1  什么是職業敏感？

　　職(zhi)業敏感(gan)是基于職(zhi)業的(de)敏銳(rui)的(de)感(gan)覺(jue)和感(gan)知

　　高(gao)職(zhi)教育(yu)是以培養具有良(liang)好職(zhi)業(ye)(ye)素(su)質和專業(ye)(ye)技能(neng)(neng)的(de)(de)實用型人(ren)才(cai)(cai)為(wei)己任的(de)(de)。良(liang)好的(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)素(su)質，離不(bu)開(kai)職(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)。對(dui)一個合格的(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)技術人(ren)才(cai)(cai)來說，職(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)是十分(fen)重要的(de)(de)，它是職(zhi)場(chang)人(ren)士在學習上能(neng)(neng)夠取得(de)最(zui)佳(jia)效果(guo)和在工作中能(neng)(neng)夠不(bu)斷取得(de)創造性成果(guo)的(de)(de)必要保證。

　　所(suo)謂職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感，字面(mian)意思(si)基本(ben)上是指(zhi)一種(zhong)基于職(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)敏(min)銳(rui)的(de)(de)(de)(de)感覺和(he)(he)感知，即因(yin)所(suo)從事的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)原因(yin)，而(er)對(dui)與(yu)其(qi)相關(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)信息(xi)會(hui)有與(yu)其(qi)它職(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)人(ren)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)認知深度(du)和(he)(he)反應程度(du)。對(dui)工作(zuo)越(yue)投入、越(yue)專注的(de)(de)(de)(de)人(ren)，對(dui)職(zhi)(zhi)業(ye)越(yue)熟悉(xi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，其(qi)職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感度(du)就會(hui)越(yue)高(gao)。比(bi)如(ru)，有不(bu)(bu)少人(ren)出于職(zhi)(zhi)業(ye)特(te)性，會(hui)對(dui)數(shu)字十分敏(min)感，尤其(qi)對(dui)一些重要(yao)數(shu)據幾乎(hu)過目不(bu)(bu)忘(wang)；交通(tong)警(jing)察會(hui)比(bi)一般(ban)(ban)人(ren)更關(guan)(guan)注交通(tong)違規；語(yu)文(wen)教師會(hui)比(bi)一般(ban)(ban)人(ren)更關(guan)(guan)注大眾文(wen)化中語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)規范性問題；而(er)醫生(sheng)則會(hui)比(bi)一般(ban)(ban)人(ren)更加關(guan)(guan)注醫療技術(shu)的(de)(de)(de)(de)新(xin)進展，凡此種(zhong)種(zhong)，身邊的(de)(de)(de)(de)例(li)子很多。觀(guan)察種(zhong)種(zhong)職(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)(de)表現(xian)，我們會(hui)看到，這種(zhong)在專業(ye)方面(mian)感知的(de)(de)(de)(de)敏(min)銳(rui)，常常表現(xian)在能夠在眾多信息(xi)中一下子抓住(zhu)最(zui)新(xin)鮮、最(zui)關(guan)(guan)鍵、最(zui)核心、最(zui)有價值的(de)(de)(de)(de)信息(xi)，并深入探究鉆研，研討(tao)其(qi)對(dui)自己職(zhi)(zhi)業(ye)或專業(ye)的(de)(de)(de)(de)直接影響(xiang)和(he)(he)潛在影響(xiang)，作(zuo)出適當(dang)的(de)(de)(de)(de)反應。

　　在對許(xu)多不同(tong)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)人士進行(xing)觀察中還(huan)可(ke)以發(fa)現(xian)，不同(tong)的(de)(de)(de)(de)人對不同(tong)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)有不同(tong)的(de)(de)(de)(de)敏(min)感(gan)度，有些(xie)人對某些(xie)行(xing)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情悟性(xing)極高，領會和(he)掌(zhang)握得(de)很快(kuai)，做得(de)也很好；而(er)對另(ling)一些(xie)行(xing)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情就比較(jiao)遲鈍，不怎么開竅。這(zhe)反映出一個人的(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)適應性(xing)是與其職(zhi)業(ye)(ye)(ye)天賦（潛力）緊密相關的(de)(de)(de)(de)。同(tong)時還(huan)可(ke)以發(fa)現(xian)，人們對自己喜歡的(de)(de)(de)(de)事(shi)情或行(xing)業(ye)(ye)(ye)，其職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)度就會相對提高得(de)快(kuai)一些(xie)，而(er)對自己不喜歡的(de)(de)(de)(de)事(shi)情或行(xing)業(ye)(ye)(ye)，職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)度則會提高得(de)比較(jiao)慢。這(zhe)反映出一個人的(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)適應性(xing)與其個人興趣愛好有著密切的(de)(de)(de)(de)關系。

　　一個職(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)度比較高(gao)的(de)(de)(de)人，既(ji)容易接受(shou)與其職(zhi)業(ye)(ye)有(you)關的(de)(de)(de)新(xin)事物，也比較容易發現存在(zai)的(de)(de)(de)問(wen)題，而且對(dui)發現的(de)(de)(de)問(wen)題一般不會熟視無(wu)睹，而是(shi)會積(ji)極地解決問(wen)題；他們對(dui)新(xin)的(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)以(yi)及對(dui)“問(wen)題”的(de)(de)(de)敏感(gan)性往往會超(chao)越自己(ji)所從事的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)，養成凡事要問(wen)“為(wei)什(shen)么(me)”的(de)(de)(de)習(xi)慣(guan)，對(dui)未知(zhi)的(de)(de)(de)新(xin)鮮事物會有(you)進一步去了(le)解的(de)(de)(de)強烈(lie)興(xing)趣。因為(wei)能(neng)不斷地接受(shou)新(xin)知(zhi)識(shi)并且能(neng)夠發現問(wen)題、解決問(wen)題，職(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)度高(gao)的(de)(de)(de)人往往執行力都比較強，專業(ye)(ye)水準也都比較高(gao)。

　　2  怎樣養成職業敏感？

　　有意注(zhu)意和(he)無(wu)意注(zhu)意與職業敏(min)感密切(qie)相關

　　要(yao)(yao)有(you)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感(gan)(gan)性——這常常是(shi)對職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場人士(shi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)項基本要(yao)(yao)求。可(ke)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感(gan)(gan)是(shi)怎么(me)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)呢(ni)？當然它是(shi)不會自然而然產生(sheng)出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)，職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感(gan)(gan)需(xu)要(yao)(yao)經(jing)過培養(yang)和(he)(he)(he)(he)訓練才能夠逐漸(jian)(jian)養(yang)成(cheng)，需(xu)要(yao)(yao)在(zai)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)崗位上持續不斷地(di)對專業(ye)(ye)工(gong)作投(tou)入注意力，提升關(guan)注度，還(huan)要(yao)(yao)勤于(yu)思考，再加上經(jing)驗(yan)、閱歷(li)的(de)(de)(de)(de)豐(feng)富(fu)和(he)(he)(he)(he)年齡的(de)(de)(de)(de)增長，才會逐漸(jian)(jian)形(xing)成(cheng)和(he)(he)(he)(he)產生(sheng)。看(kan)起來(lai)(lai)，職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感(gan)(gan)常表現為一(yi)種(zhong)敏(min)(min)(min)銳的(de)(de)(de)(de)直覺，這種(zhong)直覺來(lai)(lai)自哪里呢(ni)？就(jiu)來(lai)(lai)自長期的(de)(de)(de)(de)積累，職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感(gan)(gan)其實是(shi)直覺和(he)(he)(he)(he)長期積淀的(de)(de)(de)(de)統(tong)一(yi)，這種(zhong)積淀包含(han)了職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)人的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)經(jing)驗(yan)和(he)(he)(he)(he)工(gong)作能力的(de)(de)(de)(de)儲存(cun)，知(zhi)識(shi)經(jing)驗(yan)越豐(feng)富(fu)，能力越強，在(zai)不同的(de)(de)(de)(de)情境中瞬間提取(qu)出相關(guan)知(zhi)識(shi)和(he)(he)(he)(he)經(jing)驗(yan)拿來(lai)(lai)進(jin)行(xing)應用的(de)(de)(de)(de)可(ke)能性就(jiu)越大(da)，也就(jiu)越有(you)可(ke)能形(xing)成(cheng)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感(gan)(gan)。

　　職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)養成，首先是長期對與(yu)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)有(you)關的(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)事(shi)(shi)物進(jin)行注意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)結果(guo)。所(suo)(suo)謂注意(yi)(yi)(yi)，是指感(gan)(gan)覺、知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)覺、記憶(yi)、思維等(deng)心(xin)理活(huo)動(dong)(dong)指向并集中于一(yi)定的(de)(de)(de)對象；當人(ren)們(men)在感(gan)(gan)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)什么、記憶(yi)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)什么、或者思考(kao)(kao)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)什么的(de)(de)(de)時候(hou)，注意(yi)(yi)(yi)都(dou)在發揮(hui)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)作用，而(er)使人(ren)的(de)(de)(de)這些心(xin)理活(huo)動(dong)(dong)取得更(geng)大(da)的(de)(de)(de)認識成果(guo)。職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)是一(yi)種(zhong)(zhong)專業(ye)性的(de)(de)(de)注意(yi)(yi)(yi)，在職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)養成過(guo)程中，從業(ye)者的(de)(de)(de)注意(yi)(yi)(yi)經常(chang)指向與(yu)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)有(you)關的(de)(de)(de)事(shi)(shi)物，久(jiu)而(er)久(jiu)之，由于這種(zhong)(zhong)反映(ying)(ying)活(huo)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)大(da)量反復(fu)，就使這些人(ren)大(da)腦中與(yu)反映(ying)(ying)專業(ye)有(you)關事(shi)(shi)物相(xiang)應的(de)(de)(de)神經細胞得到高(gao)度的(de)(de)(de)分化，因(yin)而(er)在這方面的(de)(de)(de)感(gan)(gan)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)會(hui)越(yue)來越(yue)精細，相(xiang)應的(de)(de)(de)記憶(yi)和(he)思考(kao)(kao)也會(hui)變得十分敏(min)(min)銳而(er)深(shen)刻。所(suo)(suo)以說，職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)既是一(yi)個感(gan)(gan)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)問題(ti)，也包含(han)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)多種(zhong)(zhong)心(xin)理活(huo)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)有(you)效(xiao)配(pei)合。

　　這(zhe)里(li)我們可以拿從事設計藝術創(chuang)作(zuo)的設計師(shi)、美工(gong)師(shi)這(zhe)個(ge)職(zhi)業(ye)為(wei)例，來看(kan)(kan)看(kan)(kan)職(zhi)業(ye)技(ji)術人才職(zhi)業(ye)敏感的養成與運用的問題。

　　心理學(xue)上將注(zhu)意(yi)分為有(you)意(yi)注(zhu)意(yi)和無意(yi)注(zhu)意(yi)，對于(yu)設計藝(yi)術創作(zuo)來講(jiang)，這兩種注(zhu)意(yi)都同職業敏感的養成有(you)密切關系。

　　有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)懷(huai)著(zhu)預定的(de)(de)目(mu)的(de)(de)，并自(zi)覺加以(yi)堅(jian)持的(de)(de)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)。創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者為準備創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)而(er)進行的(de)(de)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)，一般是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)著(zhu)明(ming)確(que)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)的(de)(de)，同時(shi)(shi)也會自(zi)覺地予以(yi)堅(jian)持，其(qi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)對象經(jing)常是(shi)(shi)(shi)(shi)與創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)有(you)(you)關(guan)的(de)(de)事物，于是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)就(jiu)成為一種(zhong)(zhong)專業性的(de)(de)有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)。由(you)于這(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)總是(shi)(shi)(shi)(shi)圍(wei)繞著(zhu)專業的(de)(de)，類似的(de)(de)心理活動過程大量反(fan)復，長期(qi)堅(jian)持下去(qu)，就(jiu)能使(shi)設計(ji)師、創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者得到(dao)深(shen)刻而(er)有(you)(you)效的(de)(de)訓(xun)練。真(zhen)正(zheng)全身心投入的(de)(de)設計(ji)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)(ren)員，平時(shi)(shi)無論在(zai)(zai)(zai)做什么，甚至(zhi)吃飯、睡覺時(shi)(shi)，也總是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)想著(zhu)自(zi)己(ji)的(de)(de)設計(ji)和創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。這(zhe)種(zhong)(zhong)創造(zao)性的(de)(de)腦(nao)力勞(lao)動一旦進入狀態，沉醉其(qi)中，即(ji)使(shi)在(zai)(zai)(zai)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)夢的(de)(de)時(shi)(shi)候，想的(de)(de)也可能是(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)己(ji)的(de)(de)設計(ji)和創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。當然夢中出現的(de)(de)情況不再是(shi)(shi)(shi)(shi)什么有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)，但(dan)這(zhe)恰恰證明(ming)了(le)人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)醒著(zhu)的(de)(de)時(shi)(shi)侯所進行的(de)(de)有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)多么持久和深(shen)刻，它對大腦(nao)皮層的(de)(de)刺(ci)激(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)多么強烈！當一個人(ren)(ren)長期(qi)處(chu)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)樣的(de)(de)訓(xun)練之中，方能談到(dao)職業敏(min)感的(de)(de)養(yang)成。

　　再(zai)來(lai)(lai)看看無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)是(shi)(shi)一種(zhong)既無(wu)(wu)一定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)不做(zuo)(zuo)什么(me)努(nu)力來(lai)(lai)堅(jian)持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)于(yu)(yu)有(you)(you)些職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感來(lai)(lai)說，可(ke)能(neng)(neng)(neng)沒有(you)(you)多(duo)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系，但(dan)對(dui)于(yu)(yu)從(cong)事(shi)(shi)(shi)藝(yi)術(shu)設計(ji)和(he)創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)師、美(mei)工師這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)來(lai)(lai)說，情況則不然。其(qi)他(ta)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成，大多(duo)數有(you)(you)賴于(yu)(yu)對(dui)特(te)(te)定(ding)事(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)長(chang)期堅(jian)持專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)說這(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)基(ji)本上(shang)是(shi)(shi)定(ding)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)對(dui)設計(ji)師和(he)美(mei)工師來(lai)(lai)說，廣(guang)闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會生活天地中(zhong)(zhong)都可(ke)能(neng)(neng)(neng)出現與其(qi)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)有(you)(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)、意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)象。因(yin)此在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成中(zhong)(zhong)，就(jiu)存在(zai)(zai)著(zhu)一種(zhong)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象，即他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一般是(shi)(shi)輻(fu)射(she)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)出于(yu)(yu)創作、設計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，運用藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)光去注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)萬(wan)事(shi)(shi)(shi)萬(wan)物(wu)(wu)。但(dan)他(ta)們事(shi)(shi)(shi)實上(shang)不可(ke)能(neng)(neng)(neng)時時刻刻都對(dui)萬(wan)事(shi)(shi)(shi)萬(wan)物(wu)(wu)進(jin)行有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，在(zai)(zai)許多(duo)情況下，必然會出現從(cong)無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)開始(shi)，而(er)向有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。就(jiu)這(zhe)種(zhong)情況而(er)言，無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)于(yu)(yu)從(cong)事(shi)(shi)(shi)設計(ji)與藝(yi)術(shu)創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)師、美(mei)工師來(lai)(lai)說，就(jiu)不是(shi)(shi)沒有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)(you)些在(zai)(zai)普通(tong)人眼(yan)里看來(lai)(lai)是(shi)(shi)沒有(you)(you)什么(me)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)，在(zai)(zai)設計(ji)與藝(yi)術(shu)創作者(zhe)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)里，卻能(neng)(neng)(neng)發現其(qi)中(zhong)(zhong)含(han)有(you)(you)同自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作有(you)(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，看著(zhu)看著(zhu)，無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)就(jiu)變成了有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，而(er)且他(ta)還(huan)會做(zuo)(zuo)出努(nu)力來(lai)(lai)堅(jian)持這(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，使這(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)為(wei)其(qi)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服務(wu)。法國雕塑家羅丹在(zai)(zai)《論藝(yi)術(shu)》中(zhong)(zhong)講到(dao)：“所(suo)謂藝(yi)術(shu)家就(jiu)是(shi)(shi)用自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛去看別(bie)人見(jian)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，在(zai)(zai)別(bie)人司(si)空見(jian)慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西中(zhong)(zhong)能(neng)(neng)(neng)夠發現出美(mei)來(lai)(lai)。”由(you)于(yu)(yu)同創作相關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)非常(chang)廣(guang)泛，創作者(zhe)往往難以事(shi)(shi)(shi)先(xian)決定(ding)只對(dui)哪些特(te)(te)定(ding)事(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)進(jin)行有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，但(dan)他(ta)又隨時隨地懷著(zhu)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自覺意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識在(zai)(zai)觀察(cha)生活和(he)周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)形世界(jie)，所(suo)以無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉化(hua)為(wei)有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)相當常(chang)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

　　無(wu)(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)向專(zhuan)業(ye)的(de)(de)(de)有(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)轉化，這是職(zhi)業(ye)敏感的(de)(de)(de)一種表現(xian)，同時(shi)它又(you)使(shi)職(zhi)業(ye)敏感經受更多(duo)的(de)(de)(de)鍛(duan)煉，使(shi)之更為敏銳。所以對(dui)設計(ji)與(yu)藝(yi)術創作者(zhe)來說，無(wu)(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)與(yu)職(zhi)業(ye)敏感的(de)(de)(de)養(yang)成(cheng)的(de)(de)(de)確是有(you)關系的(de)(de)(de)：只有(you)那(nei)些有(you)強烈(lie)意(yi)(yi)(yi)愿要養(yang)成(cheng)職(zhi)業(ye)敏感的(de)(de)(de)人，才會在(zai)許多(duo)情(qing)況(kuang)下把(ba)無(wu)(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)變為有(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)。因此，設計(ji)師、美工師要養(yang)成(cheng)觀(guan)察(cha)生活的(de)(de)(de)習慣，在(zai)觀(guan)察(cha)時(shi)于(yu)無(wu)(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)向有(you)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)轉化中捕捉(zhuo)客觀(guan)事(shi)物的(de)(de)(de)形象(xiang)特征，再給(gei)予藝(yi)術的(de)(de)(de)表現(xian)和重新創造。

　　3  結論及建議

　　干什么事，就(jiu)(jiu)要操什么心，做什么工作，就(jiu)(jiu)得(de)留(liu)意(yi)與你(ni)的(de)職業(ye)有關的(de)事物，處(chu)處(chu)留(liu)心，時(shi)時(shi)注意(yi)

　　舉一(yi)(yi)反三(san)，延(yan)伸來看其它任何職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)的(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)培養(yang)(yang)問題。假使(shi)你(ni)不(bu)是從事(shi)藝術設(she)(she)計(ji)和創(chuang)作的(de)設(she)(she)計(ji)師、美工(gong)師，而從事(shi)的(de)是其它工(gong)作，要培養(yang)(yang)自(zi)己(ji)的(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)，恐怕都(dou)得(de)從加強對與(yu)自(zi)己(ji)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)有(you)(you)(you)關(guan)的(de)事(shi)物(wu)的(de)有(you)(you)(you)意(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)做(zuo)起。干什(shen)(shen)么(me)(me)事(shi)，就(jiu)要操什(shen)(shen)么(me)(me)心，做(zuo)什(shen)(shen)么(me)(me)工(gong)作，就(jiu)得(de)留意(yi)與(yu)你(ni)的(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)有(you)(you)(you)關(guan)的(de)事(shi)物(wu)，處處留心，時(shi)時(shi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)，久(jiu)而久(jiu)之(zhi)，這(zhe)種(zhong)關(guan)注(zhu)(zhu)(zhu)就(jiu)會(hui)變成(cheng)一(yi)(yi)種(zhong)習慣(guan)，而習慣(guan)會(hui)成(cheng)自(zi)然，當你(ni)平(ping)日面(mian)對大量各種(zhong)各樣的(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)息時(shi)，注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)與(yu)你(ni)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)有(you)(you)(you)關(guan)的(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)息漸漸地就(jiu)會(hui)成(cheng)為(wei)(wei)你(ni)的(de)一(yi)(yi)種(zhong)下(xia)意(yi)識(shi)，在這(zhe)個(ge)過程中，你(ni)會(hui)比其他人對一(yi)(yi)些(xie)特定的(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)息更為(wei)(wei)關(guan)注(zhu)(zhu)(zhu)，會(hui)從許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)無(wu)意(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)的(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)息中篩選出有(you)(you)(you)用的(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)息自(zi)動“切換”為(wei)(wei)有(you)(you)(you)意(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)，一(yi)(yi)下(xia)子將其從信(xin)(xin)(xin)(xin)息海洋中“撈”出來，予以持續探究(jiu)，這(zhe)時(shi)，你(ni)的(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)就(jiu)養(yang)(yang)成(cheng)了。

　　培養職(zhi)業敏感(gan)(gan)(gan)，首先(xian)得敬(jing)(jing)業，必須(xu)熱(re)(re)愛(ai)自己的(de)(de)(de)職(zhi)業，熱(re)(re)愛(ai)才能產生興趣和(he)(he)激(ji)情(qing)，這是(shi)職(zhi)業敏感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)先(xian)導和(he)(he)基礎。有了敬(jing)(jing)業、熱(re)(re)愛(ai)，才會(hui)有一種(zhong)強烈(lie)的(de)(de)(de)責(ze)任(ren)感(gan)(gan)(gan)，這種(zhong)責(ze)任(ren)感(gan)(gan)(gan)對(dui)職(zhi)業敏感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)養成(cheng)起著重要的(de)(de)(de)作用，它促進對(dui)人的(de)(de)(de)觀察力的(de)(de)(de)培養，責(ze)任(ren)感(gan)(gan)(gan)越強，觸發產生職(zhi)業敏感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)機(ji)會(hui)就(jiu)越多，可(ke)以(yi)說這種(zhong)責(ze)任(ren)感(gan)(gan)(gan)和(he)(he)使命意識是(shi)把無意注意變為有意注意的(de)(de)(de)動力源。

　　具備了職(zhi)業(ye)敏(min)感，就會未雨綢繆(mou)，使你做出正(zheng)確的判斷，立即采取相關措施，或者吸納充實、或者改變調整，趨利避害，興利除弊，從而搶得先(xian)機(ji)，立于(yu)不敗之(zhi)地(di)；反之(zhi)若缺乏職(zhi)業(ye)敏(min)感，后知后覺，反應遲鈍(dun)，則行動會慢(man)半拍，延誤(wu)時機(ji)，往往會帶來不可預(yu)測的后果。養成(cheng)職(zhi)業(ye)敏(min)感的確重(zhong)要(yao)，所(suo)有(you)職(zhi)場人(ren)士都應高度重(zhong)視。

　　深圳特區報2015年1月13日第C02版刊發了我校原副校長楊潤輝的理論研究文章《職業敏感及其養成》，教導諄諄、情意拳拳，現全文轉發，與全校師生共饗。