一個立志創(chuang)(chuang)業的(de)(de)(de)大(da)學生，從想法走到項(xiang)(xiang)目(mu)，從項(xiang)(xiang)目(mu)走到團(tuan)隊，從團(tuan)隊走到企(qi)業，再從企(qi)業走到事業，他所要面臨的(de)(de)(de)困難和(he)挑戰是紛繁復雜(za)，也是層出(chu)不窮的(de)(de)(de)。在我看(kan)來，“創(chuang)(chuang)交會(hui)”最大(da)的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)不僅僅是引發社(she)會(hui)更加關(guan)注與支(zhi)持日益(yi)增長的(de)(de)(de)“創(chuang)(chuang)業新生代”，更在于喚醒社(she)會(hui)對創(chuang)(chuang)業教育(yu)更深(shen)入的(de)(de)(de)思(si)考——創(chuang)(chuang)業教育(yu)到底應該教什么(me)？

　　我很認同古人對教育(yu)的經典定義：傳(chuan)道，授業，解惑。就創業教育(yu)而言，我們要傳(chuan)什么(me)道？授什么(me)業？解什么(me)惑呢？這三個問(wen)題舉(ju)足(zu)輕重(zhong)，我反復的思考(kao)并嘗試(shi)回答。

　　首先思考(kao)“傳什么道(dao)”。經(jing)典對“道(dao)”的定(ding)義是(shi)(shi)道(dao)德、品德，為(wei)人(ren)(ren)之(zhi)道(dao)；更直(zhi)接地說，就(jiu)是(shi)(shi)作(zuo)為(wei)人(ren)(ren)，何謂正(zheng)確(que)。這是(shi)(shi)稻(dao)盛和夫在(zai)《活(huo)法》中開篇立論(lun)說到的，企業(ye)經(jing)營者需要哲學，這個哲學就(jiu)是(shi)(shi)最簡單、質樸的做人(ren)(ren)道(dao)理——作(zuo)為(wei)人(ren)(ren)，何謂正(zheng)確(que)。稻(dao)盛先生(sheng)在(zai)27歲創立京瓷，那時(shi)候(hou)他既沒有(you)知識又沒有(you)經(jing)驗，根(gen)本(ben)不知道(dao)如(ru)何把(ba)企業(ye)辦(ban)好，無比煩惱之(zhi)余，他決定(ding)“將作(zuo)為(wei)人(ren)(ren)應該做的正(zheng)確(que)的事(shi)情，以正(zheng)確(que)的方式(shi)貫徹下去”，以此(ci)原則堅持(chi)(chi)經(jing)營近60年，締造出兩個世界500強企業(ye)，并在(zai)日(ri)本(ben)經(jing)濟持(chi)(chi)續衰退的環境下，一直(zhi)保持(chi)(chi)每年兩位數增長。

　　回顧自己訪談校(xiao)友(you)企(qi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)歷程，曾(ceng)看過(guo)一(yi)位校(xiao)友(you)三十出(chu)頭就(jiu)擁(yong)有(you)千萬財富，昨天還在超甲級寫字(zi)樓里(li)“運籌帷(wei)幄(wo)”，今天就(jiu)被(bei)法院起(qi)(qi)訴，背負巨債(zhai)消失于江湖；也曾(ceng)看過(guo)一(yi)位校(xiao)友(you)苦(ku)心(xin)經(jing)營企(qi)業(ye)10多年，幾(ji)度(du)浮(fu)沉，最(zui)后(hou)還是分崩離析，家庭和事業(ye)均面臨破產邊緣，痛定(ding)思痛，決(jue)意重拾壯志，超越自我(wo)，東山再起(qi)(qi)。一(yi)個(ge)個(ge)鮮活的(de)(de)(de)(de)故事一(yi)再告訴我(wo)顛撲不破的(de)(de)(de)(de)真理：企(qi)業(ye)，就(jiu)是創業(ye)者人(ren)(ren)格(ge)的(de)(de)(de)(de)外(wai)化(hua)。沒有(you)一(yi)個(ge)正(zheng)直而又(you)健康的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)格(ge)，就(jiu)不會(hui)有(you)一(yi)家持續讓人(ren)(ren)尊敬的(de)(de)(de)(de)良心(xin)企(qi)業(ye)。傳道的(de)(de)(de)(de)時候，就(jiu)得為這些準創業(ye)者們樹立起(qi)(qi)端正(zheng)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生哲學。

　　傳道(dao)(dao)，除了(le)(le)傳授“為(wei)(wei)人之(zhi)道(dao)(dao)”外，還要傳授“為(wei)(wei)商之(zhi)道(dao)(dao)”。為(wei)(wei)什么創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)？這(zhe)是(shi)(shi)創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)(zhe)(zhe)經營(ying)企業(ye)(ye)(ye)(ye)最(zui)核(he)心(xin)的(de)(de)問題。如果(guo)把企業(ye)(ye)(ye)(ye)比喻(yu)成大(da)樹，那么創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)動機(ji)和理念就是(shi)(shi)樹根(gen)(gen)——動機(ji)不(bu)純(chun)，理念不(bu)正，這(zhe)個企業(ye)(ye)(ye)(ye)早晚會(hui)崩塌。在(zai)上面提及(ji)的(de)(de)調研中(zhong)，40%的(de)(de)創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)“自我(wo)實現”，19%的(de)(de)創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)“不(bu)想打工(gong)”，10%的(de)(de)創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)“免費場(chang)地”，也有10%是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)“興趣(qu)(qu)愛(ai)好(hao)”。我(wo)無(wu)法否認這(zhe)些創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)動機(ji)都是(shi)(shi)積極的(de)(de)、善良的(de)(de)；就如同我(wo)無(wu)法否定(ding)(ding)那些樹根(gen)(gen)尚(shang)淺的(de)(de)樹苗。如果(guo)創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)只是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)“不(bu)想打工(gong)”，或者(zhe)(zhe)(zhe)“免費場(chang)地”，那我(wo)大(da)概可以猜(cai)測，當(dang)企業(ye)(ye)(ye)(ye)遇到稍大(da)困難時(shi)，這(zhe)兩類創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)(zhe)(zhe)很容易就“掉隊”；當(dang)企業(ye)(ye)(ye)(ye)遇到更大(da)的(de)(de)挑戰與壓(ya)力時(shi)，那些憑(ping)“興趣(qu)(qu)愛(ai)好(hao)”的(de)(de)創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)(zhe)(zhe)也會(hui)相繼消失；最(zui)后(hou)還能(neng)“枝(zhi)繁(fan)葉(xie)茂”的(de)(de)創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)(zhe)(zhe)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)就是(shi)(shi)那些扎根(gen)(gen)于對顧客需求深(shen)刻理解，對他(ta)們(men)(men)痛苦感同身受，并發(fa)自內心(xin)愛(ai)他(ta)們(men)(men)，立(li)志(zhi)于服(fu)務他(ta)們(men)(men)的(de)(de)那群創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)(zhe)(zhe)。然而，動機(ji)往(wang)(wang)往(wang)(wang)是(shi)(shi)沒法教的(de)(de)，但(dan)在(zai)創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)教育過程中(zhong)，我(wo)們(men)(men)至(zhi)少得告訴(su)創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)(zhe)(zhe)，他(ta)需要不(bu)斷覺察自己的(de)(de)創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)動機(ji)，因為(wei)(wei)這(zhe)個動機(ji)將決定(ding)(ding)他(ta)們(men)(men)企業(ye)(ye)(ye)(ye)根(gen)(gen)基到底(di)有多深(shen)，而根(gen)(gen)基的(de)(de)深(shen)淺又(you)決定(ding)(ding)了(le)(le)企業(ye)(ye)(ye)(ye)到底(di)能(neng)夠做(zuo)多久。

　　在(zai)學生(sheng)創(chuang)意(yi)創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)園(yuan)里有(you)一種奇怪的(de)現象，就(jiu)是駐園(yuan)期間業(ye)(ye)(ye)(ye)績還不(bu)錯(cuo)的(de)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)，退園(yuan)不(bu)久就(jiu)“死(si)掉(diao)”。在(zai)一次(ci)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)洽(qia)談(tan)中，我找到(dao)了問題(ti)的(de)結癥。那次(ci)交談(tan)里有(you)一位外面(mian)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)負責人(ren)憤憤不(bu)平地告訴我，園(yuan)區(qu)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)把(ba)他們(men)害慘(can)了——在(zai)西麗設計制作一幅普(pu)通海報，行情大概是24塊，而(er)園(yuan)區(qu)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)可(ke)以把(ba)價格做到(dao)16塊，甚至14塊！ 他們(men)開始很詫異，覺得現在(zai)大學生(sheng)創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)果然厲(li)害，成(cheng)本(ben)控(kong)制的(de)水平非常驚人(ren)，結果經過他們(men)認真調(diao)查(cha)，發現園(yuan)區(qu)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)“成(cheng)功(gong)”之(zhi)(zhi)處竟(jing)然在(zai)于零房租(zu)。沒有(you)借助于優厚的(de)孵(fu)化環境，盡快把(ba)核心(xin)競爭力(li)培(pei)養起來，而(er)去故意(yi)壓(ya)價，破(po)壞行業(ye)(ye)(ye)(ye)生(sheng)態，這個初心(xin)已不(bu)正，行為(wei)(wei)(wei)已違反“為(wei)(wei)(wei)商之(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)”，一旦失(shi)(shi)去優越的(de)孵(fu)化條件(jian)，自然也就(jiu)失(shi)(shi)去生(sheng)存(cun)的(de)機會。可(ke)見在(zai)創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)教育(yu)過程中，“傳道(dao)(dao)(dao)”得雙(shuang)管齊下(xia)，一手(shou)抓“為(wei)(wei)(wei)人(ren)之(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)”，一手(shou)抓“為(wei)(wei)(wei)商之(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)”。

　　接著(zhu)思(si)考“授什(shen)么業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)”。在“創(chuang)(chuang)(chuang)交會”舉辦前，我(wo)們(men)(men)對(dui)160多家(jia)具(ju)(ju)有參(can)(can)展(zhan)意(yi)(yi)向的(de)(de)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)做(zuo)過需(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)分析，讓我(wo)感到吃驚的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，80%參(can)(can)展(zhan)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)竟是(shi)(shi)(shi)(shi)“全需(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)”——也就是(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)，他(ta)們(men)(men)在“企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)經(jing)(jing)營(ying)、市場營(ying)銷、發展(zhan)戰略、商業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)模(mo)式、產(chan)品開發、政府(fu)政策”等領域均渴望得到導(dao)(dao)師指導(dao)(dao)。這個現(xian)象背后(hou)(hou)不(bu)(bu)(bu)排(pai)除(chu)有個別企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)填寫態(tai)度不(bu)(bu)(bu)嚴謹(jin)，造(zao)成“全需(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)”假象，但我(wo)更愿意(yi)(yi)反思(si)這個問題背后(hou)(hou)的(de)(de)真實(shi)狀況。從上述調研看，在“選擇(ze)當前創(chuang)(chuang)(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)項目的(de)(de)原因(yin)”回答(da)中(zhong)，49%的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)為“專業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)優勢”，20%的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)為“興趣(qu)所致”；另一(yi)(yi)組數據同樣(yang)具(ju)(ju)有參(can)(can)考價值，在“創(chuang)(chuang)(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)選擇(ze)合伙人的(de)(de)來源(yuan)(yuan)”回答(da)中(zhong)，38%是(shi)(shi)(shi)(shi)“同專業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)”，12%是(shi)(shi)(shi)(shi)“同年級”，19%是(shi)(shi)(shi)(shi)“同一(yi)(yi)學(xue)(xue)生組織(zhi)”。再對(dui)比前面提及“創(chuang)(chuang)(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)遇到的(de)(de)最大困難”，我(wo)們(men)(men)不(bu)(bu)(bu)難發現(xian)，學(xue)(xue)校大部分創(chuang)(chuang)(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)團隊有兩(liang)個明顯短板(ban)：其(qi)一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)團隊核(he)心成員能力同質化嚴重(zhong)；其(qi)二是(shi)(shi)(shi)(shi)團隊具(ju)(ju)有一(yi)(yi)定專業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)知(zhi)識(shi)，但普遍缺乏企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)經(jing)(jing)營(ying)的(de)(de)基(ji)(ji)礎知(zhi)識(shi)。因(yin)此，創(chuang)(chuang)(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)教育的(de)(de)“授業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)”重(zhong)點，應該是(shi)(shi)(shi)(shi)教授創(chuang)(chuang)(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)如何(he)經(jing)(jing)營(ying)一(yi)(yi)家(jia)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。經(jing)(jing)營(ying)是(shi)(shi)(shi)(shi)科(ke)(ke)學(xue)(xue)與藝術的(de)(de)有機結合，科(ke)(ke)學(xue)(xue)部分是(shi)(shi)(shi)(shi)基(ji)(ji)礎，決定企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)能夠“正常走(zou)路”，藝術部分是(shi)(shi)(shi)(shi)放大效應，決定企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)“走(zou)得優雅”。在教育資源(yuan)(yuan)有限的(de)(de)情(qing)況下(xia)，我(wo)特(te)別建議加入企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)經(jing)(jing)營(ying)的(de)(de)基(ji)(ji)本知(zhi)識(shi)，讓創(chuang)(chuang)(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)們(men)(men)能夠沿著(zhu)正道(dao)去(qu)拼(pin)命(ming)，而(er)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)拼(pin)了命(ming)去(qu)找正道(dao)。

　　最后思考的(de)是(shi)“解(jie)什(shen)么惑(huo)”。“創(chuang)交(jiao)會(hui)”當天，我(wo)們設計“導師(shi)咨(zi)詢區”，目的(de)就是(shi)讓各(ge)行(xing)各(ge)業(ye)一(yi)線專家為廣大創(chuang)業(ye)者解(jie)惑(huo)。解(jie)惑(huo)，雖然排在三者最后，但在我(wo)看來，它是(shi)每一(yi)位(wei)創(chuang)業(ye)導師(shi)的(de)基本功，是(shi)創(chuang)業(ye)教育的(de)常(chang)態(tai)。創(chuang)業(ye)者在創(chuang)業(ye)初期(qi)所關注(zhu)的(de)困擾，大多是(shi)短期(qi)問(wen)題；而這(zhe)個(ge)(ge)(ge)時(shi)期(qi)的(de)創(chuang)業(ye)者對(dui)問(wen)題容忍度往往比較低，喜歡(huan)站(zhan)在問(wen)題跟前(qian)思考對(dui)策(ce)，這(zhe)樣(yang)預留的(de)思考空間并不(bu)大，容易被一(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)問(wen)題牽著走，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)時(shi)候特別需要科學的(de)“解(jie)惑(huo)”。

　　能(neng)夠針對創業(ye)者的(de)提問，直(zhi)接給予科(ke)學的(de)答案，固然可以幫助創業(ye)者迅速突圍而出，但(dan)也容易留(liu)下兩個遺憾：其(qi)(qi)一(yi)是(shi)(shi)創業(ye)者容易養成(cheng)(cheng)托付心理(li)，總覺(jue)得自(zi)己不夠好，一(yi)定要有高人指路。其(qi)(qi)二是(shi)(shi)創業(ye)者沒有養成(cheng)(cheng)學習意識(shi)，有了魚，就不用(yong)漁。