1  什么是職業敏感？

　　職業敏(min)感(gan)(gan)是基于職業的(de)敏(min)銳的(de)感(gan)(gan)覺和感(gan)(gan)知

　　高職(zhi)教育是(shi)(shi)以培養具有良好職(zhi)業(ye)素質(zhi)和(he)(he)專業(ye)技(ji)能(neng)(neng)的(de)實用型人(ren)(ren)才(cai)為己任的(de)。良好的(de)職(zhi)業(ye)素質(zhi)，離不(bu)開職(zhi)業(ye)敏感(gan)。對一個合格(ge)的(de)職(zhi)業(ye)技(ji)術人(ren)(ren)才(cai)來說，職(zhi)業(ye)敏感(gan)是(shi)(shi)十分重要的(de)，它是(shi)(shi)職(zhi)場人(ren)(ren)士在學習上(shang)能(neng)(neng)夠(gou)取得最佳(jia)效果和(he)(he)在工作中能(neng)(neng)夠(gou)不(bu)斷(duan)取得創造(zao)性成(cheng)果的(de)必要保證。

　　所(suo)(suo)謂職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感(gan)(gan)，字(zi)面意思基(ji)(ji)本上是指一(yi)種基(ji)(ji)于職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)敏(min)(min)(min)銳(rui)的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)覺和感(gan)(gan)知，即(ji)因所(suo)(suo)從事(shi)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)原因，而(er)對(dui)與(yu)其(qi)相關(guan)的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)會(hui)(hui)有與(yu)其(qi)它職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)認(ren)知深度和反(fan)應(ying)程度。對(dui)工作(zuo)越(yue)投入、越(yue)專(zhuan)注(zhu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，對(dui)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)越(yue)熟悉的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，其(qi)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感(gan)(gan)度就會(hui)(hui)越(yue)高。比如(ru)，有不(bu)少人(ren)(ren)(ren)出于職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)特性(xing)，會(hui)(hui)對(dui)數字(zi)十(shi)分敏(min)(min)(min)感(gan)(gan)，尤其(qi)對(dui)一(yi)些重要數據幾乎過目不(bu)忘；交通(tong)警察會(hui)(hui)比一(yi)般人(ren)(ren)(ren)更(geng)關(guan)注(zhu)交通(tong)違(wei)規；語文(wen)教師會(hui)(hui)比一(yi)般人(ren)(ren)(ren)更(geng)關(guan)注(zhu)大眾文(wen)化中(zhong)語言的(de)(de)(de)(de)規范(fan)性(xing)問題(ti)；而(er)醫(yi)生則會(hui)(hui)比一(yi)般人(ren)(ren)(ren)更(geng)加關(guan)注(zhu)醫(yi)療(liao)技術的(de)(de)(de)(de)新進展(zhan)，凡此(ci)種種，身邊的(de)(de)(de)(de)例子(zi)(zi)很(hen)多(duo)。觀察種種職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)表現(xian)，我們會(hui)(hui)看到，這種在專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)方(fang)面感(gan)(gan)知的(de)(de)(de)(de)敏(min)(min)(min)銳(rui)，常常表現(xian)在能夠在眾多(duo)信(xin)息(xi)(xi)中(zhong)一(yi)下子(zi)(zi)抓(zhua)住最新鮮、最關(guan)鍵、最核心、最有價(jia)值的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)，并深入探究鉆研，研討其(qi)對(dui)自己(ji)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)或專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)直接(jie)影響(xiang)和潛在影響(xiang)，作(zuo)出適當的(de)(de)(de)(de)反(fan)應(ying)。

　　在對(dui)(dui)許多不同職業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)士(shi)進(jin)行(xing)觀察中(zhong)還可以發(fa)現(xian)，不同的(de)(de)(de)人(ren)(ren)對(dui)(dui)不同的(de)(de)(de)職業(ye)(ye)(ye)有不同的(de)(de)(de)敏(min)(min)感(gan)度(du)，有些人(ren)(ren)對(dui)(dui)某些行(xing)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)悟性極高(gao)，領會和掌握得(de)很快，做得(de)也很好；而(er)對(dui)(dui)另一些行(xing)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)就(jiu)比較(jiao)遲鈍，不怎么開竅。這反(fan)映出一個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)職業(ye)(ye)(ye)適應性是與其職業(ye)(ye)(ye)天賦(fu)（潛力）緊密相關(guan)的(de)(de)(de)。同時(shi)還可以發(fa)現(xian)，人(ren)(ren)們(men)對(dui)(dui)自己喜歡的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)或(huo)行(xing)業(ye)(ye)(ye)，其職業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)度(du)就(jiu)會相對(dui)(dui)提高(gao)得(de)快一些，而(er)對(dui)(dui)自己不喜歡的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)或(huo)行(xing)業(ye)(ye)(ye)，職業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)度(du)則會提高(gao)得(de)比較(jiao)慢。這反(fan)映出一個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)職業(ye)(ye)(ye)適應性與其個人(ren)(ren)興趣愛好有著密切(qie)的(de)(de)(de)關(guan)系。

　　一(yi)個職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)度比(bi)較高的(de)(de)人，既容易接受與(yu)其(qi)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)有關的(de)(de)新事(shi)物(wu)，也比(bi)較容易發現(xian)存在的(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)，而且對(dui)發現(xian)的(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)一(yi)般不會(hui)熟視(shi)無睹，而是會(hui)積(ji)極地(di)解(jie)決(jue)(jue)問(wen)(wen)題(ti)；他們對(dui)新的(de)(de)知(zhi)識以及對(dui)“問(wen)(wen)題(ti)”的(de)(de)敏(min)感(gan)性(xing)往往會(hui)超(chao)越自己所從(cong)事(shi)的(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)，養成凡事(shi)要問(wen)(wen)“為(wei)什么”的(de)(de)習慣，對(dui)未知(zhi)的(de)(de)新鮮事(shi)物(wu)會(hui)有進一(yi)步去(qu)了解(jie)的(de)(de)強烈興趣。因為(wei)能不斷地(di)接受新知(zhi)識并且能夠發現(xian)問(wen)(wen)題(ti)、解(jie)決(jue)(jue)問(wen)(wen)題(ti)，職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)度高的(de)(de)人往往執(zhi)行力都(dou)比(bi)較強，專業(ye)(ye)水準也都(dou)比(bi)較高。

　　2  怎樣養成職業敏感？

　　有意(yi)注(zhu)意(yi)和無意(yi)注(zhu)意(yi)與職業敏(min)感密(mi)切相關

　　要有職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)性——這常(chang)常(chang)是(shi)對(dui)職(zhi)場人士的(de)(de)(de)一(yi)項基本要求。可(ke)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)是(shi)怎么來(lai)(lai)的(de)(de)(de)呢？當然(ran)(ran)它是(shi)不(bu)(bu)會自(zi)然(ran)(ran)而然(ran)(ran)產生出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)，職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)需要經(jing)過培養(yang)和(he)訓練才能(neng)(neng)夠逐(zhu)(zhu)漸養(yang)成，需要在職(zhi)業(ye)(ye)(ye)崗(gang)位(wei)上持(chi)續不(bu)(bu)斷地(di)對(dui)專業(ye)(ye)(ye)工作投入注意力，提升關注度(du)，還要勤于(yu)思考(kao)，再加上經(jing)驗(yan)、閱歷(li)的(de)(de)(de)豐富(fu)和(he)年齡的(de)(de)(de)增長(chang)(chang)，才會逐(zhu)(zhu)漸形成和(he)產生。看起(qi)來(lai)(lai)，職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)常(chang)表(biao)現為(wei)一(yi)種敏(min)(min)銳的(de)(de)(de)直覺(jue)，這種直覺(jue)來(lai)(lai)自(zi)哪里呢？就來(lai)(lai)自(zi)長(chang)(chang)期的(de)(de)(de)積(ji)累，職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)其實是(shi)直覺(jue)和(he)長(chang)(chang)期積(ji)淀的(de)(de)(de)統一(yi)，這種積(ji)淀包含了職(zhi)業(ye)(ye)(ye)人的(de)(de)(de)知識經(jing)驗(yan)和(he)工作能(neng)(neng)力的(de)(de)(de)儲存，知識經(jing)驗(yan)越豐富(fu)，能(neng)(neng)力越強(qiang)，在不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)情(qing)境(jing)中瞬(shun)間(jian)提取出(chu)相關知識和(he)經(jing)驗(yan)拿來(lai)(lai)進行應用(yong)的(de)(de)(de)可(ke)能(neng)(neng)性就越大，也(ye)就越有可(ke)能(neng)(neng)形成職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)。

　　職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)養(yang)成(cheng)，首先是(shi)長期(qi)對(dui)與職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)有關(guan)的(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)事(shi)物進行注(zhu)意的(de)(de)(de)(de)結(jie)果(guo)。所謂(wei)注(zhu)意，是(shi)指(zhi)感(gan)(gan)覺(jue)(jue)、知覺(jue)(jue)、記(ji)憶、思維等心(xin)理活動(dong)指(zhi)向(xiang)并集中于(yu)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)對(dui)象；當(dang)人們在感(gan)(gan)知著(zhu)什(shen)(shen)么、記(ji)憶著(zhu)什(shen)(shen)么、或者(zhe)(zhe)思考(kao)著(zhu)什(shen)(shen)么的(de)(de)(de)(de)時候，注(zhu)意都在發揮著(zhu)作用(yong)，而(er)(er)使(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)這些(xie)心(xin)理活動(dong)取得(de)(de)更大的(de)(de)(de)(de)認(ren)識成(cheng)果(guo)。職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)專業(ye)(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)注(zhu)意，在職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)養(yang)成(cheng)過程(cheng)中，從業(ye)(ye)(ye)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)注(zhu)意經常指(zhi)向(xiang)與職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)有關(guan)的(de)(de)(de)(de)事(shi)物，久而(er)(er)久之，由于(yu)這種(zhong)反(fan)映(ying)(ying)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)大量反(fan)復，就(jiu)使(shi)(shi)這些(xie)人大腦中與反(fan)映(ying)(ying)專業(ye)(ye)(ye)有關(guan)事(shi)物相(xiang)應的(de)(de)(de)(de)神經細胞得(de)(de)到高(gao)度的(de)(de)(de)(de)分化，因而(er)(er)在這方面(mian)的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)知會(hui)越(yue)來越(yue)精細，相(xiang)應的(de)(de)(de)(de)記(ji)憶和思考(kao)也(ye)會(hui)變得(de)(de)十分敏(min)銳(rui)而(er)(er)深刻。所以說，職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)既是(shi)一(yi)(yi)個感(gan)(gan)知的(de)(de)(de)(de)問題，也(ye)包含著(zhu)多(duo)種(zhong)心(xin)理活動(dong)的(de)(de)(de)(de)有效配(pei)合。

　　這里我們(men)可以拿從事設計藝術(shu)(shu)創作的(de)設計師、美工(gong)師這個職(zhi)業為例(li)，來(lai)看看職(zhi)業技(ji)術(shu)(shu)人才職(zhi)業敏感的(de)養成(cheng)與運(yun)用的(de)問題。

　　心理學(xue)上將注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)分為(wei)有意(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)和無(wu)意(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)，對于設計藝(yi)術創作來講，這(zhe)兩種注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)都同職業敏感的(de)養(yang)成(cheng)有密切關系。

　　有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)一(yi)種懷(huai)著(zhu)預定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，并(bing)自(zi)覺(jue)加以(yi)堅持(chi)(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。創(chuang)作者為準備創(chuang)作而進行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，一(yi)般(ban)是(shi)(shi)有(you)(you)著(zhu)明(ming)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，同時也(ye)會自(zi)覺(jue)地(di)予以(yi)堅持(chi)(chi)，其注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象經常(chang)是(shi)(shi)與創(chuang)作有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物，于是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)就成(cheng)為一(yi)種專業(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。由于這(zhe)(zhe)種注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)總是(shi)(shi)圍繞(rao)著(zhu)專業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，類似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理活動(dong)過程大量反復，長期(qi)堅持(chi)(chi)下去(qu)，就能(neng)使設(she)計(ji)師、創(chuang)作者得到深(shen)刻而有(you)(you)效(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓練。真正全(quan)身心投入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)創(chuang)作人(ren)(ren)員，平(ping)時無(wu)論在做(zuo)什么，甚至吃飯、睡(shui)覺(jue)時，也(ye)總是(shi)(shi)在想著(zhu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)和創(chuang)作。這(zhe)(zhe)種創(chuang)造性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腦力勞動(dong)一(yi)旦進入狀態，沉醉(zui)其中(zhong)(zhong)，即(ji)使在作夢(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)可能(neng)是(shi)(shi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)和創(chuang)作。當然夢(meng)中(zhong)(zhong)出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況不再(zai)是(shi)(shi)什么有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，但(dan)這(zhe)(zhe)恰(qia)恰(qia)證明(ming)了人(ren)(ren)在醒著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時侯所進行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)多么持(chi)(chi)久和深(shen)刻，它對(dui)大腦皮層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺激是(shi)(shi)多么強烈！當一(yi)個(ge)人(ren)(ren)長期(qi)處(chu)在這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓練之中(zhong)(zhong)，方能(neng)談到職業(ye)(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成(cheng)。

　　再(zai)來(lai)(lai)(lai)(lai)看(kan)(kan)看(kan)(kan)無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)既無(wu)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也不(bu)做(zuo)什么(me)努(nu)力(li)來(lai)(lai)(lai)(lai)堅(jian)持(chi)(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)于有(you)些職(zhi)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業敏(min)感(gan)(gan)來(lai)(lai)(lai)(lai)說，可能沒有(you)多大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系，但(dan)(dan)對(dui)(dui)于從(cong)事(shi)(shi)(shi)(shi)藝(yi)術(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)和創(chuang)(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)師(shi)(shi)、美(mei)工師(shi)(shi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業來(lai)(lai)(lai)(lai)說，情況則不(bu)然。其(qi)(qi)(qi)他職(zhi)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業敏(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成，大(da)多數(shu)有(you)賴(lai)于對(dui)(dui)特定(ding)事(shi)(shi)(shi)(shi)物長期(qi)堅(jian)持(chi)(chi)專(zhuan)業性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，也就是(shi)(shi)說這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)基本上是(shi)(shi)定(ding)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)(dan)對(dui)(dui)設(she)(she)計(ji)師(shi)(shi)和美(mei)工師(shi)(shi)來(lai)(lai)(lai)(lai)說，廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會生活天(tian)地(di)中(zhong)都(dou)(dou)可能出現與(yu)(yu)其(qi)(qi)(qi)專(zhuan)業有(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)物、意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)。因此在(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業敏(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成中(zhong)，就存(cun)在(zai)著(zhu)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象(xiang)，即他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)般是(shi)(shi)輻射式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也就是(shi)(shi)出于創(chuang)(chuang)作、設(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，運(yun)用(yong)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光去注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)萬事(shi)(shi)(shi)(shi)萬物。但(dan)(dan)他們(men)事(shi)(shi)(shi)(shi)實上不(bu)可能時(shi)時(shi)刻刻都(dou)(dou)對(dui)(dui)萬事(shi)(shi)(shi)(shi)萬物進(jin)行有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，在(zai)許多情況下，必(bi)然會出現從(cong)無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)開始(shi)，而向有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。就這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)情況而言，無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)于從(cong)事(shi)(shi)(shi)(shi)設(she)(she)計(ji)與(yu)(yu)藝(yi)術(shu)(shu)創(chuang)(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)師(shi)(shi)、美(mei)工師(shi)(shi)來(lai)(lai)(lai)(lai)說，就不(bu)是(shi)(shi)沒有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)些在(zai)普通人眼里看(kan)(kan)來(lai)(lai)(lai)(lai)是(shi)(shi)沒有(you)什么(me)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)物，在(zai)設(she)(she)計(ji)與(yu)(yu)藝(yi)術(shu)(shu)創(chuang)(chuang)作者們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼里，卻(que)能發現其(qi)(qi)(qi)中(zhong)含(han)有(you)同(tong)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作有(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)，看(kan)(kan)著(zhu)看(kan)(kan)著(zhu)，無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)就變成了有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，而且他還會做(zuo)出努(nu)力(li)來(lai)(lai)(lai)(lai)堅(jian)持(chi)(chi)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，使(shi)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)(lai)(lai)為其(qi)(qi)(qi)職(zhi)業目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服務。法國雕(diao)塑家羅(luo)丹在(zai)《論藝(yi)術(shu)(shu)》中(zhong)講到：“所謂(wei)藝(yi)術(shu)(shu)家就是(shi)(shi)用(yong)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)去看(kan)(kan)別(bie)(bie)人見(jian)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)，在(zai)別(bie)(bie)人司(si)空見(jian)慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)中(zhong)能夠發現出美(mei)來(lai)(lai)(lai)(lai)。”由于同(tong)創(chuang)(chuang)作相關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)物非常廣泛，創(chuang)(chuang)作者往(wang)(wang)往(wang)(wang)難以事(shi)(shi)(shi)(shi)先決定(ding)只對(dui)(dui)哪些特定(ding)事(shi)(shi)(shi)(shi)物進(jin)行有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，但(dan)(dan)他又(you)隨(sui)時(shi)隨(sui)地(di)懷著(zhu)職(zhi)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自覺意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識在(zai)觀察(cha)生活和周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)形(xing)世界，所以無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)化為有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)相當常見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

　　無(wu)(wu)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)向(xiang)專業(ye)(ye)的(de)有(you)(you)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)轉(zhuan)化，這是(shi)職業(ye)(ye)敏感的(de)一種(zhong)表現(xian)，同時它又使(shi)職業(ye)(ye)敏感經受(shou)更(geng)(geng)多的(de)鍛(duan)煉(lian)，使(shi)之更(geng)(geng)為(wei)敏銳。所以(yi)對設計與藝術創作者來說，無(wu)(wu)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)與職業(ye)(ye)敏感的(de)養(yang)成(cheng)的(de)確是(shi)有(you)(you)關系(xi)的(de)：只有(you)(you)那些(xie)有(you)(you)強烈(lie)意(yi)(yi)愿要養(yang)成(cheng)職業(ye)(ye)敏感的(de)人，才(cai)會在(zai)許多情況下(xia)把無(wu)(wu)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)變(bian)為(wei)有(you)(you)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)。因(yin)此(ci)，設計師(shi)、美工師(shi)要養(yang)成(cheng)觀(guan)(guan)察生(sheng)活的(de)習慣，在(zai)觀(guan)(guan)察時于無(wu)(wu)意(yi)(yi)向(xiang)有(you)(you)意(yi)(yi)的(de)轉(zhuan)化中捕捉客觀(guan)(guan)事物的(de)形象特征，再(zai)給(gei)予藝術的(de)表現(xian)和重(zhong)新創造。

　　3  結論及建議

　　干什(shen)(shen)么事，就要操什(shen)(shen)么心，做什(shen)(shen)么工作，就得留(liu)意與你(ni)的職業(ye)有關的事物，處處留(liu)心，時(shi)時(shi)注意

　　舉一(yi)(yi)反三，延伸來看其它(ta)任何(he)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)培(pei)養(yang)問題。假使你(ni)(ni)不(bu)是從(cong)事(shi)藝術設計和創作(zuo)的(de)(de)設計師、美工(gong)師，而(er)從(cong)事(shi)的(de)(de)是其它(ta)工(gong)作(zuo)，要培(pei)養(yang)自(zi)己的(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)，恐怕都得從(cong)加強對(dui)與自(zi)己職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)有(you)(you)關(guan)的(de)(de)事(shi)物(wu)的(de)(de)有(you)(you)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)做起。干什么事(shi)，就要操什么心，做什么工(gong)作(zuo)，就得留意(yi)(yi)與你(ni)(ni)的(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)有(you)(you)關(guan)的(de)(de)事(shi)物(wu)，處處留心，時時注意(yi)(yi)，久(jiu)而(er)久(jiu)之，這(zhe)種(zhong)(zhong)關(guan)注就會變成一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)習慣(guan)，而(er)習慣(guan)會成自(zi)然，當你(ni)(ni)平日面對(dui)大量各種(zhong)(zhong)各樣(yang)的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)(xi)時，注意(yi)(yi)與你(ni)(ni)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)有(you)(you)關(guan)的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)(xi)漸漸地(di)就會成為(wei)你(ni)(ni)的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)下意(yi)(yi)識，在(zai)這(zhe)個過程中，你(ni)(ni)會比(bi)其他人對(dui)一(yi)(yi)些特定的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)(xi)更為(wei)關(guan)注，會從(cong)許許多多無(wu)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)(xi)中篩選出有(you)(you)用(yong)的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)(xi)自(zi)動(dong)“切換”為(wei)有(you)(you)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)，一(yi)(yi)下子將(jiang)其從(cong)信(xin)(xin)息(xi)(xi)海洋中“撈”出來，予以持續探究，這(zhe)時，你(ni)(ni)的(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)就養(yang)成了。

　　培(pei)養職(zhi)業(ye)敏感，首先得敬(jing)業(ye)，必須熱(re)愛自己(ji)的(de)(de)職(zhi)業(ye)，熱(re)愛才(cai)能(neng)產(chan)生(sheng)興趣(qu)和激情，這是職(zhi)業(ye)敏感的(de)(de)先導(dao)和基礎。有了敬(jing)業(ye)、熱(re)愛，才(cai)會(hui)有一種強(qiang)(qiang)烈的(de)(de)責(ze)任(ren)感，這種責(ze)任(ren)感對(dui)職(zhi)業(ye)敏感的(de)(de)養成(cheng)起著重要的(de)(de)作用(yong)，它促進(jin)對(dui)人的(de)(de)觀察力(li)的(de)(de)培(pei)養，責(ze)任(ren)感越(yue)(yue)強(qiang)(qiang)，觸(chu)發產(chan)生(sheng)職(zhi)業(ye)敏感的(de)(de)機(ji)會(hui)就越(yue)(yue)多，可以說這種責(ze)任(ren)感和使命意識(shi)是把無意注意變為有意注意的(de)(de)動力(li)源。

　　具備了職業(ye)敏(min)感，就會(hui)未雨綢繆，使你做出正確的判斷，立即采取相關措施，或者吸納充實(shi)、或者改(gai)變調整(zheng)，趨利避害，興利除(chu)弊，從而搶得先(xian)機，立于不敗之地；反之若(ruo)缺乏(fa)職業(ye)敏(min)感，后知后覺，反應遲鈍，則行(xing)動(dong)會(hui)慢(man)半拍，延誤時機，往往會(hui)帶來(lai)不可預測的后果。養成職業(ye)敏(min)感的確重(zhong)要(yao)，所有職場(chang)人士都應高(gao)度重(zhong)視。

　　深圳特區報2015年1月13日第C02版刊發了我校原副校長楊潤輝的理論研究文章《職業敏感及其養成》，教導諄諄、情意拳拳，現全文轉發，與全校師生共饗。