[培訓報告] 香港高校的主體性教育理念及啟示

發布：2011-12-07

　　大學(xue)的(de)(de)“主(zhu)體性(xing)(xing)”教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，必然(ran)要涵(han)蓋兩(liang)個(ge)(ge)維(wei)(wei)度(du)(du)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)強調傳統意義上的(de)(de)“主(zhu)體性(xing)(xing)”，它以(yi)學(xue)生(sheng)自我(wo)意識的(de)(de)蘇醒(xing)、自主(zhu)學(xue)習能力的(de)(de)提高以(yi)及自我(wo)價值的(de)(de)實現為目標，鼓(gu)勵(li)(li)個(ge)(ge)人(ren)奮斗和(he)自我(wo)拓展；另(ling)一(yi)(yi)個(ge)(ge)維(wei)(wei)度(du)(du)強調社會生(sheng)活，重(zhong)視人(ren)在交往中與(yu)他(ta)人(ren)的(de)(de)相處(chu)和(he)分享，鼓(gu)勵(li)(li)相互(hu)協作(zuo)與(yu)諒解(jie)，從而使人(ren)明(ming)確(que)社會規范與(yu)責(ze)任。港大的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)理念和(he)學(xue)生(sheng)工作(zuo)在很(hen)大程度(du)(du)上契(qi)合(he)了大學(xue)“主(zhu)體性(xing)(xing)”教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)兩(liang)個(ge)(ge)維(wei)(wei)度(du)(du)。

　　香港大學的主體性教育理念

　　香港大(da)學的(de)校(xiao)訓(xun)“明(ming)德(de)(de)格(ge)物(wu)”，出自四書(shu)中(zhong)的(de)《大(da)學》。“明(ming)德(de)(de)”是人與生俱來的(de)德(de)(de)性(xing)，教育的(de)目的(de)在(zai)(zai)于(yu)“明(ming)明(ming)德(de)(de)”，即使人自身原(yuan)本的(de)德(de)(de)性(xing)發出其應(ying)有(you)的(de)光芒；“格(ge)物(wu)”指窮究(jiu)事(shi)物(wu)的(de)原(yuan)理(li)，是“明(ming)明(ming)德(de)(de)”的(de)基(ji)本功(gong)夫，要求人在(zai)(zai)研究(jiu)中(zhong)思考(kao)，在(zai)(zai)參(can)與社會生活和承擔(dan)社會責任中(zhong)修身養性(xing)，做到(dao)修齊治(zhi)平(ping)，與當代“主體性(xing)”教育的(de)理(li)念(nian)高度的(de)契合。

　　香港大學的主體性教育的實踐

　　港大的(de)“師友(you)計(ji)劃(hua)”是其主體(ti)性教(jiao)育(yu)的(de)一(yi)個體(ti)現(xian)。該(gai)計(ji)劃(hua)邀(yao)請有成就的(de)校友(you)和社會名流出(chu)任導師，讓(rang)學生(sheng)與(yu)其進行(xing)為期一(yi)年的(de)交往。正如港大前校長鄭耀宗所說(shuo)“師友(you)計(ji)劃(hua)”是港大教(jiao)育(yu)的(de)重要組成部分，它體(ti)現(xian)了(le)一(yi)種非常理想的(de)“教(jiao)—學”關(guan)系：主體(ti)間充滿了(le)平(ping)等、自由、理解(jie)與(yu)從容(rong),人們(men)在教(jiao)學互動(dong)中實現(xian)了(le)個人的(de)成長。

　　香港大(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)“朋輩(bei)計劃(hua)”與國(guo)際交流也體(ti)現了主體(ti)性教育特征。“朋輩(bei)計劃(hua)”選拔優秀的(de)(de)(de)高年級學(xue)(xue)(xue)生幫助非本地(di)新生盡快熟悉學(xue)(xue)(xue)校(xiao)生活。該活動不僅使來自境外(wai)的(de)(de)(de)新生能夠在入校(xiao)之初就參與到大(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)社會(hui)交往之中(zhong)，也為來自不同文化背景的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生創造了一個(ge)互相(xiang)交流的(de)(de)(de)機會(hui)。港大(da)每年有20%-30%的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生有機會(hui)獲得學(xue)(xue)(xue)校(xiao)資助赴海(hai)外(wai)學(xue)(xue)(xue)習；學(xue)(xue)(xue)校(xiao)與各(ge)種國(guo)際NGO保持著密切的(de)(de)(de)聯(lian)系；學(xue)(xue)(xue)生實習、游(you)學(xue)(xue)(xue)、義工服務的(de)(de)(de)足跡遍布全球(qiu)的(de)(de)(de)各(ge)個(ge)角落(luo)。

　　香港大學主體性教育的啟示

　　港大歷來(lai)被(bei)認(ren)為是“最(zui)具領袖氣質的(de)大學(xue)”，學(xue)校對(dui)(dui)學(xue)生“主體性(xing)”的(de)尊重，體現(xian)在方方面(mian)面(mian)，而這種尊重源于對(dui)(dui)學(xue)生的(de)充分信任和真切期許。所以(yi)說，當一所大學(xue)的(de)制度與文化(hua)都高度地(di)推(tui)崇“主體性(xing)”，身(shen)處其(qi)中的(de)學(xue)生也自然會在“皮格馬(ma)利翁效應”的(de)作用(yong)下去實現(xian)這個(ge)能夠自我(wo)實現(xian)的(de)預(yu)言。

　　呼喚“教育世界”向“生(sheng)(sheng)活(huo)世界”的回(hui)歸，就要(yao)還原教育的本質(zhi)，關(guan)注學(xue)生(sheng)(sheng)的生(sheng)(sheng)活(huo)世界，關(guan)注學(xue)生(sheng)(sheng)個人參與交往的能力和資格(ge)。借用港大(da)教授程介明的話來說就是(shi)：“需要(yao)把學(xue)生(sheng)(sheng)的學(xue)習經(jing)歷從課堂、實(shi)驗室、圖書館的正規學(xue)習，伸展到有組織(zhi)的群體生(sheng)(sheng)活(huo)、工(gong)作場所的社會實(shi)踐、異鄉文化生(sheng)(sheng)活(huo)的親身體驗、俯首面向弱勢社群的服務性(xing)學(xue)習中去(qu)。”這些方法(fa)，從表象上看似乎通俗和簡(jian)單，但其中的哲學(xue)意蘊卻(que)深(shen)刻而綿長。

電信學院譚翀

草莓视频app在线下载

學校概況

深職新聞

學院設置

教育教學

科學研究

招生就業

國際交流

校園生活

[培訓報告] 香港高校的主體性教育理念及啟示