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深職新聞

[理論學習]讀原著、學原文、悟原理(一)

我校教師《習近平談治國理政》第三卷學習心得

發(fa)布(bu):2022-01-08

日(ri)前,《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)(ping)談(tan)治(zhi)(zhi)國理(li)(li)政》第(di)(di)三卷出版發行,為深(shen)(shen)入(ru)學習(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)(ping)談(tan)治(zhi)(zhi)國理(li)(li)政》第(di)(di)三卷,幫助廣大師生(sheng)深(shen)(shen)刻(ke)把握習(xi)(xi)近(jin)平(ping)(ping)新時代中國特(te)色(se)社(she)會主義思想的深(shen)(shen)刻(ke)內涵(han),推動全校(xiao)師生(sheng)讀原(yuan)著、學原(yuan)文、悟原(yuan)理(li)(li),切實把學習(xi)(xi)成(cheng)效轉(zhuan)化為建設中國特(te)色(se)世(shi)界(jie)一流職業(ye)院校(xiao)的能力(li)和水(shui)平(ping)(ping),我(wo)校(xiao)馬(ma)克(ke)思主義學院組(zu)織全體(ti)教師研讀經典(dian)原(yuan)著,認真(zhen)備(bei)課,推出了36個宣(xuan)講專(zhuan)(zhuan)題(ti)菜單(dan),在學校(xiao)各單(dan)位范圍內開展(zhan)《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)(ping)談(tan)治(zhi)(zhi)國理(li)(li)政》第(di)(di)三卷專(zhuan)(zhuan)題(ti)宣(xuan)講。本版精選(xuan)出其中的5個專(zhuan)(zhuan)題(ti),與(yu)全校(xiao)師生(sheng)共享!


用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者(zhe):陳(chen)永力

《習近(jin)(jin)(jin)平談治國(guo)理政》第三卷出(chu)版發行,是黨和國(guo)家政治生活中的(de)一(yi)件大事(shi)(shi),是黨的(de)思想建(jian)設(she)上的(de)一(yi)件大事(shi)(shi)。中共十九大以來,習近(jin)(jin)(jin)平在領導推進(jin)新時代(dai)治國(guo)理政的(de)實踐中,又發表一(yi)系(xi)列重(zhong)要論(lun)述,提(ti)出(chu)許多具有原創性(xing)、時代(dai)性(xing)、指(zhi)導性(xing)的(de)重(zhong)大思想觀點,進(jin)一(yi)步豐(feng)富(fu)和發展了(le)黨的(de)理論(lun)創新成果。習近(jin)(jin)(jin)平新時代(dai)中國(guo)特色(se)社(she)會主義(yi)思想是高校辦學治校、教師教書育人的(de)根本(ben)遵循(xun)。

引領(ling)學習(xi)(xi)貫徹習(xi)(xi)近(jin)(jin)平(ping)新(xin)時(shi)代(dai)中國特色社(she)會主(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)的(de)新(xin)熱(re)潮。馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)學院(yuan)堅持“馬(ma)(ma)院(yuan)姓(xing)馬(ma)(ma),在馬(ma)(ma)言馬(ma)(ma)”鮮明導(dao)向(xiang)和辦學原則(ze),要求(qiu)全(quan)體教師主(zhu)動先學一(yi)(yi)步、學深一(yi)(yi)步,自覺(jue)把學習(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)近(jin)(jin)平(ping)談治(zhi)國理(li)政(zheng)》第三(san)卷(juan)作為武裝思(si)想(xiang)、提高(gao)站(zhan)位、推動事業發展的(de)最新(xin)教材(cai)。通過教研活動,黨支部“三(san)會一(yi)(yi)課”,把《習(xi)(xi)近(jin)(jin)平(ping)談治(zhi)國理(li)政(zheng)》第三(san)卷(juan)同第一(yi)(yi)卷(juan)、第二卷(juan)貫通起來學,結(jie)合思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)論課改革創(chuang)新(xin)的(de)實際學,真(zhen)正學懂弄通篤行。組織骨干教師開發36個(ge)專題講座,供全(quan)校(xiao)各單位“點單”,我們“送學上門”,為服務(wu)全(quan)校(xiao)師生學習(xi)(xi)習(xi)(xi)近(jin)(jin)平(ping)新(xin)時(shi)代(dai)中國特色社(she)會主(zhu)義(yi)思(si)想(xiang),鞏固馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)在意識形態(tai)領(ling)域(yu)的(de)指導(dao)地位,發揮應有作用。

推動習近平新(xin)時代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)進(jin)教(jiao)材進(jin)課(ke)(ke)堂進(jin)頭腦。思(si)(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)課(ke)(ke)是(shi)大學生思(si)(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)教(jiao)育的(de)(de)主(zhu)渠道,是(shi)落實(shi)立德樹人的(de)(de)關鍵課(ke)(ke)程。馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)學院按照習近平總書記提出的(de)(de)“八個相統一(yi)”要求,推動思(si)(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)課(ke)(ke)改革創新(xin),不斷增強(qiang)思(si)(si)政(zheng)課(ke)(ke)的(de)(de)思(si)(si)想(xiang)性、理(li)論(lun)性和(he)親和(he)力、針對性。用好(hao)深圳(zhen)改革開放“活”教(jiao)材,把建設(she)中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)先行示范(fan)區(qu)融入學術研(yan)究、課(ke)(ke)堂教(jiao)學和(he)學生實(shi)踐活動中(zhong)(zhong),用建設(she)先行示范(fan)區(qu)的(de)(de)生動實(shi)踐和(he)豐碩成果(guo)闡(chan)釋(shi)黨的(de)(de)創新(xin)理(li)論(lun),證明(ming)中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨“能(neng)”,馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)“行”,中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)“好(hao)”,把學生培養成擁護中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨領導和(he)我國(guo)社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)制度(du)、立志為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)奮斗終生的(de)(de)有用人才。

打造(zao)信仰堅(jian)定的(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治理(li)論(lun)課(ke)教(jiao)師(shi)隊伍。習(xi)(xi)近平總(zong)書記強調,“講(jiang)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治理(li)論(lun)課(ke),要(yao)讓信仰堅(jian)定、學識(shi)淵博、理(li)論(lun)功底深厚的(de)(de)教(jiao)師(shi)來講(jiang),讓學生真心(xin)喜愛、終身受益”。思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治理(li)論(lun)課(ke)教(jiao)師(shi)“政治要(yao)強”、“情懷要(yao)深”、“思(si)(si)維(wei)要(yao)新”、“視野(ye)要(yao)廣”、“自律(lv)要(yao)嚴”、“人格要(yao)正”。馬克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)學院要(yao)求(qiu)全體教(jiao)師(shi)要(yao)牢固樹立“四個自信”,堅(jian)定“四個意識(shi),”做到“兩個維(wei)護”,信仰堅(jian)定,理(li)直氣壯(zhuang)講(jiang)好思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治理(li)論(lun)課(ke)。馬克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)學院36名專任教(jiao)師(shi)全部是黨員(yuan),我(wo)(wo)們義(yi)無反(fan)顧(gu)、責無旁(pang)貸(dai),聽從學校黨委指揮,為深職(zhi)院思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治教(jiao)育,為學習(xi)(xi)貫徹落實(shi)習(xi)(xi)近平新時代中國特色社會主(zhu)義(yi)思(si)(si)想(xiang)(xiang),貢獻我(wo)(wo)們的(de)(de)力(li)量!


開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作(zuo)者(zhe):譚翀(chong)

大時代需要大格局,大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返;是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧,今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述,談幾點學習的體會。

中(zhong)國格局:當代的(de)“天下”觀

新冠病毒疫(yi)情帶來的(de)(de)(de)全(quan)球秩序混(hun)亂表(biao)明,真(zhen)正意義上(shang)的(de)(de)(de)“世界(jie)政(zheng)(zheng)治(zhi)”還沒有(you)進化成(cheng)熟。體(ti)(ti)現在三(san)點:1.政(zheng)(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)本質(zhi)是(shi)“共同生活(huo)的(de)(de)(de)藝術(shu)”,但卻被人(ren)(ren)們錯(cuo)誤地理(li)解為(wei)是(shi)“相互斗(dou)爭的(de)(de)(de)藝術(shu)”;2.衡量人(ren)(ren)類(lei)利(li)益的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)單位被狹隘地局限(xian)于(yu)單個(ge)國家;3.對(dui)利(li)益的(de)(de)(de)思(si)考(kao)模型局限(xian)于(yu)“個(ge)人(ren)(ren)理(li)性”而(er)不是(shi)“關系(xi)理(li)性”。中國周朝所設計的(de)(de)(de)基于(yu)分封(feng)制(zhi)、禮樂制(zhi)度和德(de)治(zhi)原則支撐的(de)(de)(de)“天下體(ti)(ti)系(xi)”實際上(shang)是(shi)人(ren)(ren)類(lei)歷史上(shang)第一次真(zhen)正意義上(shang)的(de)(de)(de)世界(jie)政(zheng)(zheng)治(zhi)體(ti)(ti)系(xi)的(de)(de)(de)實踐,但限(xian)于(yu)治(zhi)理(li)資源和治(zhi)理(li)技術(shu),這(zhe)一體(ti)(ti)系(xi)最終崩塌。習近平關于(yu)“開(kai)放(fang)合作、命運與共”“人(ren)(ren)類(lei)命運共同體(ti)(ti)”等相關論述,使得“當代的(de)(de)(de)天下觀”重新步入(ru)學者們的(de)(de)(de)研(yan)究視野。

中國定位:樞紐

美(mei)國(guo)的(de)(de)(de)“退群”和(he)(he)(he)(he)“貿易戰”,實(shi)質上(shang)是傳統世(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)崩陷的(de)(de)(de)表(biao)現,新的(de)(de)(de)世(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)的(de)(de)(de)重(zhong)建客(ke)觀(guan)上(shang)需(xu)要(yao)中(zhong)國(guo)提供智慧和(he)(he)(he)(he)方案(an)。世(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)中(zhong)包含著海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)(he)大(da)(da)(da)陸(lu)(lu)(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu),前者(zhe)意(yi)指積(ji)極參與(yu)全(quan)球化(hua)的(de)(de)(de)國(guo)家和(he)(he)(he)(he)地區。后(hou)(hou)者(zhe)是指對全(quan)球化(hua)有所抵觸和(he)(he)(he)(he)質疑,或者(zhe)無能(neng)力融入全(quan)球化(hua)的(de)(de)(de)國(guo)家和(he)(he)(he)(he)地區。在海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)(he)大(da)(da)(da)陸(lu)(lu)(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)之(zhi)(zhi)間,客(ke)觀(guan)上(shang)就需(xu)要(yao)一(yi)個(ge)中(zhong)介力量。習近(jin)平“共建創(chuang)新包容(rong)的(de)(de)(de)開放(fang)型世(shi)界經濟”“推動共建‘一(yi)帶一(yi)路(lu)’走深走實(shi)”的(de)(de)(de)偉大(da)(da)(da)倡議,實(shi)際上(shang)是基于(yu)中(zhong)國(guo)本身(shen)就是一(yi)個(ge)具有超大(da)(da)(da)規模市場,陸(lu)(lu)(lu)海(hai)疆域均有巨大(da)(da)(da)縱深的(de)(de)(de)多元復合(he)體這一(yi)基本國(guo)情,在總結(jie)中(zhong)國(guo)近(jin)現代(dai)史經驗教訓之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)對中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)準確定位:要(yao)成為世(shi)界海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)(he)大(da)(da)(da)陸(lu)(lu)(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)的(de)(de)(de)樞紐,將全(quan)人類的(de)(de)(de)秩(zhi)(zhi)序(xu)鏈接和(he)(he)(he)(he)重(zhong)構起來。

中國策略:順勢而為

在認(ren)(ren)識(shi)論層面(mian),道家主張“道法自(zi)然”認(ren)(ren)清客(ke)觀規律,看(kan)清發展方(fang)(fang)向;在方(fang)(fang)法論上(shang),道家崇尚“上(shang)善若水”的(de)(de)(de)(de)處(chu)理(li)矛(mao)盾,以(yi)柔克剛(gang),不(bu)戰而屈人之兵。以(yi)管(guan)仲、子產(chan)、商鞅、申不(bu)害(hai)等人為代表(biao)的(de)(de)(de)(de)法家又將“法術(shu)勢(shi)(shi)結合”的(de)(de)(de)(de)運籌論完善為一(yi)套成熟的(de)(de)(de)(de)治理(li)國(guo)家藝術(shu)。習(xi)總(zong)書記在博鰲亞洲(zhou)論壇開(kai)(kai)幕式上(shang)講(jiang)到:“經濟全(quan)球(qiu)化是不(bu)可逆轉的(de)(de)(de)(de)時代潮流。”正(zheng)是基于這樣(yang)一(yi)種對(dui)(dui)國(guo)際(ji)“大勢(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)判斷(duan),“中(zhong)國(guo)堅持對(dui)(dui)外開(kai)(kai)放(fang)的(de)(de)(de)(de)基本國(guo)策(ce),堅持打(da)開(kai)(kai)國(guo)門搞建設,中(zhong)國(guo)開(kai)(kai)放(fang)的(de)(de)(de)(de)大門不(bu)會關閉(bi),只(zhi)會越開(kai)(kai)越大。”面(mian)對(dui)(dui)中(zhong)美(mei)的(de)(de)(de)(de)貿易(yi)戰,有人指責是因中(zhong)國(guo)拋棄“韜(tao)光養晦”的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)略(lve)(lve)而導致的(de)(de)(de)(de)后果,實為大錯(cuo)特錯(cuo)。既(ji)低估了(le)美(mei)國(guo)的(de)(de)(de)(de)戰略(lve)(lve)判斷(duan)水平,也看(kan)低了(le)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)應對(dui)(dui)智慧。面(mian)對(dui)(dui)美(mei)國(guo)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)面(mian)攻擊,“韜(tao)光養晦”仍是我(wo)們的(de)(de)(de)(de)基本策(ce)略(lve)(lve),順應和借(jie)助“勢(shi)(shi)”,認(ren)(ren)清和抓(zhua)住(zhu)“時”,“你打(da)你的(de)(de)(de)(de),我(wo)打(da)我(wo)的(de)(de)(de)(de)”,牢牢堅守(shou)正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)戰略(lve)(lve)方(fang)(fang)向,不(bu)被具(ju)體(ti)戰術(shu)得失困擾,始終不(bu)卑不(bu)亢(kang),游刃有余。

中國倫理(li):己(ji)欲立而立人(ren),己(ji)欲達而達人(ren)

“夫仁者,己欲立(li)而立(li)人(ren),己欲達而達人(ren)。能(neng)近取(qu)譬,可謂(wei)仁之方(fang)也已。”仁人(ren),就是要想自己站得(de)(de)住(zhu),也要幫助別人(ren)一同站得(de)(de)住(zhu);要想自己過得(de)(de)好,也要幫助別人(ren)一同過得(de)(de)好。這段對話所揭示的(de)中(zhong)國倫理觀,在習總書記(ji)關(guan)于(yu)“形成全(quan)面開放新格局”相(xiang)關(guan)論述中(zhong)處處得(de)(de)以(yi)體現。“中(zhong)國將張開雙臂,為(wei)各國提供更多市場機(ji)遇”、“這是中(zhong)國基于(yu)發展需要作(zuo)出的(de)戰略抉擇,同時也是在以(yi)實際行動(dong)(dong)推動(dong)(dong)經(jing)濟全(quan)球化造福世界各國人(ren)民”……


發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者:汪婧(jing)

“發(fa)揚(yang)斗爭(zheng)精神增(zeng)強(qiang)斗爭(zheng)本領”是(shi)《習近平(ping)談治(zhi)國(guo)理政》第三卷第八個專(zhuan)題(ti)“增(zeng)強(qiang)憂(you)患意識(shi),防范化解風險(xian)挑戰”的第三篇文章,是(shi)2019年(nian)9月3日習近平(ping)總書記在2019年(nian)中(zhong)央(yang)黨校(國(guo)家行政學院)中(zhong)青年(nian)干部(bu)培(pei)訓班(ban)開班(ban)式上的講(jiang)話。

斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)在(zai)奮斗(dou)過程中為了(le)排除困難、解決矛盾所(suo)應具有的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)不畏艱險(xian)、勇于擔(dan)當(dang)、百折(zhe)不撓(nao)的(de)(de)(de)(de)心理(li)狀態。共(gong)產黨人的(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)既是(shi)(shi)(shi)中華民族(zu)自(zi)古沿襲下來的(de)(de)(de)(de)優良傳統(tong)(tong),也是(shi)(shi)(shi)馬克(ke)思主義(yi)固(gu)有的(de)(de)(de)(de)理(li)論品格。中國共(gong)產黨人的(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen),是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)直面矛盾、迎接挑戰的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen),是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)保持(chi)定力(li)、避免偏(pian)差的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen),是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)干(gan)事創業(ye)、成就(jiu)夢(meng)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen),是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)謀求合作、互(hu)利(li)共(gong)贏的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。發(fa)揚斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)不是(shi)(shi)(shi)為斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)而(er)(er)斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng),而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)經歷斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)過程干(gan)事創業(ye)、成就(jiu)夢(meng)想(xiang),斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)實質上是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)奮斗(dou)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。堅持(chi)馬克(ke)思主義(yi)在(zai)意(yi)識(shi)形態領域的(de)(de)(de)(de)指(zhi)導(dao)地(di)位、中國共(gong)產黨的(de)(de)(de)(de)集(ji)中統(tong)(tong)一(yi)領導(dao)、中國特色(se)社會主義(yi)方向(xiang),這是(shi)(shi)(shi)新(xin)時(shi)代(dai)發(fa)揮(hui)斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)旨趣所(suo)在(zai)。

世(shi)界歷(li)(li)史(shi)發展(zhan)告訴我們,人類文(wen)明進步歷(li)(li)程從(cong)來(lai)沒有(you)平(ping)坦的大(da)道可走,人類就是在同困(kun)難的斗爭中前(qian)進的。進入新時代,我們比(bi)歷(li)(li)史(shi)上任何時期都更加有(you)信心、有(you)能力、有(you)條件實(shi)現(xian)中華民(min)族(zu)偉(wei)大(da)復(fu)興的宏偉(wei)目標。但當(dang)今(jin)世(shi)界正(zheng)處(chu)于百年(nian)未(wei)有(you)之(zhi)大(da)變局,國際(ji)形(xing)勢波譎云詭,周(zhou)邊環境復(fu)雜敏(min)感,改革發展(zhan)穩定任務艱巨繁(fan)重,給(gei)實(shi)現(xian)偉(wei)大(da)夢想帶來(lai)嚴峻挑(tiao)戰和(he)重大(da)阻力。所以,從(cong)歷(li)(li)史(shi)邏輯和(he)現(xian)實(shi)邏輯來(lai)看,我們都需要積極發揚(yang)斗爭精神、主動增強斗爭本領(ling),努力攻堅克難、化險為夷(yi)。

在這個(ge)承前(qian)啟后、繼往(wang)開(kai)來、繼續攻堅(jian)克(ke)難(nan)、進行(xing)偉(wei)大斗(dou)(dou)(dou)爭的(de)(de)時代(dai),我們必(bi)須堅(jian)持(chi)問題(ti)導向,自覺把握規(gui)律,加強能力建設(she),嚴(yan)格(ge)遵守紀律,經受嚴(yan)格(ge)的(de)(de)思想(xiang)淬煉(lian)、政治歷(li)練、實(shi)(shi)踐鍛(duan)煉(lian),保持(chi)“咬(yao)定青(qing)山不放松”的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭韌勁,發揚“敢(gan)教日月換新(xin)天”的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭精神(shen),堅(jian)定“千(qian)磨萬擊還堅(jian)勁”的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭品質(zhi),以永不懈怠的(de)(de)精神(shen)狀態和(he)迎難(nan)而上的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭姿態,為實(shi)(shi)現(xian)“兩個(ge)一百年”奮(fen)(fen)斗(dou)(dou)(dou)目標、實(shi)(shi)現(xian)中(zhong)華民族偉(wei)大復興的(de)(de)中(zhong)國(guo)夢而頑強奮(fen)(fen)斗(dou)(dou)(dou)。


從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作(zuo)者:孫曉(xiao)玲

2020年是不(bu)同(tong)尋常的(de)一(yi)年,新冠疫情持續肆虐,中(zhong)美關系變幻莫測,中(zhong)印(yin)邊境頗不(bu)安寧,從(cong)4月月持續到9月,一(yi)度出(chu)現人員(yuan)傷亡和(he)擦槍(qiang)走(zou)火(huo)現象,引發有關戰爭的(de)擔憂。

所幸(xing),盡管中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界(jie)雖時有緊張局(ju)勢傳出(chu),但總體可控。究其原因,以習(xi)近(jin)(jin)平(ping)外交思(si)想(xiang)為引領的中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色大國(guo)(guo)外交發揮了重(zhong)大作用。習(xi)近(jin)(jin)平(ping)外交思(si)想(xiang)在(zai)(zai)已經出(chu)版的三卷《習(xi)近(jin)(jin)平(ping)談治國(guo)(guo)理(li)政》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)均有體現,它們既是整(zheng)體,又可以在(zai)(zai)各卷中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)單獨呈現。在(zai)(zai)《習(xi)近(jin)(jin)平(ping)談治國(guo)(guo)理(li)政》第(di)三卷中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),習(xi)近(jin)(jin)平(ping)外交思(si)想(xiang)出(chu)現在(zai)(zai)專題(ti)16到專題(ti)18。其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)專題(ti)16《努力開創(chuang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色大國(guo)(guo)外交新(xin)局(ju)面》為處理(li)包括中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界(jie)沖突在(zai)(zai)內的國(guo)(guo)際問題(ti)提供了重(zhong)要理(li)論指導。

習近(jin)平指出:“把(ba)(ba)(ba)握國(guo)際(ji)形勢(shi)要(yao)樹立正(zheng)(zheng)確的(de)歷史(shi)觀、大局觀、角(jiao)色觀。所謂正(zheng)(zheng)確歷史(shi)觀,就是(shi)不僅要(yao)看現(xian)在國(guo)際(ji)形勢(shi)什么樣,而且(qie)要(yao)端起歷史(shi)望(wang)遠鏡回顧過去(qu)、總結歷史(shi)規(gui)律,展望(wang)未來、把(ba)(ba)(ba)握歷史(shi)前進大勢(shi)。所謂正(zheng)(zheng)確大局觀,就是(shi)不僅要(yao)看到(dao)現(xian)象(xiang)和(he)細節怎么樣,而且(qie)要(yao)把(ba)(ba)(ba)握本(ben)質和(he)全(quan)局,抓住主要(yao)矛盾和(he)矛盾的(de)主要(yao)方(fang)面,避免(mian)在林林總總、紛紜多(duo)變(bian)的(de)國(guo)際(ji)亂象(xiang)中(zhong)迷失方(fang)向、舍本(ben)逐末。所謂正(zheng)(zheng)確角(jiao)色觀,就是(shi)不僅要(yao)冷靜分析各(ge)種國(guo)際(ji)現(xian)象(xiang),而且(qie)要(yao)把(ba)(ba)(ba)自己擺進去(qu),在我(wo)國(guo)同(tong)世界的(de)關(guan)系中(zhong)看問(wen)題,弄(nong)清楚在世界格局演變(bian)中(zhong)我(wo)國(guo)的(de)地位和(he)作用,科學制定我(wo)國(guo)對外方(fang)針政策”。

截止目(mu)前,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)界(jie)(jie)沖(chong)突(tu)的(de)(de)處理體(ti)現了總書記提出的(de)(de)“三觀”。首先(xian)是歷(li)史(shi)(shi)觀,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)基(ji)于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)關系史(shi)(shi)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)界(jie)(jie)爭端歷(li)史(shi)(shi),既闡明(ming)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)在邊(bian)界(jie)(jie)問題上(shang)的(de)(de)原則立場(chang):中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)界(jie)(jie)未劃定,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方有誠意為此進行談(tan)判,但絕不(bu)接受印(yin)(yin)度(du)蠶食(shi)我國(guo)(guo)領土的(de)(de)行為,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)界(jie)(jie)沖(chong)突(tu)不(bu)應影(ying)響中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)總體(ti)關系。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)也從(cong)歷(li)史(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)窺見(jian)印(yin)(yin)度(du)并無(wu)足夠意愿和實力(li)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)硬(ying)碰,仍有“投機主義”的(de)(de)傾(qing)向(xiang),想趁中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)美(mei)關系走弱之際(ji)撈(lao)取利益(yi)。對此中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方堅決亮出底線立場(chang),讓印(yin)(yin)度(du)無(wu)機可乘。

其(qi)次(ci)是大局觀,中(zhong)方(fang)冷靜分(fen)析判斷,探究印(yin)度在(zai)2020年挑起邊(bian)界(jie)沖突(tu)(tu)的(de)(de)(de)原(yuan)因,抓住中(zhong)印(yin)關(guan)系中(zhong)的(de)(de)(de)主(zhu)要矛盾和(he)矛盾的(de)(de)(de)主(zhu)要方(fang)面,權衡中(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)沖突(tu)(tu)處理上的(de)(de)(de)可能(neng)選項。中(zhong)國(guo)認為與維護世界(jie)和(he)平、共(gong)同構(gou)建(jian)人(ren)類(lei)命運共(gong)同和(he)增進中(zhong)印(yin)兩國(guo)人(ren)民的(de)(de)(de)福(fu)祉相(xiang)比,中(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)沖突(tu)(tu)是相(xiang)對次(ci)要的(de)(de)(de)矛盾,中(zhong)印(yin)必須把(ba)握大局,不能(neng)在(zai)關(guan)鍵時(shi)期迷失在(zai)十字路口(kou)。在(zai)美國(guo)保守主(zhu)義傾向日(ri)漸嚴重的(de)(de)(de)關(guan)鍵時(shi)期,中(zhong)印(yin)應(ying)該(gai)攜手共(gong)贏而(er)非互相(xiang)敵(di)視。

最后是(shi)角(jiao)色觀。在世(shi)界(jie)面臨百年未有之大變(bian)局(ju)之際,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)維護世(shi)界(jie)和平和發展(zhan)的重要(yao)力(li)量,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)構(gou)建人類命運共(gong)同體和深化“一(yi)(yi)(yi)帶一(yi)(yi)(yi)路”倡議的發起國(guo)(guo)(guo)。向世(shi)界(jie)奉獻全球(qiu)治理的中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)智(zhi)慧,是(shi)“日益走(zou)近世(shi)界(jie)舞臺中(zhong)(zhong)央(yang)”的中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)必須承擔的角(jiao)色。中(zhong)(zhong)巴經濟走(zou)廊是(shi)“一(yi)(yi)(yi)帶一(yi)(yi)(yi)路”的重要(yao)組(zu)成部(bu)分,致力(li)于共(gong)贏、而非遏制印度(du)。

《孫子兵(bing)法(fa)》有云:“上兵(bing)伐謀(mou)(mou),其(qi)次伐交,其(qi)次伐兵(bing),其(qi)下攻城”。中(zhong)國在中(zhong)印(yin)邊界沖突的(de)處理中(zhong)以談促和(he)(he)(he),以協商謀(mou)(mou)求雙方的(de)和(he)(he)(he)平、安(an)寧與發展(zhan),體現(xian)了(le)很高的(de)謀(mou)(mou)略,而這些謀(mou)(mou)略的(de)核心就是習總(zong)書記應對復(fu)雜國際(ji)問(wen)題的(de)“正(zheng)確的(de)歷史(shi)觀(guan)”、“正(zheng)確的(de)大局觀(guan)”和(he)(he)(he)“正(zheng)確的(de)角(jiao)色(se)觀(guan)”。


世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者:倪林英

中(zhong)(zhong)國(guo)互聯(lian)網和高新科(ke)技(ji)的(de)整(zheng)體指(zhi)導(dao)思(si)想是“以人民(min)為中(zhong)(zhong)心”。習近平明確要求互聯(lian)網必須“為老百姓(xing)提供用得(de)(de)上(shang)(shang)、用得(de)(de)起、用得(de)(de)好的(de)信(xin)息服務”,要中(zhong)(zhong)國(guo)人民(min)“在共享互聯(lian)網發展成果上(shang)(shang)擁有更多的(de)獲(huo)得(de)(de)感”。中(zhong)(zhong)國(guo)這種民(min)本主(zhu)義導(dao)向的(de)互聯(lian)網乃至整(zheng)個(ge)科(ke)技(ji)發展的(de)大(da)思(si)路,使中(zhong)(zhong)國(guo)成為世界上(shang)(shang)唯(wei)一(yi)一(yi)個(ge)“一(yi)部手機(ji),全部搞(gao)定”的(de)國(guo)家(jia),給(gei)人民(min)生活(huo)帶來(lai)巨(ju)大(da)便利,給(gei)企業帶來(lai)無限商機(ji),也使中(zhong)(zhong)國(guo)邁入(ru)了第(di)四次工業革命的(de)“第(di)一(yi)方陣”。

黨(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)的(de)(de)戰(zhan)略定力,國(guo)(guo)(guo)家強大(da)的(de)(de)綜(zong)合實力,百姓的(de)(de)拳(quan)拳(quan)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)心等(deng)等(deng),讓(rang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社(she)會臨危(wei)不亂(luan)。此外,過(guo)去這(zhe)些年,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)高新(xin)技術的(de)(de)跨(kua)越式(shi)發(fa)展(zhan),幾(ji)乎(hu)重塑了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社(she)會運行的(de)(de)基礎設施。這(zhe)次戰(zhan)“疫”過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),各種硬核(he)科技得到廣泛應用,背(bei)后是新(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)科技事(shi)業的(de)(de)跨(kua)越式(shi)發(fa)展(zhan),移動互聯網、大(da)數據、人工(gong)智能等(deng),在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社(she)會運用的(de)(de)廣度、深度和厚度,讓(rang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)呈現“風(feng)景(jing)這(zhe)邊(bian)獨好”的(de)(de)局面(mian)。

回望(wang)過去(qu),中國科(ke)(ke)(ke)技事業一路走來(lai),披荊斬棘,毛(mao)澤東時(shi)期,發出了“向科(ke)(ke)(ke)學進(jin)軍(jun)”的偉大號(hao)召,鄧小(xiao)平(ping)率先提出“科(ke)(ke)(ke)學技術是第一生產(chan)力”,習近平(ping)主政(zheng)以來(lai),明確(que)提出中國科(ke)(ke)(ke)技要趕超(chao)世界先進(jin)水平(ping)。

這(zhe)次(ci)戰疫,我們打了三(san)種戰爭:人(ren)(ren)民戰爭、總體戰、阻擊戰。而高(gao)新(xin)技術無疑為此提供了最(zui)先進的(de)(de)(de)(de)武器,貫穿這(zhe)一(yi)(yi)切的(de)(de)(de)(de)還有(you)一(yi)(yi)種寶(bao)貴的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)(shen),中(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)(shen)與高(gao)科技的(de)(de)(de)(de)結合,是我們這(zhe)次(ci)戰“疫”致勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)法寶(bao)。這(zhe)種由阻擊戰、總體戰、人(ren)(ren)民戰爭構成的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)模式(shi),再加上高(gao)科技的(de)(de)(de)(de)“神(shen)(shen)助力”和(he)偉大的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)(shen),使全世界(jie)都看到了一(yi)(yi)個(ge)高(gao)效運轉的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo),一(yi)(yi)個(ge)超級現代的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo),一(yi)(yi)個(ge)充滿團結精(jing)神(shen)(shen)和(he)獻(xian)身精(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)。

這是歷(li)史大轉折的(de)(de)(de)時(shi)刻,只要我們目光遠大,腳踏實(shi)地,齊心協(xie)力,把握戰(zhan)機,實(shi)現(xian)中華民族偉(wei)大復興的(de)(de)(de)目標,將(jiang)得到更好(hao)的(de)(de)(de)實(shi)現(xian),構建人類(lei)命運共同體的(de)(de)(de)全(quan)球(qiu)共識,也會更加(jia)強烈。中國一直(zhi)就(jiu)是文明(ming)型國家,對外主張和(he)平(ping)外交政策,而中國模(mo)式和(he)中國科技(ji)的(de)(de)(de)偉(wei)大力量,一定(ding)能(neng)在這個過程中發揮十分(fen)重要的(de)(de)(de)作用。

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