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校園生活

麗湖大講堂第50講

發(fa)布:2016-11-16

  11月9日上(shang)午,著(zhu)名詩人,廣(guang)東省(sheng)作家協會副主席楊克做客(ke)“麗(li)湖(hu)大講(jiang)堂”第50期講(jiang)座,在留仙洞校(xiao)區(qu)學思樓306教室為(wei)我校(xiao)師(shi)生(sheng)(sheng)作了一場題為(wei)《何為(wei)好詩——精英(ying)與大眾(zhong)的重(zhong)合與分野》的專(zhuan)題報告。我校(xiao)藝術設計學院(yuan)、應用外國語(yu)學院(yuan)、人文學院(yuan)、宣傳部等多個部門的師(shi)生(sheng)(sheng)以(yi)及學生(sheng)(sheng)社(she)團成員近200人到場聆聽了報告。

  楊克老師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)報告首(shou)先(xian)(xian)點(dian)(dian)題(ti),先(xian)(xian)提出(chu)了(le)兩類人(ren)(ren)(ren)(ren)眼(yan)光(guang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi),即(ji)“批評家和詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)認(ren)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)”以(yi)(yi)及“不寫(xie)(xie)(xie)詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)和讀者認(ren)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)”,并且指出(chu),他(ta)(ta)們(men)所認(ren)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)很多是(shi)(shi)相同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也(ye)有(you)(you)(you)些是(shi)(shi)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),亦即(ji):“何(he)為(wei)(wei)好(hao)(hao)(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)——精英與(yu)大眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重合與(yu)分野”。為(wei)(wei)了(le)證明自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點(dian)(dian),他(ta)(ta)援引海子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《房屋》、李元勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《我(wo)(wo)想(xiang)(xiang)和你虛度(du)時(shi)光(guang)》和哈(ha)金(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《死兵(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨白》為(wei)(wei)例進行了(le)詳細闡(chan)(chan)析。最后指出(chu):大眾喜歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)跟(gen)批評家和詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)喜歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)出(chu)發點(dian)(dian)不同(tong),前者所認(ren)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)其(qi)“主體性”是(shi)(shi)可以(yi)(yi)置(zhi)換的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),它(ta)說(shuo)出(chu)了(le)普遍性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西。全世界任何(he)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)國(guo)家,不同(tong)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),男的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),無(wu)論(lun)年紀大還(huan)是(shi)(shi)年紀輕(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),讀這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候他(ta)(ta)覺得(de)被觸動(dong),他(ta)(ta)覺得(de)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心聲;而后者則對詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造性和獨創(chuang)性情有(you)(you)(you)獨鐘。在(zai)(zai)舉(ju)例的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong),他(ta)(ta)以(yi)(yi)哈(ha)金(jin)為(wei)(wei)例指出(chu),個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)首(shou)先(xian)(xian)還(huan)是(shi)(shi)有(you)(you)(you)個(ge)(ge)機遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti),其(qi)次指出(chu)機會只(zhi)給有(you)(you)(you)準備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren),寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)創(chuang)造性,這(zhe)種(zhong)創(chuang)造性是(shi)(shi)別人(ren)(ren)(ren)(ren)沒有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)分析了(le)兩類人(ren)(ren)(ren)(ren)眼(yan)光(guang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)之后,楊克老師又從詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)闡(chan)(chan)明他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點(dian)(dian)。他(ta)(ta)認(ren)為(wei)(wei),詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西是(shi)(shi)意象(xiang)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)就是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)想(xiang)(xiang)象(xiang)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言,然后他(ta)(ta)以(yi)(yi)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)《我(wo)(wo)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)顆石榴里看見了(le)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖國(guo)》為(wei)(wei)例,指出(chu)寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)需要(yao)尋(xun)找事物之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關聯(lian)性,尋(xun)找意象(xiang)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。然而,詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)有(you)(you)(you)時(shi)也(ye)需要(yao)創(chuang)造,他(ta)(ta)從交響樂、周(zhou)杰倫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂演唱(chang)進行延展,指出(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造有(you)(you)(you)時(shi)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)反傳統,它(ta)要(yao)創(chuang)造出(chu)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西。我(wo)(wo)們(men)要(yao)有(you)(you)(you)這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)種(zhong)想(xiang)(xiang)象(xiang)力和創(chuang)造力。但也(ye)同(tong)時(shi)指出(chu)“并不是(shi)(shi)任何(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造都是(shi)(shi)能成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”,當下也(ye)有(you)(you)(you)很多低(di)劣和失敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)。

  接(jie)下(xia)來,楊克(ke)老師(shi)又講述了(le)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)當中精英與大(da)眾的(de)(de)(de)(de)重合方(fang)面。他以(yi)瑪(ma)莎的(de)(de)(de)(de)《節(jie)省》和(he)自己的(de)(de)(de)(de)《人民》為例,指出普通(tong)的(de)(de)(de)(de)大(da)眾、專(zhuan)家和(he)學者(zhe),包(bao)括詩(shi)(shi)(shi)人和(he)批評家都認(ren)為的(de)(de)(de)(de)好(hao)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)是具(ju)有(you)(you)(you)真實性,它能打(da)動所有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)讀(du)者(zhe)。另(ling)外(wai),詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)還存(cun)在美(mei)感方(fang)面的(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti),比(bi)如諧趣、語(yu)調、語(yu)氣(qi)和(he)語(yu)感的(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)。然后總(zong)結說(shuo),“我覺(jue)得一個(ge)好(hao)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人應該有(you)(you)(you)兩種詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)。好(hao)詩(shi)(shi)(shi)人必(bi)須有(you)(you)(you)專(zhuan)家學者(zhe)認(ren)可,但是我覺(jue)得真正偉大(da)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人必(bi)須有(you)(you)(you)大(da)眾接(jie)受(shou)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge),很(hen)多詩(shi)(shi)(shi)人認(ren)為后者(zhe)寫(xie)作是沒有(you)(you)(you)難(nan)度(du),我是很(hen)質疑這(zhe)種說(shuo)法(fa)。我覺(jue)得大(da)眾的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)要(yao)傳(chuan)達人類(lei)普遍的(de)(de)(de)(de)情感,像(xiang)李(li)白有(you)(you)(you)這(zhe)種技(ji)術(shu)上比(bi)較難(nan)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge),但是一個(ge)偉大(da)詩(shi)(shi)(shi)人必(bi)須要(yao)有(you)(you)(you)‘床(chuang)前明月光’”。

  講座(zuo)之后(hou),楊克老師還與在(zai)場(chang)的(de)同(tong)學們進(jin)行(xing)了(le)互(hu)動,就同(tong)學們對于詩(shi)(shi)歌閱(yue)讀和寫作中(zhong)的(de)一些困惑(huo)進(jin)行(xing)了(le)解答,并現場(chang)為同(tong)學們贈(zeng)送了(le)個人新出詩(shi)(shi)集《楊克的(de)詩(shi)(shi)》。

  本期大(da)講堂,由人文(wen)學(xue)(xue)院和校(xiao)宣(xuan)傳部聯合主辦,同(tong)(tong)時是我校(xiao)“第三屆西(xi)麗(li)湖(hu)詩會”的(de)(de)重要(yao)活動之一。為(wei)(wei)了使我校(xiao)學(xue)(xue)子(zi)得到文(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)熏(xun)陶和提升人文(wen)修養,除(chu)了楊(yang)克老師(shi)現場為(wei)(wei)同(tong)(tong)學(xue)(xue)們(men)贈送(song)詩集,到場的(de)(de)同(tong)(tong)學(xue)(xue)還獲(huo)贈了由“西(xi)麗(li)湖(hu)詩會”專(zhuan)門為(wei)(wei)學(xue)(xue)子(zi)們(men)購(gou)置的(de)(de)著名詩人詩集和作(zuo)家(jia)作(zuo)品集。

                                                                         人文學院 趙目珍

 

轉自:文化育人網

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