1  什么是職業敏感？

　　職業敏感(gan)是基于職業的(de)敏銳的(de)感(gan)覺和感(gan)知

　　高職教育是(shi)以(yi)培(pei)養具有良(liang)好職業(ye)(ye)素質和(he)專業(ye)(ye)技(ji)能(neng)的(de)(de)實用(yong)型人才為(wei)己任(ren)的(de)(de)。良(liang)好的(de)(de)職業(ye)(ye)素質，離不開職業(ye)(ye)敏(min)感。對一個合(he)格的(de)(de)職業(ye)(ye)技(ji)術人才來說，職業(ye)(ye)敏(min)感是(shi)十分重要的(de)(de)，它是(shi)職場人士在學習上能(neng)夠取得最佳效果(guo)和(he)在工作中能(neng)夠不斷取得創造性成(cheng)果(guo)的(de)(de)必要保(bao)證。

　　所(suo)謂職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)，字面(mian)意(yi)思基本上是指一(yi)種(zhong)基于職業(ye)(ye)的(de)(de)敏(min)銳的(de)(de)感(gan)(gan)覺和感(gan)(gan)知，即(ji)因(yin)所(suo)從事的(de)(de)職業(ye)(ye)的(de)(de)原因(yin)，而對與(yu)其相關(guan)的(de)(de)信(xin)息會(hui)(hui)有(you)與(yu)其它職業(ye)(ye)的(de)(de)人(ren)不同(tong)的(de)(de)認知深度和反應程度。對工(gong)作越投入(ru)(ru)、越專(zhuan)注的(de)(de)人(ren)，對職業(ye)(ye)越熟悉的(de)(de)人(ren)，其職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)度就(jiu)會(hui)(hui)越高(gao)。比(bi)如(ru)，有(you)不少人(ren)出(chu)(chu)于職業(ye)(ye)特性，會(hui)(hui)對數字十(shi)分敏(min)感(gan)(gan)，尤其對一(yi)些重(zhong)要(yao)數據幾乎過(guo)目不忘；交通(tong)警察會(hui)(hui)比(bi)一(yi)般人(ren)更(geng)關(guan)注交通(tong)違規；語(yu)文教師會(hui)(hui)比(bi)一(yi)般人(ren)更(geng)關(guan)注大眾文化中語(yu)言(yan)的(de)(de)規范性問(wen)題(ti)；而醫生則會(hui)(hui)比(bi)一(yi)般人(ren)更(geng)加關(guan)注醫療技術的(de)(de)新進(jin)展，凡此(ci)種(zhong)種(zhong)，身邊的(de)(de)例(li)子很多(duo)。觀察種(zhong)種(zhong)職業(ye)(ye)的(de)(de)職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)(de)表現，我(wo)們會(hui)(hui)看到，這種(zhong)在(zai)專(zhuan)業(ye)(ye)方(fang)面(mian)感(gan)(gan)知的(de)(de)敏(min)銳，常常表現在(zai)能夠在(zai)眾多(duo)信(xin)息中一(yi)下子抓(zhua)住最(zui)新鮮、最(zui)關(guan)鍵、最(zui)核心、最(zui)有(you)價值的(de)(de)信(xin)息，并深入(ru)(ru)探究鉆(zhan)研(yan)，研(yan)討其對自己職業(ye)(ye)或專(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)直(zhi)接影(ying)(ying)響和潛在(zai)影(ying)(ying)響，作出(chu)(chu)適當的(de)(de)反應。

　　在對(dui)(dui)(dui)許多不(bu)同(tong)(tong)(tong)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)人(ren)(ren)士進(jin)行(xing)(xing)觀察中還(huan)可以發(fa)(fa)現，不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)人(ren)(ren)對(dui)(dui)(dui)不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)有(you)不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)敏(min)(min)感度(du)，有(you)些(xie)人(ren)(ren)對(dui)(dui)(dui)某(mou)些(xie)行(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)事(shi)情悟性極高，領會和掌握得很快，做(zuo)得也很好(hao)；而(er)對(dui)(dui)(dui)另一(yi)些(xie)行(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)事(shi)情就比較(jiao)遲鈍，不(bu)怎么開(kai)竅(qiao)。這反(fan)映出(chu)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)適應性是與其職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)天賦（潛力(li)）緊密(mi)相(xiang)關(guan)的(de)。同(tong)(tong)(tong)時(shi)還(huan)可以發(fa)(fa)現，人(ren)(ren)們對(dui)(dui)(dui)自己喜歡的(de)事(shi)情或行(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)(ye)，其職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感度(du)就會相(xiang)對(dui)(dui)(dui)提高得快一(yi)些(xie)，而(er)對(dui)(dui)(dui)自己不(bu)喜歡的(de)事(shi)情或行(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)(ye)，職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感度(du)則會提高得比較(jiao)慢(man)。這反(fan)映出(chu)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)適應性與其個(ge)人(ren)(ren)興趣愛好(hao)有(you)著密(mi)切(qie)的(de)關(guan)系(xi)。

　　一(yi)個(ge)職業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)度比較(jiao)高(gao)的(de)(de)人，既容(rong)易接受與其職業(ye)(ye)有關的(de)(de)新(xin)(xin)事物，也(ye)比較(jiao)容(rong)易發(fa)現(xian)存(cun)在(zai)的(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)，而且對發(fa)現(xian)的(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)一(yi)般不會熟視無睹，而是會積極地(di)(di)解(jie)決問(wen)(wen)題(ti)(ti)；他們對新(xin)(xin)的(de)(de)知(zhi)識(shi)以及對“問(wen)(wen)題(ti)(ti)”的(de)(de)敏(min)(min)感(gan)性往(wang)往(wang)會超越自(zi)己所從事的(de)(de)職業(ye)(ye)，養成凡事要(yao)問(wen)(wen)“為什(shen)么”的(de)(de)習慣，對未(wei)知(zhi)的(de)(de)新(xin)(xin)鮮事物會有進一(yi)步去(qu)了解(jie)的(de)(de)強烈興趣。因為能(neng)不斷(duan)地(di)(di)接受新(xin)(xin)知(zhi)識(shi)并且能(neng)夠(gou)發(fa)現(xian)問(wen)(wen)題(ti)(ti)、解(jie)決問(wen)(wen)題(ti)(ti)，職業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)度高(gao)的(de)(de)人往(wang)往(wang)執行力都比較(jiao)強，專業(ye)(ye)水(shui)準也(ye)都比較(jiao)高(gao)。

　　2  怎樣養成職業敏感？

　　有意(yi)注(zhu)意(yi)和(he)無(wu)意(yi)注(zhu)意(yi)與職業(ye)敏感(gan)密切相關

　　要有職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)(min)(min)(min)(min)感(gan)性(xing)——這(zhe)常常是(shi)(shi)對職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)人(ren)士的(de)(de)(de)(de)(de)一項基本要求。可(ke)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)(min)(min)(min)(min)感(gan)是(shi)(shi)怎(zen)么來的(de)(de)(de)(de)(de)呢？當然(ran)(ran)它(ta)是(shi)(shi)不會(hui)自(zi)然(ran)(ran)而然(ran)(ran)產生出來的(de)(de)(de)(de)(de)，職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)(min)(min)(min)(min)感(gan)需要經(jing)過培養和訓(xun)練才能(neng)夠逐(zhu)漸養成，需要在職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)崗(gang)位上持續不斷地對專業(ye)(ye)工作(zuo)投入注意(yi)力(li)，提升(sheng)關(guan)注度(du)，還要勤(qin)于思考，再(zai)加上經(jing)驗、閱歷(li)的(de)(de)(de)(de)(de)豐(feng)富(fu)和年齡的(de)(de)(de)(de)(de)增(zeng)長，才會(hui)逐(zhu)漸形成和產生。看起(qi)來，職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)(min)(min)(min)(min)感(gan)常表現(xian)為一種敏(min)(min)(min)(min)(min)(min)銳的(de)(de)(de)(de)(de)直覺(jue)(jue)，這(zhe)種直覺(jue)(jue)來自(zi)哪(na)里呢？就來自(zi)長期的(de)(de)(de)(de)(de)積累，職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)(min)(min)(min)(min)感(gan)其實(shi)是(shi)(shi)直覺(jue)(jue)和長期積淀(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)一，這(zhe)種積淀(dian)包含了職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)經(jing)驗和工作(zuo)能(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)儲存，知識(shi)經(jing)驗越豐(feng)富(fu)，能(neng)力(li)越強，在不同的(de)(de)(de)(de)(de)情境中(zhong)瞬間提取出相(xiang)關(guan)知識(shi)和經(jing)驗拿(na)來進行應(ying)用的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能(neng)性(xing)就越大，也就越有可(ke)能(neng)形成職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)(min)(min)(min)(min)感(gan)。

　　職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)養(yang)成，首(shou)先是長期對(dui)與職(zhi)(zhi)業(ye)有(you)關的(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)事(shi)物(wu)(wu)(wu)進行注(zhu)意(yi)的(de)(de)(de)(de)結果。所(suo)謂注(zhu)意(yi)，是指(zhi)感(gan)(gan)覺、知(zhi)覺、記憶、思維(wei)等心(xin)理(li)活動(dong)(dong)(dong)指(zhi)向并集中(zhong)(zhong)(zhong)于一(yi)定的(de)(de)(de)(de)對(dui)象；當人們在感(gan)(gan)知(zhi)著什么、記憶著什么、或(huo)者(zhe)(zhe)思考(kao)著什么的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，注(zhu)意(yi)都在發揮著作用，而(er)使人的(de)(de)(de)(de)這些(xie)心(xin)理(li)活動(dong)(dong)(dong)取得(de)更大(da)的(de)(de)(de)(de)認(ren)識成果。職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)(gan)是一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)專業(ye)性的(de)(de)(de)(de)注(zhu)意(yi)，在職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)養(yang)成過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)，從業(ye)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)注(zhu)意(yi)經常(chang)指(zhi)向與職(zhi)(zhi)業(ye)有(you)關的(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)(wu)(wu)，久而(er)久之，由于這種(zhong)(zhong)(zhong)反映(ying)活動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)大(da)量反復，就使這些(xie)人大(da)腦中(zhong)(zhong)(zhong)與反映(ying)專業(ye)有(you)關事(shi)物(wu)(wu)(wu)相(xiang)應的(de)(de)(de)(de)神經細胞得(de)到(dao)高度的(de)(de)(de)(de)分化，因而(er)在這方(fang)面的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)知(zhi)會(hui)越來越精細，相(xiang)應的(de)(de)(de)(de)記憶和(he)思考(kao)也會(hui)變(bian)得(de)十分敏(min)銳而(er)深刻(ke)。所(suo)以說(shuo)，職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)(gan)既(ji)是一(yi)個(ge)感(gan)(gan)知(zhi)的(de)(de)(de)(de)問題，也包含著多種(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)理(li)活動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)有(you)效配合(he)。

　　這里我們可以拿從事設(she)計(ji)藝術(shu)創作的(de)設(she)計(ji)師、美工師這個職業為(wei)例(li)，來看看職業技(ji)術(shu)人(ren)才職業敏感的(de)養成與(yu)運用的(de)問題。

　　心理學上將注意(yi)(yi)分為有(you)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)和無意(yi)(yi)注意(yi)(yi)，對于(yu)設計藝術創作來講，這兩種注意(yi)(yi)都同職業(ye)敏(min)感的(de)養(yang)成有(you)密切關系(xi)。

　　有(you)意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種懷著(zhu)(zhu)預(yu)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，并自(zi)覺加以(yi)堅持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)(yi)(yi)。創(chuang)作(zuo)(zuo)者為(wei)準備(bei)創(chuang)作(zuo)(zuo)而進行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)(yi)(yi)，一(yi)般是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)著(zhu)(zhu)明確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，同時也會自(zi)覺地予以(yi)堅持，其注意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象經常是(shi)(shi)(shi)(shi)與創(chuang)作(zuo)(zuo)有(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物，于是(shi)(shi)(shi)(shi)這就成為(wei)一(yi)種專(zhuan)業性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)。由于這種注意(yi)(yi)(yi)總是(shi)(shi)(shi)(shi)圍繞(rao)著(zhu)(zhu)專(zhuan)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，類似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)活動(dong)過程(cheng)大量反復，長(chang)期堅持下去(qu)，就能使(shi)設(she)(she)(she)計(ji)師、創(chuang)作(zuo)(zuo)者得到深刻(ke)而有(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓(xun)練(lian)。真正全(quan)身(shen)心(xin)投(tou)入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)創(chuang)作(zuo)(zuo)人員，平時無論(lun)在(zai)做(zuo)什(shen)么(me)，甚至吃飯、睡(shui)覺時，也總是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)想著(zhu)(zhu)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)和(he)創(chuang)作(zuo)(zuo)。這種創(chuang)造性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腦力(li)勞動(dong)一(yi)旦進入(ru)狀態(tai)，沉(chen)醉(zui)其中，即使(shi)在(zai)作(zuo)(zuo)夢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也可能是(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)和(he)創(chuang)作(zuo)(zuo)。當然(ran)夢中出現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況不(bu)再是(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)有(you)意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)，但這恰恰證明了人在(zai)醒著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時侯所進行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)多么(me)持久和(he)深刻(ke)，它對大腦皮層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺激是(shi)(shi)(shi)(shi)多么(me)強烈！當一(yi)個人長(chang)期處在(zai)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓(xun)練(lian)之中，方能談(tan)到職業敏感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成。

　　再來(lai)看(kan)(kan)看(kan)(kan)無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)是一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)既無(wu)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)不(bu)做什么努(nu)力來(lai)堅持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對于(yu)(yu)有(you)(you)(you)(you)些職(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)敏感來(lai)說(shuo)，可能(neng)(neng)(neng)沒有(you)(you)(you)(you)多大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)系，但對于(yu)(yu)從事(shi)(shi)(shi)藝(yi)術(shu)設(she)計(ji)(ji)和創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)師(shi)(shi)、美(mei)工師(shi)(shi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)來(lai)說(shuo)，情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)則不(bu)然。其他(ta)職(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成，大(da)多數有(you)(you)(you)(you)賴于(yu)(yu)對特定(ding)事(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)長(chang)期堅持專(zhuan)業(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，也(ye)就(jiu)是說(shuo)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)基(ji)本上是定(ding)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但對設(she)計(ji)(ji)師(shi)(shi)和美(mei)工師(shi)(shi)來(lai)說(shuo)，廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會生活天地(di)中(zhong)都可能(neng)(neng)(neng)出(chu)現與其專(zhuan)業(ye)有(you)(you)(you)(you)關(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)、意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)。因此在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成中(zhong)，就(jiu)存在(zai)著(zhu)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象(xiang)(xiang)，即(ji)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)般是輻(fu)射式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)就(jiu)是出(chu)于(yu)(yu)創作(zuo)、設(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，運用藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)光去(qu)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)萬(wan)事(shi)(shi)(shi)萬(wan)物(wu)(wu)。但他(ta)們(men)事(shi)(shi)(shi)實上不(bu)可能(neng)(neng)(neng)時(shi)時(shi)刻刻都對萬(wan)事(shi)(shi)(shi)萬(wan)物(wu)(wu)進行(xing)有(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，在(zai)許(xu)多情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)下，必然會出(chu)現從無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)開始，而向有(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程。就(jiu)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)而言，無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對于(yu)(yu)從事(shi)(shi)(shi)設(she)計(ji)(ji)與藝(yi)術(shu)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)師(shi)(shi)、美(mei)工師(shi)(shi)來(lai)說(shuo)，就(jiu)不(bu)是沒有(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)(you)(you)(you)些在(zai)普通人眼(yan)里看(kan)(kan)來(lai)是沒有(you)(you)(you)(you)什么意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)，在(zai)設(she)計(ji)(ji)與藝(yi)術(shu)創作(zuo)者們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)里，卻能(neng)(neng)(neng)發現其中(zhong)含有(you)(you)(you)(you)同自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)有(you)(you)(you)(you)關(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，看(kan)(kan)著(zhu)看(kan)(kan)著(zhu)，無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)就(jiu)變成了有(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，而且他(ta)還會做出(chu)努(nu)力來(lai)堅持這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，使這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)為其職(zhi)業(ye)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服務。法(fa)國(guo)雕塑家羅丹在(zai)《論藝(yi)術(shu)》中(zhong)講到：“所謂(wei)藝(yi)術(shu)家就(jiu)是用自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛去(qu)看(kan)(kan)別人見過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，在(zai)別人司空(kong)見慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西中(zhong)能(neng)(neng)(neng)夠發現出(chu)美(mei)來(lai)。”由于(yu)(yu)同創作(zuo)相關(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)非常廣(guang)泛(fan)，創作(zuo)者往往難以事(shi)(shi)(shi)先(xian)決定(ding)只對哪些特定(ding)事(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)進行(xing)有(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，但他(ta)又隨(sui)時(shi)隨(sui)地(di)懷(huai)著(zhu)職(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)覺意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識在(zai)觀(guan)察生活和周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)形世界，所以無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)化(hua)(hua)為有(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是相當常見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

　　無(wu)(wu)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)向專業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)有意(yi)(yi)注意(yi)(yi)轉化(hua)，這是職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)一種表現(xian)，同(tong)時它又(you)使職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)經受更多的(de)(de)(de)(de)(de)鍛(duan)煉(lian)，使之更為敏(min)銳(rui)。所以對設計與藝(yi)術(shu)創作(zuo)者來說，無(wu)(wu)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)與職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)養成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)確是有關(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)：只有那些有強烈意(yi)(yi)愿要養成(cheng)(cheng)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)人，才會在許(xu)多情況下把無(wu)(wu)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)變為有意(yi)(yi)注意(yi)(yi)。因此，設計師、美工師要養成(cheng)(cheng)觀(guan)(guan)察生活的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)慣，在觀(guan)(guan)察時于無(wu)(wu)意(yi)(yi)向有意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)轉化(hua)中捕捉(zhuo)客觀(guan)(guan)事物的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)特征，再給(gei)予藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)和重(zhong)新(xin)創造。

　　3  結論及建議

　　干什(shen)么事，就要操什(shen)么心，做什(shen)么工(gong)作(zuo)，就得留意(yi)與你(ni)的職(zhi)業有(you)關的事物，處(chu)(chu)處(chu)(chu)留心，時時注意(yi)

　　舉一(yi)反三，延伸來看其它任何職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感培養問題(ti)。假使你不是(shi)從事(shi)(shi)藝術設計(ji)和創作的(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)師、美(mei)工師，而從事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)其它工作，要培養自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感，恐怕(pa)都(dou)得從加強對與(yu)自(zi)己職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)做(zuo)起。干什么(me)(me)(me)事(shi)(shi)，就要操(cao)什么(me)(me)(me)心，做(zuo)什么(me)(me)(me)工作，就得留意(yi)(yi)(yi)與(yu)你的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物，處處留心，時時注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，久而久之，這種(zhong)(zhong)關注(zhu)(zhu)就會(hui)變成(cheng)(cheng)一(yi)種(zhong)(zhong)習(xi)慣(guan)，而習(xi)慣(guan)會(hui)成(cheng)(cheng)自(zi)然，當你平日面對大量各種(zhong)(zhong)各樣的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)時，注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)與(yu)你職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)漸(jian)漸(jian)地就會(hui)成(cheng)(cheng)為你的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)下(xia)意(yi)(yi)(yi)識，在(zai)這個過程(cheng)中(zhong)(zhong)，你會(hui)比其他(ta)人對一(yi)些特定的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)更為關注(zhu)(zhu)，會(hui)從許許多多無(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)中(zhong)(zhong)篩選出有(you)(you)用的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)自(zi)動“切換”為有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，一(yi)下(xia)子將其從信(xin)息(xi)海洋中(zhong)(zhong)“撈”出來，予以持續探究，這時，你的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感就養成(cheng)(cheng)了。

　　培(pei)養職業(ye)敏(min)(min)感(gan)，首(shou)先得敬業(ye)，必須熱(re)愛(ai)自己的職業(ye)，熱(re)愛(ai)才能(neng)產生興趣和(he)(he)激情，這(zhe)是職業(ye)敏(min)(min)感(gan)的先導和(he)(he)基礎。有(you)(you)了敬業(ye)、熱(re)愛(ai)，才會(hui)有(you)(you)一種強(qiang)烈的責(ze)(ze)任感(gan)，這(zhe)種責(ze)(ze)任感(gan)對職業(ye)敏(min)(min)感(gan)的養成起著重要的作用，它促進對人的觀察力(li)(li)的培(pei)養，責(ze)(ze)任感(gan)越(yue)強(qiang)，觸(chu)發產生職業(ye)敏(min)(min)感(gan)的機會(hui)就(jiu)越(yue)多，可以說這(zhe)種責(ze)(ze)任感(gan)和(he)(he)使命(ming)意(yi)識是把無意(yi)注意(yi)變為有(you)(you)意(yi)注意(yi)的動力(li)(li)源。

　　具(ju)備了職(zhi)業(ye)敏(min)感，就會(hui)未雨綢繆，使你(ni)做出正確的判斷，立即采取相關措施，或者吸納充實(shi)、或者改變調(diao)整，趨利避害，興利除弊(bi)，從而搶得先機，立于不(bu)敗之地；反(fan)之若缺乏職(zhi)業(ye)敏(min)感，后(hou)知后(hou)覺，反(fan)應遲(chi)鈍，則行動(dong)會(hui)慢半拍，延誤時機，往(wang)往(wang)會(hui)帶來不(bu)可預(yu)測(ce)的后(hou)果。養成職(zhi)業(ye)敏(min)感的確重要，所有職(zhi)場人士都應高度重視。

　　深圳特區報2015年1月13日第C02版刊發了我校原副校長楊潤輝的理論研究文章《職業敏感及其養成》，教導諄諄、情意拳拳，現全文轉發，與全校師生共饗。