日前，《習(xi)近平(ping)(ping)談治國(guo)理政(zheng)(zheng)》第三(san)(san)卷出(chu)版發(fa)行，為(wei)深(shen)(shen)入學習(xi)貫徹《習(xi)近平(ping)(ping)談治國(guo)理政(zheng)(zheng)》第三(san)(san)卷，幫助廣(guang)大師(shi)生深(shen)(shen)刻(ke)把(ba)握習(xi)近平(ping)(ping)新時代中國(guo)特(te)(te)色社會主(zhu)義(yi)(yi)思想的(de)深(shen)(shen)刻(ke)內(nei)涵，推動全(quan)校(xiao)師(shi)生讀原(yuan)著、學原(yuan)文、悟原(yuan)理，切實把(ba)學習(xi)成效轉化為(wei)建設中國(guo)特(te)(te)色世(shi)界一流職(zhi)業(ye)院校(xiao)的(de)能力和水平(ping)(ping)，我校(xiao)馬克思主(zhu)義(yi)(yi)學院組織全(quan)體(ti)教師(shi)研讀經典原(yuan)著，認真(zhen)備課，推出(chu)了36個(ge)宣講專(zhuan)題菜單，在學校(xiao)各單位范圍內(nei)開展《習(xi)近平(ping)(ping)談治國(guo)理政(zheng)(zheng)》第三(san)(san)卷專(zhuan)題宣講。本版精選出(chu)其(qi)中的(de)5個(ge)專(zhuan)題，與全(quan)校(xiao)師(shi)生共享！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者：陳永力

《習(xi)近平(ping)談治國理政》第三卷(juan)出(chu)版發行，是(shi)黨(dang)和(he)國家政治生活(huo)中(zhong)的(de)(de)一(yi)件大事，是(shi)黨(dang)的(de)(de)思想(xiang)建設(she)上的(de)(de)一(yi)件大事。中(zhong)共(gong)十九大以來(lai)，習(xi)近平(ping)在領導(dao)推進新時(shi)代治國理政的(de)(de)實踐中(zhong)，又發表一(yi)系列重(zhong)要(yao)論述，提出(chu)許(xu)多具有(you)原創性(xing)、時(shi)代性(xing)、指導(dao)性(xing)的(de)(de)重(zhong)大思想(xiang)觀點，進一(yi)步豐(feng)富和(he)發展了黨(dang)的(de)(de)理論創新成果(guo)。習(xi)近平(ping)新時(shi)代中(zhong)國特色社會主(zhu)義(yi)思想(xiang)是(shi)高校辦學治校、教師教書育(yu)人的(de)(de)根(gen)本遵循。

引領(ling)學習(xi)(xi)貫徹習(xi)(xi)近(jin)平(ping)新時代中國特(te)色社會主(zhu)義(yi)(yi)思(si)想(xiang)的新熱潮。馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)學院(yuan)堅持“馬(ma)院(yuan)姓(xing)馬(ma)，在(zai)馬(ma)言馬(ma)”鮮明(ming)導(dao)向和辦學原(yuan)則，要求(qiu)全體(ti)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)主(zhu)動(dong)先(xian)學一(yi)步、學深一(yi)步，自(zi)覺(jue)把(ba)學習(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治(zhi)國理政》第(di)三(san)(san)卷(juan)作(zuo)(zuo)為武裝思(si)想(xiang)、提高站(zhan)位、推動(dong)事業發展的最新教(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)。通過教(jiao)(jiao)(jiao)研(yan)活動(dong)，黨(dang)支部(bu)“三(san)(san)會一(yi)課”，把(ba)《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治(zhi)國理政》第(di)三(san)(san)卷(juan)同第(di)一(yi)卷(juan)、第(di)二卷(juan)貫通起來(lai)學，結合(he)思(si)想(xiang)政治(zhi)理論課改革創新的實際學，真正(zheng)學懂(dong)弄(nong)通篤行。組織骨干教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)開發36個專題(ti)講座，供全校各單(dan)(dan)位“點單(dan)(dan)”，我們“送學上(shang)門”，為服務全校師(shi)生學習(xi)(xi)習(xi)(xi)近(jin)平(ping)新時代中國特(te)色社會主(zhu)義(yi)(yi)思(si)想(xiang)，鞏固(gu)馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)在(zai)意識(shi)形態(tai)領(ling)域的指導(dao)地位，發揮(hui)應(ying)有作(zuo)(zuo)用(yong)。

推(tui)動(dong)(dong)習近平新時(shi)代中(zhong)國(guo)特色社(she)(she)(she)會主(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)進教材(cai)進課(ke)(ke)堂進頭腦。思(si)想(xiang)政治理論課(ke)(ke)是大學(xue)(xue)生(sheng)思(si)想(xiang)政治教育的(de)主(zhu)渠(qu)道，是落實(shi)(shi)(shi)立德(de)樹人的(de)關鍵課(ke)(ke)程。馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)學(xue)(xue)院(yuan)按照習近平總書記提(ti)出的(de)“八(ba)個相統一”要求，推(tui)動(dong)(dong)思(si)想(xiang)政治理論課(ke)(ke)改革(ge)創新，不(bu)斷(duan)增(zeng)強思(si)政課(ke)(ke)的(de)思(si)想(xiang)性(xing)、理論性(xing)和親和力、針對性(xing)。用(yong)好深圳(zhen)改革(ge)開放(fang)“活”教材(cai)，把建設(she)中(zhong)國(guo)特色社(she)(she)(she)會主(zhu)義(yi)先行示范區(qu)融入學(xue)(xue)術研究(jiu)、課(ke)(ke)堂教學(xue)(xue)和學(xue)(xue)生(sheng)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)活動(dong)(dong)中(zhong)，用(yong)建設(she)先行示范區(qu)的(de)生(sheng)動(dong)(dong)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)和豐碩成(cheng)果闡釋黨的(de)創新理論，證明中(zhong)國(guo)共產黨“能”，馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)“行”，中(zhong)國(guo)特色社(she)(she)(she)會主(zhu)義(yi)“好”，把學(xue)(xue)生(sheng)培養成(cheng)擁護中(zhong)國(guo)共產黨領導(dao)和我國(guo)社(she)(she)(she)會主(zhu)義(yi)制度、立志為中(zhong)國(guo)特色社(she)(she)(she)會主(zhu)義(yi)奮斗終(zhong)生(sheng)的(de)有用(yong)人才。

打造信仰堅(jian)定(ding)的(de)思(si)想政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)(li)論課(ke)(ke)教(jiao)(jiao)師隊伍。習近平總書記強調，“講思(si)想政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)(li)論課(ke)(ke)，要(yao)(yao)讓信仰堅(jian)定(ding)、學(xue)識淵(yuan)博、理(li)(li)論功底深(shen)厚的(de)教(jiao)(jiao)師來(lai)講，讓學(xue)生真心喜愛、終(zhong)身受(shou)益”。思(si)想政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)(li)論課(ke)(ke)教(jiao)(jiao)師“政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)要(yao)(yao)強”、“情懷(huai)要(yao)(yao)深(shen)”、“思(si)維要(yao)(yao)新”、“視野要(yao)(yao)廣”、“自(zi)律(lv)要(yao)(yao)嚴”、“人格要(yao)(yao)正”。馬克思(si)主義學(xue)院(yuan)要(yao)(yao)求全體教(jiao)(jiao)師要(yao)(yao)牢固樹(shu)立“四個(ge)(ge)自(zi)信”，堅(jian)定(ding)“四個(ge)(ge)意識，”做到(dao)“兩個(ge)(ge)維護”，信仰堅(jian)定(ding)，理(li)(li)直氣壯講好(hao)思(si)想政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)(li)論課(ke)(ke)。馬克思(si)主義學(xue)院(yuan)36名專任教(jiao)(jiao)師全部是黨員，我(wo)們(men)義無反顧、責無旁貸，聽從學(xue)校黨委指揮(hui)，為深(shen)職院(yuan)思(si)想政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育，為學(xue)習貫徹落(luo)實習近平新時代中國特色社會主義思(si)想，貢獻我(wo)們(men)的(de)力量！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者：譚翀(chong)

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國格局：當(dang)代的“天下”觀

新冠病(bing)毒(du)疫情(qing)帶來的(de)全球秩(zhi)序混亂(luan)表明，真正意義上(shang)的(de)“世界政(zheng)治”還沒有(you)進化成熟。體(ti)現(xian)在(zai)三點：1.政(zheng)治的(de)本質(zhi)是(shi)“共同生活的(de)藝(yi)術”，但(dan)卻被(bei)人(ren)(ren)(ren)們錯誤地理(li)解(jie)為(wei)是(shi)“相(xiang)互斗爭(zheng)的(de)藝(yi)術”；2.衡量人(ren)(ren)(ren)類(lei)利益的(de)政(zheng)治單位被(bei)狹隘地局限(xian)于(yu)(yu)(yu)單個(ge)國家；3.對利益的(de)思考模(mo)型(xing)局限(xian)于(yu)(yu)(yu)“個(ge)人(ren)(ren)(ren)理(li)性”而不是(shi)“關系理(li)性”。中國周朝所(suo)設計的(de)基于(yu)(yu)(yu)分封制、禮樂制度和(he)(he)德治原則支撐的(de)“天下(xia)體(ti)系”實際(ji)上(shang)是(shi)人(ren)(ren)(ren)類(lei)歷史上(shang)第一(yi)次(ci)真正意義上(shang)的(de)世界政(zheng)治體(ti)系的(de)實踐，但(dan)限(xian)于(yu)(yu)(yu)治理(li)資(zi)源和(he)(he)治理(li)技術，這一(yi)體(ti)系最終崩(beng)塌(ta)。習近(jin)平(ping)關于(yu)(yu)(yu)“開放合作、命運與共”“人(ren)(ren)(ren)類(lei)命運共同體(ti)”等相(xiang)關論述(shu)，使(shi)得(de)“當(dang)代的(de)天下(xia)觀”重新步(bu)入學者(zhe)們的(de)研究視野。

中國定位：樞紐

美(mei)國(guo)(guo)的“退群”和(he)(he)(he)(he)“貿易戰”，實(shi)(shi)質上是傳(chuan)統世(shi)界(jie)(jie)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)崩(beng)陷的表(biao)現，新(xin)的世(shi)界(jie)(jie)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)的重(zhong)建(jian)(jian)客觀(guan)上需要中國(guo)(guo)提供智慧和(he)(he)(he)(he)方案。世(shi)界(jie)(jie)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)中包含著海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)(he)大陸秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)，前者(zhe)意指(zhi)積(ji)極(ji)參與全(quan)球化的國(guo)(guo)家和(he)(he)(he)(he)地(di)區。后者(zhe)是指(zhi)對(dui)全(quan)球化有所抵觸和(he)(he)(he)(he)質疑(yi)，或者(zhe)無能力融入全(quan)球化的國(guo)(guo)家和(he)(he)(he)(he)地(di)區。在(zai)海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)(he)大陸秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)之間，客觀(guan)上就需要一(yi)(yi)(yi)個中介力量。習(xi)近平“共建(jian)(jian)創新(xin)包容(rong)的開放型世(shi)界(jie)(jie)經濟”“推動共建(jian)(jian)‘一(yi)(yi)(yi)帶一(yi)(yi)(yi)路(lu)’走深走實(shi)(shi)”的偉(wei)大倡議，實(shi)(shi)際上是基于(yu)中國(guo)(guo)本身就是一(yi)(yi)(yi)個具(ju)有超大規模市場(chang)，陸海(hai)疆域均(jun)有巨(ju)大縱深的多元復(fu)合體這一(yi)(yi)(yi)基本國(guo)(guo)情(qing)，在(zai)總結中國(guo)(guo)近現代史經驗教訓之后對(dui)中國(guo)(guo)的準確定位：要成為世(shi)界(jie)(jie)海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)(he)大陸秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)的樞紐，將全(quan)人類的秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)鏈接和(he)(he)(he)(he)重(zhong)構起來。

中國策略：順勢而為

在認(ren)識(shi)論(lun)層面，道(dao)(dao)家(jia)主張(zhang)“道(dao)(dao)法(fa)自(zi)然”認(ren)清客觀規律，看清發(fa)展方向(xiang)；在方法(fa)論(lun)上，道(dao)(dao)家(jia)崇尚“上善(shan)(shan)若水(shui)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)理(li)矛(mao)盾，以柔克(ke)剛，不戰(zhan)而屈人(ren)之兵。以管仲、子產、商(shang)鞅、申不害等人(ren)為(wei)代表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)家(jia)又(you)將“法(fa)術勢(shi)(shi)結(jie)合”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運籌論(lun)完善(shan)(shan)為(wei)一套成熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)治理(li)國(guo)家(jia)藝術。習總書記(ji)在博鰲亞(ya)洲論(lun)壇開(kai)幕式上講到：“經濟全球化是不可逆轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代潮流(liu)。”正是基(ji)于這樣一種對國(guo)際“大(da)(da)勢(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)判(pan)斷，“中國(guo)堅(jian)(jian)持(chi)對外(wai)開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本國(guo)策，堅(jian)(jian)持(chi)打(da)(da)(da)開(kai)國(guo)門搞建設(she)，中國(guo)開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)門不會關(guan)閉(bi)，只會越開(kai)越大(da)(da)。”面對中美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貿易戰(zhan)，有人(ren)指責是因中國(guo)拋棄“韜光養晦”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方略而導致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后果，實為(wei)大(da)(da)錯特錯。既(ji)低估了(le)美(mei)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略判(pan)斷水(shui)平(ping)，也看低了(le)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應對智慧。面對美(mei)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正面攻擊，“韜光養晦”仍是我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本策略，順應和借助“勢(shi)(shi)”，認(ren)清和抓住“時(shi)”，“你(ni)(ni)打(da)(da)(da)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，我(wo)打(da)(da)(da)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，牢牢堅(jian)(jian)守正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略方向(xiang)，不被具體戰(zhan)術得失困擾，始終不卑不亢(kang)，游刃有余。

中國倫理：己(ji)欲立而(er)立人(ren)，己(ji)欲達而(er)達人(ren)

“夫仁(ren)者，己欲(yu)立而(er)立人(ren)(ren)，己欲(yu)達而(er)達人(ren)(ren)。能近取譬，可謂(wei)仁(ren)之方也已(yi)。”仁(ren)人(ren)(ren)，就是要(yao)想自己站(zhan)得(de)(de)(de)住，也要(yao)幫(bang)助別(bie)人(ren)(ren)一同(tong)站(zhan)得(de)(de)(de)住；要(yao)想自己過得(de)(de)(de)好(hao)，也要(yao)幫(bang)助別(bie)人(ren)(ren)一同(tong)過得(de)(de)(de)好(hao)。這(zhe)段對話所揭示的中國(guo)倫理觀(guan)，在(zai)習總書記(ji)關于“形成(cheng)全(quan)面開放新格(ge)局”相(xiang)關論述中處(chu)處(chu)得(de)(de)(de)以體現。“中國(guo)將張開雙臂(bei)，為各(ge)國(guo)提(ti)供更(geng)多市(shi)場機(ji)遇(yu)”、“這(zhe)是中國(guo)基于發(fa)展需要(yao)作出的戰略抉擇，同(tong)時也是在(zai)以實際行動(dong)推動(dong)經濟(ji)全(quan)球(qiu)化(hua)造福世界(jie)各(ge)國(guo)人(ren)(ren)民(min)”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作(zuo)者(zhe)：汪婧

“發揚斗爭精神(shen)增強斗爭本領”是《習近平談治國理政》第三卷第八個專題“增強憂患意識，防范(fan)化解風險挑戰”的第三篇文章，是2019年9月3日(ri)習近平總書(shu)記在2019年中央黨校（國家行政學院）中青年干(gan)部培訓班(ban)開班(ban)式上的講話。

斗(dou)(dou)爭(zheng)精神(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)奮斗(dou)(dou)過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)(wei)了排除困(kun)難(nan)、解決矛盾所應具(ju)有(you)的(de)一種(zhong)(zhong)不畏艱(jian)險、勇于擔(dan)當(dang)、百折不撓的(de)心理(li)狀態(tai)。共(gong)產(chan)黨人(ren)的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)精神(shen)(shen)(shen)既是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)華民族自(zi)古(gu)沿襲(xi)下來的(de)優良(liang)傳(chuan)統，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義固有(you)的(de)理(li)論品格(ge)。中(zhong)(zhong)(zhong)國共(gong)產(chan)黨人(ren)的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)精神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)直面矛盾、迎接挑(tiao)戰的(de)精神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)保(bao)持(chi)(chi)定力、避免(mian)偏差的(de)精神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)干事創業、成就夢想(xiang)的(de)精神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)謀(mou)求(qiu)合(he)作、互利(li)共(gong)贏的(de)精神(shen)(shen)(shen)。發(fa)揚(yang)斗(dou)(dou)爭(zheng)精神(shen)(shen)(shen)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)斗(dou)(dou)爭(zheng)而(er)斗(dou)(dou)爭(zheng)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)經(jing)歷斗(dou)(dou)爭(zheng)的(de)過(guo)程干事創業、成就夢想(xiang)，斗(dou)(dou)爭(zheng)精神(shen)(shen)(shen)實質上是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)奮斗(dou)(dou)精神(shen)(shen)(shen)。堅(jian)持(chi)(chi)馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義在(zai)(zai)意識形態(tai)領域的(de)指(zhi)導(dao)地(di)位(wei)、中(zhong)(zhong)(zhong)國共(gong)產(chan)黨的(de)集中(zhong)(zhong)(zhong)統一領導(dao)、中(zhong)(zhong)(zhong)國特色社(she)會主(zhu)義方向，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)新時代(dai)發(fa)揮斗(dou)(dou)爭(zheng)精神(shen)(shen)(shen)的(de)旨(zhi)趣所在(zai)(zai)。

世(shi)(shi)界歷史發(fa)展告訴我們(men)，人(ren)類(lei)文明進(jin)步歷程從來(lai)(lai)沒有(you)平坦的大(da)(da)(da)(da)道可走，人(ren)類(lei)就是(shi)在同困難(nan)的斗爭中(zhong)前(qian)進(jin)的。進(jin)入新時(shi)代，我們(men)比歷史上任何時(shi)期都(dou)更加有(you)信(xin)心、有(you)能力(li)、有(you)條件實(shi)現中(zhong)華民族偉(wei)大(da)(da)(da)(da)復興的宏偉(wei)目標。但當今世(shi)(shi)界正處于百年(nian)未有(you)之大(da)(da)(da)(da)變局(ju)，國際(ji)形勢波譎云詭(gui)，周邊環境復雜(za)敏感，改(gai)革發(fa)展穩定任務艱巨繁重，給(gei)實(shi)現偉(wei)大(da)(da)(da)(da)夢想(xiang)帶來(lai)(lai)嚴峻挑戰(zhan)和重大(da)(da)(da)(da)阻力(li)。所(suo)以，從歷史邏(luo)輯(ji)和現實(shi)邏(luo)輯(ji)來(lai)(lai)看，我們(men)都(dou)需要積極(ji)發(fa)揚(yang)斗爭精神、主動(dong)增強斗爭本領，努力(li)攻堅克(ke)難(nan)、化險(xian)為夷。

在這個(ge)承前(qian)啟后、繼往開(kai)來(lai)、繼續攻堅(jian)克難、進行偉(wei)大斗(dou)(dou)爭(zheng)的(de)(de)時代(dai)，我們必須(xu)堅(jian)持問(wen)題導向，自(zi)覺(jue)把(ba)握規(gui)律，加強(qiang)能力建設，嚴格遵守紀律，經(jing)受(shou)嚴格的(de)(de)思想淬煉、政治歷(li)練、實踐鍛煉，保持“咬定(ding)青(qing)山不放松”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)韌勁，發(fa)揚“敢教日月(yue)換新天(tian)”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)神，堅(jian)定(ding)“千(qian)磨萬擊還堅(jian)勁”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)品質，以永不懈怠(dai)的(de)(de)精(jing)神狀態和迎難而(er)上的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)姿態，為實現“兩個(ge)一百年(nian)”奮(fen)斗(dou)(dou)目標、實現中(zhong)華民族偉(wei)大復興的(de)(de)中(zhong)國夢而(er)頑強(qiang)奮(fen)斗(dou)(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作(zuo)者：孫曉玲(ling)

2020年是不同尋常(chang)的(de)一年，新冠疫情持續肆虐，中(zhong)美關(guan)系變幻(huan)莫測，中(zhong)印邊境頗不安寧，從(cong)4月月持續到9月，一度(du)出現人(ren)員傷亡和擦槍走火(huo)現象(xiang)，引發有關(guan)戰(zhan)爭(zheng)的(de)擔憂。

所幸，盡管中(zhong)(zhong)印邊界(jie)雖時有緊(jin)張局勢傳(chuan)出(chu)，但總(zong)體(ti)可控(kong)。究(jiu)其原(yuan)因，以習(xi)近平外(wai)交思(si)想為引領的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色(se)大(da)(da)國(guo)(guo)外(wai)交發揮了重大(da)(da)作用(yong)。習(xi)近平外(wai)交思(si)想在已經出(chu)版的(de)三(san)(san)卷《習(xi)近平談治(zhi)國(guo)(guo)理(li)政》中(zhong)(zhong)均有體(ti)現，它(ta)們(men)既(ji)是整體(ti)，又可以在各卷中(zhong)(zhong)單獨(du)呈現。在《習(xi)近平談治(zhi)國(guo)(guo)理(li)政》第三(san)(san)卷中(zhong)(zhong)，習(xi)近平外(wai)交思(si)想出(chu)現在專(zhuan)題(ti)16到專(zhuan)題(ti)18。其中(zhong)(zhong)專(zhuan)題(ti)16《努力開創中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色(se)大(da)(da)國(guo)(guo)外(wai)交新局面(mian)》為處理(li)包括中(zhong)(zhong)印邊界(jie)沖(chong)突在內的(de)國(guo)(guo)際(ji)問(wen)題(ti)提供(gong)了重要理(li)論指(zhi)導。

習(xi)近(jin)平指(zhi)出：“把握(wo)(wo)國(guo)際(ji)形(xing)勢(shi)要樹立正(zheng)(zheng)確的(de)歷史(shi)觀(guan)、大局觀(guan)、角(jiao)色觀(guan)。所謂正(zheng)(zheng)確歷史(shi)觀(guan)，就(jiu)是(shi)不僅(jin)要看現在(zai)國(guo)際(ji)形(xing)勢(shi)什么(me)樣，而(er)且(qie)(qie)要端起歷史(shi)望遠鏡回顧過去、總(zong)結歷史(shi)規律，展望未來、把握(wo)(wo)歷史(shi)前進(jin)大勢(shi)。所謂正(zheng)(zheng)確大局觀(guan)，就(jiu)是(shi)不僅(jin)要看到現象和細節(jie)怎么(me)樣，而(er)且(qie)(qie)要把握(wo)(wo)本質和全局，抓住主要矛(mao)盾和矛(mao)盾的(de)主要方面，避免在(zai)林林總(zong)總(zong)、紛紜(yun)多變(bian)的(de)國(guo)際(ji)亂象中迷(mi)失方向(xiang)、舍(she)本逐(zhu)末。所謂正(zheng)(zheng)確角(jiao)色觀(guan)，就(jiu)是(shi)不僅(jin)要冷靜(jing)分析各種國(guo)際(ji)現象，而(er)且(qie)(qie)要把自己擺(bai)進(jin)去，在(zai)我(wo)國(guo)同世界的(de)關系(xi)中看問題，弄清楚在(zai)世界格局演變(bian)中我(wo)國(guo)的(de)地位和作(zuo)用(yong)，科學制定我(wo)國(guo)對外方針政策”。

截止目(mu)前，中(zhong)印(yin)(yin)邊界沖突(tu)的(de)處理(li)體(ti)現了總(zong)書記提出的(de)“三(san)觀”。首先(xian)是歷(li)史觀，中(zhong)國基(ji)于中(zhong)印(yin)(yin)關系史與中(zhong)印(yin)(yin)邊界爭(zheng)端歷(li)史，既(ji)闡(chan)明(ming)中(zhong)國在邊界問題上的(de)原則立場(chang)：中(zhong)印(yin)(yin)邊界未劃定，中(zhong)方有(you)誠意為此進行談判，但(dan)絕不(bu)(bu)接受印(yin)(yin)度(du)(du)蠶食我國領土(tu)的(de)行為，中(zhong)印(yin)(yin)邊界沖突(tu)不(bu)(bu)應影響中(zhong)印(yin)(yin)總(zong)體(ti)關系。中(zhong)國也從歷(li)史中(zhong)窺見印(yin)(yin)度(du)(du)并無(wu)足夠(gou)意愿和實力與中(zhong)國硬碰，仍有(you)“投機主義”的(de)傾向，想(xiang)趁中(zhong)美(mei)關系走(zou)弱之際撈(lao)取利益。對此中(zhong)方堅決亮出底線立場(chang)，讓印(yin)(yin)度(du)(du)無(wu)機可(ke)乘。

其(qi)次是大局觀，中(zhong)方(fang)冷靜分析判斷(duan)，探究印(yin)度(du)在(zai)2020年(nian)挑起邊(bian)界沖突的(de)(de)原因，抓住中(zhong)印(yin)關(guan)(guan)系中(zhong)的(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)要矛盾(dun)和矛盾(dun)的(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)要方(fang)面(mian)，權衡中(zhong)印(yin)邊(bian)界沖突處理上的(de)(de)可(ke)能(neng)(neng)選(xuan)項(xiang)。中(zhong)國認為與(yu)維護(hu)世界和平、共(gong)同(tong)構建人類命運(yun)共(gong)同(tong)和增進中(zhong)印(yin)兩國人民的(de)(de)福祉(zhi)相比，中(zhong)印(yin)邊(bian)界沖突是相對(dui)次要的(de)(de)矛盾(dun)，中(zhong)印(yin)必須(xu)把握(wo)大局，不(bu)能(neng)(neng)在(zai)關(guan)(guan)鍵時期迷失(shi)在(zai)十字(zi)路口。在(zai)美國保守主(zhu)(zhu)(zhu)義傾向(xiang)日漸嚴重的(de)(de)關(guan)(guan)鍵時期，中(zhong)印(yin)應該攜手共(gong)贏(ying)而(er)非(fei)互相敵視。

最后(hou)是角色觀(guan)。在世界(jie)面臨(lin)百年(nian)未有之大變局之際，中國(guo)(guo)是維護世界(jie)和(he)(he)平和(he)(he)發展的(de)(de)重(zhong)要力量，中國(guo)(guo)是構(gou)建人類命運共同體和(he)(he)深(shen)化“一(yi)帶(dai)一(yi)路”倡議的(de)(de)發起國(guo)(guo)。向(xiang)世界(jie)奉獻(xian)全球(qiu)治理的(de)(de)中國(guo)(guo)智慧，是“日益(yi)走近(jin)世界(jie)舞臺(tai)中央(yang)”的(de)(de)中國(guo)(guo)必須承擔的(de)(de)角色。中巴經濟走廊是“一(yi)帶(dai)一(yi)路”的(de)(de)重(zhong)要組(zu)成部分，致力于共贏、而非(fei)遏制(zhi)印度。

《孫子兵(bing)(bing)法》有云：“上兵(bing)(bing)伐(fa)謀，其次伐(fa)交，其次伐(fa)兵(bing)(bing)，其下攻城(cheng)”。中國在中印邊界沖突(tu)的(de)(de)處理中以談促和，以協商謀求雙方的(de)(de)和平(ping)、安寧與發展，體現了很(hen)高的(de)(de)謀略(lve)，而這些謀略(lve)的(de)(de)核(he)心(xin)就(jiu)是(shi)習總(zong)書記應對復(fu)雜國際問題的(de)(de)“正(zheng)確的(de)(de)歷史觀(guan)”、“正(zheng)確的(de)(de)大局觀(guan)”和“正(zheng)確的(de)(de)角色(se)觀(guan)”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者(zhe)：倪林英

中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)互聯(lian)網(wang)和高新科(ke)技的整體指(zhi)導思想是“以人(ren)(ren)民(min)(min)為(wei)中(zhong)(zhong)心”。習近(jin)平明(ming)確要求互聯(lian)網(wang)必須(xu)“為(wei)老(lao)百姓(xing)提供用(yong)得上(shang)、用(yong)得起、用(yong)得好的信息服(fu)務”，要中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)(min)“在共(gong)享互聯(lian)網(wang)發(fa)展(zhan)成果上(shang)擁有更(geng)多的獲得感”。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)這種民(min)(min)本主義(yi)導向的互聯(lian)網(wang)乃至整個科(ke)技發(fa)展(zhan)的大思路(lu)，使中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)成為(wei)世(shi)界上(shang)唯(wei)一(yi)一(yi)個“一(yi)部手機(ji)，全(quan)部搞定”的國(guo)(guo)家，給人(ren)(ren)民(min)(min)生活帶(dai)來(lai)巨大便利，給企(qi)業帶(dai)來(lai)無限(xian)商機(ji)，也使中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)邁入(ru)了第(di)四次工業革(ge)命的“第(di)一(yi)方陣(zhen)”。

黨(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央的戰(zhan)略定力(li)，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)強大(da)的綜合實力(li)，百(bai)姓(xing)的拳(quan)拳(quan)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)心等等，讓(rang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)會臨危(wei)不亂。此外，過去(qu)這(zhe)些年(nian)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)高新技術的跨越式發(fa)展，幾乎重塑了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)會運行的基礎設施。這(zhe)次戰(zhan)“疫(yi)”過程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，各種硬核科(ke)技得到廣泛(fan)應用(yong)，背后是新中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)科(ke)技事業的跨越式發(fa)展，移動互聯(lian)網(wang)、大(da)數據、人工智能等，在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)會運用(yong)的廣度(du)(du)(du)、深度(du)(du)(du)和厚度(du)(du)(du)，讓(rang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)呈現“風(feng)景這(zhe)邊獨好”的局面。

回望過去，中國科(ke)技事業一路走來，披荊(jing)斬棘，毛(mao)澤東時(shi)期(qi)，發出了“向科(ke)學進(jin)軍”的偉大號召，鄧小(xiao)平(ping)率(lv)先(xian)提出“科(ke)學技術是第一生產力”，習(xi)近平(ping)主政(zheng)以來，明(ming)確提出中國科(ke)技要(yao)趕(gan)超世界先(xian)進(jin)水平(ping)。

這次戰疫(yi)，我們打了三(san)種(zhong)戰爭：人民戰爭、總(zong)體(ti)(ti)戰、阻(zu)擊戰。而高(gao)新技術無疑為此提供了最先(xian)進的(de)(de)武器，貫(guan)穿這一(yi)切(qie)的(de)(de)還有(you)一(yi)種(zhong)寶(bao)貴的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)精(jing)神(shen)(shen)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)精(jing)神(shen)(shen)與高(gao)科(ke)技的(de)(de)結合，是(shi)我們這次戰“疫(yi)”致勝(sheng)的(de)(de)法(fa)寶(bao)。這種(zhong)由阻(zu)擊戰、總(zong)體(ti)(ti)戰、人民戰爭構成的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)模式(shi)，再加上(shang)高(gao)科(ke)技的(de)(de)“神(shen)(shen)助力”和(he)偉(wei)大的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)精(jing)神(shen)(shen)，使全世(shi)界都看到了一(yi)個高(gao)效運轉的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)，一(yi)個超級現代的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)，一(yi)個充滿團結精(jing)神(shen)(shen)和(he)獻(xian)身(shen)精(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)。

這是歷史(shi)大轉(zhuan)折的(de)時刻，只要(yao)我們目光遠大，腳踏(ta)實地，齊(qi)心(xin)協力(li)，把(ba)握戰(zhan)機，實現中華民(min)族偉(wei)大復興的(de)目標，將(jiang)得到更(geng)好(hao)的(de)實現，構(gou)建人類命(ming)運共同體(ti)的(de)全球共識，也會更(geng)加強(qiang)烈。中國一直就是文(wen)明型國家(jia)，對外(wai)主張和(he)平外(wai)交(jiao)政策，而(er)中國模式和(he)中國科(ke)技的(de)偉(wei)大力(li)量，一定能(neng)在(zai)這個過程中發揮十分重要(yao)的(de)作用。