[編(bian)者的(de)(de)話]近(jin)年學(xue)校(xiao)著力推(tui)行“文(wen)化育(yu)人(ren)(ren)(ren)、復合育(yu)人(ren)(ren)(ren)、協同育(yu)人(ren)(ren)(ren)”系統改(gai)革(ge)，“三育(yu)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)理念深入到(dao)每(mei)個(ge)深職(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)內心，一批(pi)深職(zhi)(zhi)學(xue)人(ren)(ren)(ren)自(zi)覺(jue)在各(ge)自(zi)的(de)(de)工作和專(zhuan)業(ye)上用行動踐行“三育(yu)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)方針，取得了很(hen)好的(de)(de)成(cheng)績，藝術學(xue)院張小(xiao)綱(gang)教授近(jin)期出(chu)版的(de)(de)畫冊《荷問》就是其中的(de)(de)優秀代表。此(ci)次(ci)我們(men)特(te)別選編(bian)了畫冊中系列作品供大(da)家(jia)欣賞(shang)，以期看到(dao)更多老師潛心專(zhuan)業(ye)，以優異的(de)(de)成(cheng)果回報自(zi)身的(de)(de)努力、凝(ning)練(lian)出(chu)脫俗(su)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文(wen)精(jing)神、營造優雅的(de)(de)氛圍、沉淀高潔的(de)(de)校(xiao)園文(wen)化。

　　荷，是中(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)精(jing)神和品格的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)，是中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)氣(qi)韻和筆墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)載體(ti)，張小綱從這(zhe)里順暢地吸納了(le)(le)傳(chuan)統文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)華，使他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)穩穩地立足于民(min)族藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)沃土(tu)，營造了(le)(le)空靈(ling)、虛靜，而又生氣(qi)勃勃、遒勁有(you)力、虛實相生的(de)(de)(de)(de)(de)審美境界(jie)。同(tong)時，張小綱著力在中(zhong)西融合(he)中(zhong)尋求二者的(de)(de)(de)(de)(de)優勢互補(bu)，創造了(le)(le)自己獨特的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)式語言(yan)，或(huo)寫實或(huo)抽象(xiang);或(huo)形似或(huo)意會;或(huo)潑彩(cai)或(huo)用(yong)線(xian);或(huo)用(yong)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)沖洗、沉淀(dian)浸潤(run)或(huo)用(yong)枯筆焦墨(mo)……構建了(le)(le)他(ta)豐(feng)富多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)世(shi)界(jie)。學(xue)界(jie)有(you)人這(zhe)樣(yang)評述：他(ta)在變(bian)法探索中(zhong)，始(shi)終立足于保(bao)持(chi)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)本體(ti)語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)特色(se)，以多(duo)方吸收(shou)、多(duo)樣(yang)探索為用(yong)，既不死守現成的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)模式，也(ye)不喪失(shi)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)本性(xing)(xing)，并(bing)始(shi)終保(bao)持(chi)著他(ta)自己抒情性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)優雅風格，而又并(bing)不固步(bu)自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱， 國家一級美術師(shi)。我(wo)院藝(yi)術設計學院教授。

　　中國美術家協(xie)會會員；

　　深圳市美術家協會副主席；

　　中國職業教(jiao)育學會(hui)教(jiao)學工作委員會(hui)藝術設(she)計研究會(hui)主任；

　　中國(guo)高(gao)等職業(ye)技(ji)術教(jiao)育研究會藝術設(she)計協作委員會主任(ren)。

　　張小綱所創作(zuo)的作(zuo)品(pin)曾(ceng)20余次(ci)入選(xuan)國(guo)(guo)家(jia)(jia)級展(zhan)(zhan)覽，包括“全國(guo)(guo)美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)覽”、“全國(guo)(guo)水(shui)彩(cai)(cai)、粉畫(hua)(hua)作(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)大展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)水(shui)彩(cai)(cai)百年(nian)展(zhan)(zhan)”、“紀念中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)改革開(kai)放(fang)三十周年(nian)藝(yi)術(shu)(shu)成(cheng)就(jiu)展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)節?全國(guo)(guo)優秀美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)”、“上海(hai)國(guo)(guo)際(ji)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)雙年(nian)展(zhan)(zhan)”、“意大利國(guo)(guo)際(ji)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)雙年(nian)展(zhan)(zhan)”等。并8次(ci)獲獎。作(zuo)品(pin)還多(duo)次(ci)作(zuo)為國(guo)(guo)際(ji)文化交(jiao)流項(xiang)目赴美(mei)國(guo)(guo)、加(jia)拿大、新加(jia)坡(po)、土耳其、日本、韓國(guo)(guo)等過展(zhan)(zhan)出。曾(ceng)在海(hai)內(nei)(nei)外舉辦個展(zhan)(zhan)、聯(lian)展(zhan)(zhan)21次(ci)，代表作(zuo)品(pin)為中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)美(mei)術(shu)(shu)館(guan)(guan)、深圳(zhen)美(mei)術(shu)(shu)館(guan)(guan)、江蘇美(mei)術(shu)(shu)館(guan)(guan)、北京市(shi)美(mei)術(shu)(shu)家(jia)(jia)協會、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)家(jia)(jia)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)及(ji)海(hai)內(nei)(nei)外收藏(zang)機構收藏(zang)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央電視臺(tai)、《人(ren)民日報(bao)(bao)（海(hai)外版）》《新華每(mei)日電訊》《文藝(yi)報(bao)(bao)》《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)教育部》《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文化報(bao)(bao)》《北京青年(nian)報(bao)(bao)》等媒(mei)體以及(ji)《美(mei)術(shu)(shu)》《美(mei)術(shu)(shu)研究》《裝飾》等專(zhuan)業刊物(wu)對其作(zuo)品(pin)均有介紹(shao)。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋水無聲(sheng)》入選《中國水彩畫精選百人展》 韓國漢城美術館(guan)

　　1992年8月， 作品《暖冬》入選(xuan)《亞洲水彩畫(hua)聯盟展(zhan)》 臺灣(wan)美術(shu)館

　　1992年10月 作品《秋賦》入選(xuan)《第二屆(jie)全國水彩、粉畫(hua)展(zhan)》 徐(xu)州博物館

　　1994年10月，作品《湖畔》入(ru)選(xuan)《第八屆全國(guo)美術(shu)作品展覽(lan)》 中國(guo)美術(shu)館

　　1996年4月(yue)， 作(zuo)品《窗(chuang)》入(ru)選《第三屆全(quan)國(guo)水彩、粉(fen)畫作(zuo)品展覽》獲(huo)銅(tong)獎(jiang) 中(zhong)國(guo)美(mei)術館(guan)

　　1997年7月， 作品《初(chu)夏(xia)》入(ru)選《中國藝(yi)術大(da)展》 中國美術館

　　1998年8月， 作品《椅上的瓶花》入(ru)選《第四(si)屆全國水(shui)彩、粉畫作品展》獲銅獎 山(shan)東青島美術館

　　1999年(nian)1月(yue)， 作品《初夏》入選《廣東省首屆水彩(cai)畫展》獲銅獎(jiang) 廣東省美(mei)術館

　　1999年12月，作(zuo)(zuo)品(pin)《周末的清晨》入選《第九屆全國(guo)美(mei)術作(zuo)(zuo)品(pin)展覽》獲(huo)優秀獎 中國(guo)美(mei)術館

　　2000年10月，作品《花之(zhi)韻系列》入選(xuan)《第(di)五屆(jie)全國水彩畫、粉畫展覽》獲銅獎 廣東省美術館

　　2002年(nian)9月， 作(zuo)品《冷香(xiang)》入選(xuan)《第(di)六屆全國水彩(cai)、粉畫展》 上海美術館

　　2004年6月， 作品《光與影的(de)對(dui)話》入選(xuan)《廣(guang)(guang)東(dong)省第三屆水(shui)彩畫(hua)展》 廣(guang)(guang)東(dong)省美術館

　　2005年(nian)10月 作品《清(qing)荷滴翠》入選《第七屆全國水彩、粉畫(hua)展》 河南鄭州(zhou)美術(shu)館

　　2006年10月 作品《初夏》入選《中(zhong)國水彩(cai)百年展》 中(zhong)國美(mei)術館

　　2009年1月 作品《銀(yin)夢》入選《紀念中國改革開放三十周年藝術成就展》 中國國家博物(wu)館

　　2010年(nian)4月 作品《荷·華》入選《中國上海（朱(zhu)家(jia)角）國際水彩畫雙(shuang)年(nian)展》 上海全(quan)華美術館

　　2014年3月(yue)作(zuo)品入選“第十屆中(zhong)國藝術節·全國優秀美(mei)術作(zuo)品展覽”，并獲優秀作(zuo)品獎(jiang)

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小綱水彩畫展》 中國岳(yue)陽(yang)文化中心(xin)

　　1994年10月(yue)，《張小綱水彩畫展》 日本千葉(xie)美術(shu)館

　　1994年(nian)11月，《張小綱水(shui)彩畫(hua)展》 日本茂原市(shi)民中心

　　1995年8月， 《張小(xiao)綱(gang)等四人水彩畫展》 北京中(zhong)國美術(shu)館

　　1997年5月， 《中國中青年水彩畫家(jia)作品(pin)邀請(qing)展》 廣西北海博(bo)物館

　　1998年(nian)9月 《98全國中青年(nian)水(shui)彩畫(hua)家(jia)提名展》 深圳美術(shu)館

　　2002年10月(yue) 《中國水彩名家精品展》 上海劉海粟美術館(guan)

　　2005年8月 《花之韻——張小綱(gang)水彩畫展》 韓國斧山文化(hua)中心

　　2007年(nian)3月(yue) 《中國·深圳五人畫展》 日本高崎美術館

　　2010年9月 《同(tong)行·同(tong)行——八(ba)人繪畫作品展》 深圳美(mei)術館(guan)

　　作品收藏

    中國美術(shu)館(guan)

    深圳美術館

    江蘇美術(shu)館

    北京市美(mei)術(shu)家協(xie)會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中(zhong)國人(ren)對荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)有(you)著(zhu)特殊的(de)感情(qing)，我以(yi)為這大概有(you)三層因緣，一是荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)闊葉(xie)纖頸(jing)，葉(xie)浮蕊(rui)擎，色彩淡(dan)雅，高貴脫俗，恰(qia)(qia)好契(qi)合中(zhong)華民族的(de)審美(mei)趣(qu)味；二是荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)品性卓異(yi)，“出淤泥而不(bu)染，濯清漣而不(bu)妖，中(zhong)通外直，不(bu)蔓不(bu)枝，香遠益清，亭(ting)亭(ting)凈植”（語見周敦頤《愛蓮(lian)說(shuo)》），這恰(qia)(qia)恰(qia)(qia)是中(zhong)國文(wen)人(ren)士大夫所(suo)推(tui)崇的(de)“君子(zi)人(ren)格”的(de)形象寫(xie)照(zhao)；三是蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)乃佛教之圣花(hua)(hua)(hua)(hua)，佛祖以(yi)蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)裝飾寶座，菩薩持(chi)蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)播(bo)撒法雨，蓋因蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)乃圣潔之象征(zheng)，由(you)此，荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)又被賦(fu)予(yu)了濃厚的(de)宗教色彩。有(you)此三者，荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)便足以(yi)超越世間任何(he)奇(qi)花(hua)(hua)(hua)(hua)異(yi)卉，而幻化成一種精(jing)神寄寓和人(ren)格象征(zheng)。

　　中國(guo)畫家對荷(he)花(hua)(hua)也有(you)(you)著特殊的(de)(de)(de)偏嗜，古往今來(lai)，荷(he)花(hua)(hua)幾乎貫穿了整部中國(guo)美術史(shi)，名家比(bi)肩，高(gao)峰(feng)相(xiang)望，不勝枚(mei)舉。個中緣(yuan)由(you)，除了上面列(lie)舉三(san)者之外，我覺(jue)得大概也與荷(he)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)造型非常適宜(yi)用中國(guo)畫的(de)(de)(de)筆(bi)墨技法(fa)來(lai)表現，有(you)(you)著直接的(de)(de)(de)關(guan)系。因此(ci)，荷(he)花(hua)(hua)之于繪事，絕對是很(hen)中國(guo)的(de)(de)(de)題材。然(ran)而，當時代車(che)輪駛入當今這個多元而多彩、跨(kua)界(jie)而混搭的(de)(de)(de)新世紀之際，靜謐的(de)(de)(de)荷(he)花(hua)(hua)凈(jing)域卻忽然(ran)闖(chuang)進來(lai)一(yi)位(wei)“外來(lai)畫種”的(de)(de)(de)寫蓮妙手，頓(dun)時令人眼前一(yi)亮耳目一(yi)新，這就是水彩畫家張小綱教(jiao)授。

　　水(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)起源于歐洲，從德國(guo)(guo)的(de)(de)(de)丟勒到英國(guo)(guo)的(de)(de)(de)桑德比(bi)，數百年(nian)間(jian)，一代代歐洲畫(hua)(hua)家(jia)把水(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)演繹得五彩(cai)(cai)(cai)(cai)斑斕美(mei)輪美(mei)奐，早已(yi)成為一個十(shi)分成熟也十(shi)分歐洲的(de)(de)(de)獨(du)特畫(hua)(hua)種。張(zhang)小綱學水(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)是(shi)(shi)科班出身，德國(guo)(guo)英國(guo)(guo)都去尋過根問過祖(zu)，畫(hua)(hua)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)從正宗入道，專心(xin)致志，目不斜視(shi)，孜孜矻(ku)矻(ku)，一畫(hua)(hua)就(jiu)是(shi)(shi)三十(shi)年(nian)。其作品令內(nei)行首(shou)肯，為民(min)眾喜愛，傳遍(bian)大江南北，而且(qie)遠赴歐亞(ya)各國(guo)(guo)，可謂成就(jiu)斐然，無(wu)須贅述。就(jiu)是(shi)(shi)這樣一位(wei)很(hen)地(di)道很(hen)傳統的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)家(jia)，近年(nian)來(lai)卻忽然迷(mi)上了畫(hua)(hua)荷。我(wo)曾(ceng)戲言，他這是(shi)(shi)念(nian)著從西方取回來(lai)的(de)(de)(de)“真經”，畫(hua)(hua)著中國(guo)(guo)最(zui)古老的(de)(de)(de)題材，表現的(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)當(dang)代中國(guo)(guo)人的(de)(de)(de)詩意情懷。而這本以荷花為主題的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)冊，就(jiu)是(shi)(shi)張(zhang)小綱“藝術(shu)嫁接(jie)”所結出的(de)(de)(de)第一批(pi)碩果。

　　張(zhang)小(xiao)(xiao)綱畫(hua)(hua)荷，是(shi)典型的(de)(de)(de)(de)“借他(ta)人之(zhi)(zhi)酒杯，澆(jiao)自家胸中(zhong)之(zhi)(zhi)塊(kuai)(kuai)壘”。何以(yi)言(yan)之(zhi)(zhi)？且看他(ta)的(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)工具是(shi)西方的(de)(de)(de)(de)，顏料也是(shi)西方的(de)(de)(de)(de)；但其繪(hui)畫(hua)(hua)技法(fa)、構圖(tu)（或曰章法(fa)）以(yi)及所營造的(de)(de)(de)(de)藝術氛(fen)圍卻是(shi)一派中(zhong)國(guo)意象。他(ta)的(de)(de)(de)(de)荷花，線條成(cheng)為造型的(de)(de)(de)(de)主要(yao)手段，暈染則完全用的(de)(de)(de)(de)是(shi)國(guo)畫(hua)(hua)“家法(fa)”，尤(you)其是(shi)荷葉的(de)(de)(de)(de)大塊(kuai)(kuai)面，有(you)點染有(you)潑墨(mo)也有(you)潑彩(cai)(cai)，可以(yi)說，張(zhang)小(xiao)(xiao)綱已把國(guo)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)水墨(mo)技法(fa)發揮得淋(lin)漓盡致。以(yi)我的(de)(de)(de)(de)狹(xia)窄見聞而視之(zhi)(zhi)，這種“大寫意”的(de)(de)(de)(de)水彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)，在以(yi)往的(de)(de)(de)(de)水彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)陣營中(zhong)是(shi)絕(jue)無僅(jin)有(you)的(de)(de)(de)(de)，這就是(shi)張(zhang)小(xiao)(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)“新(xin)創”，這就是(shi)水彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)“夔(kui)一足”。

　　張小(xiao)綱(gang)的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)，講究淡(dan)(dan)雅透(tou)明(ming)。這(zhe)(zhe)其實也正是(shi)西方繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)理(li)論對水彩畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)基本要(yao)求。不(bu)(bu)過，張小(xiao)綱(gang)在(zai)追求畫(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)淡(dan)(dan)雅透(tou)明(ming)時，卻(que)有(you)意(yi)借鑒了(le)中國(guo)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)美(mei)(mei)學中“計白當黑”、“以(yi)(yi)虛代實”等美(mei)(mei)學觀(guan)念，刻(ke)意(yi)留白，刻(ke)意(yi)避(bi)實就虛，刻(ke)意(yi)避(bi)免畫(hua)(hua)(hua)得太滿，這(zhe)(zhe)就使(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)不(bu)(bu)僅淡(dan)(dan)雅透(tou)明(ming)，而且(qie)具(ju)有(you)某(mou)種虛幻空靈的(de)(de)迷蒙(meng)感和(he)神秘感。薄薄的(de)(de)色(se)彩，夢幻般(ban)的(de)(de)氛圍，花(hua)在(zai)似(si)與不(bu)(bu)似(si)之(zhi)間(jian)，葉在(zai)似(si)有(you)似(si)無(wu)之(zhi)間(jian)，所有(you)物象(xiang)均在(zai)若(ruo)隱若(ruo)現之(zhi)間(jian)，這(zhe)(zhe)種獨(du)特(te)的(de)(de)藝術效果，無(wu)疑是(shi)中國(guo)傳(chuan)統“詩畫(hua)(hua)(hua)觀(guan)”的(de)(de)獨(du)特(te)路徑，即(ji)：以(yi)(yi)水為(wei)魂，以(yi)(yi)線為(wei)骨，以(yi)(yi)色(se)為(wei)衣，以(yi)(yi)墨為(wei)象(xiang)，以(yi)(yi)水彩畫(hua)(hua)(hua)為(wei)水墨，以(yi)(yi)荷境(jing)造詩境(jing)，以(yi)(yi)具(ju)象(xiang)之(zhi)物顯抽象(xiang)之(zhi)美(mei)(mei)——這(zhe)(zhe)套(tao)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)理(li)念和(he)語(yu)言技法，在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)荷花(hua)中已(yi)然(ran)達致揮灑(sa)自如渾然(ran)天成(cheng)的(de)(de)境(jing)地(di)。我由(you)此悟到，他(ta)(ta)雖然(ran)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)是(shi)“外來(lai)畫(hua)(hua)(hua)種”，但其骨子里卻(que)是(shi)個地(di)地(di)道道的(de)(de)中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)家。

　　張小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua)，以至清(qing)至靜至淡至雅之風韻，滲(shen)透著一種(zhong)無(wu)形而可感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)淡淡禪(chan)意(yi)(yi)(yi)，這是(shi)(shi)我最為癡迷也最為感(gan)佩的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術特點，也是(shi)(shi)張小綱(gang)畫(hua)(hua)荷(he)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)獨特魅力之所(suo)在(zai)。在(zai)美學(xue)欣賞的(de)(de)(de)(de)(de)領域里，禪(chan)意(yi)(yi)(yi)與(yu)宗教(jiao)信仰并無(wu)直接關聯；在(zai)中(zhong)(zhong)外藝(yi)術理論中(zhong)(zhong)，似乎也找不到(dao)舉世公認的(de)(de)(de)(de)(de)關于禪(chan)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)確定(ding)義。在(zai)我看來(lai)，禪(chan)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)一種(zhong)只(zhi)可意(yi)(yi)(yi)會不可言(yan)(yan)傳的(de)(de)(de)(de)(de)審美境(jing)(jing)界(jie)，詩中(zhong)(zhong)有禪(chan)詩，畫(hua)(hua)種(zhong)有禪(chan)畫(hua)(hua)，茶中(zhong)(zhong)有禪(chan)茶，曲中(zhong)(zhong)有禪(chan)樂，禪(chan)在(zai)中(zhong)(zhong)國文化中(zhong)(zhong)似乎無(wu)處(chu)不在(zai)，又似乎蹤跡無(wu)尋。繪畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)意(yi)(yi)(yi)，一般是(shi)(shi)指畫(hua)(hua)者的(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)融(rong)沖(chong)淡和畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)超逸(yi)空靈(ling)(ling)，尤其(qi)是(shi)(shi)那種(zhong)意(yi)(yi)(yi)在(zai)言(yan)(yan)外的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)旨和散(san)澹(dan)超然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)情態，往往引人(ren)遐思發(fa)人(ren)深(shen)省啟(qi)人(ren)頓(dun)悟(wu)(wu)。張小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)夠空靈(ling)(ling)夠沖(chong)融(rong)夠超然(ran)也夠散(san)澹(dan)。讀(du)其(qi)畫(hua)(hua)，只(zhi)覺清(qing)風拂(fu)面(mian)，纖塵不染(ran)，心(xin)靈(ling)(ling)被荷(he)花(hua)蓮(lian)韻所(suo)浸潤所(suo)濡染(ran)所(suo)凈化所(suo)洗滌(di)，無(wu)論是(shi)(shi)艷(yan)蕊紅花(hua)還是(shi)(shi)高枝嫩葉，抑或是(shi)(shi)敗菡疏影零(ling)落(luo)殘紅，每(mei)每(mei)帶給觀者悠然(ran)心(xin)會的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)悟(wu)(wu)，從而生發(fa)出對(dui)生命的(de)(de)(de)(de)(de)叩(kou)問(wen)和對(dui)心(xin)靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)內省，這正(zheng)是(shi)(shi)張小綱(gang)所(suo)向往達(da)致的(de)(de)(de)(de)(de)至高境(jing)(jing)界(jie)。我不能說他的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua)已然(ran)達(da)致了如此境(jing)(jing)界(jie)，但是(shi)(shi)，我能深(shen)深(shen)感(gan)受到(dao)他對(dui)這種(zhong)超逸(yi)禪(chan)境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)奮力追求(qiu)。

　　張(zhang)(zhang)小綱所選擇(ze)的(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)條無休無止(zhi)的(de)(de)(de)(de)探索之路(lu)，或者(zhe)說，是(shi)一(yi)次(ci)足(zu)以(yi)令(ling)藝術(shu)家(jia)脫胎換骨、遠離顛倒夢(meng)想的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)探險。張(zhang)(zhang)小綱帶著從西(xi)洋(yang)學來的(de)(de)(de)(de)“真經”，回到東方回到祖國回到自(zi)己生命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)沃土，以(yi)荷(he)花為載(zai)體，心(xin)無掛礙(ai)的(de)(de)(de)(de)抒寫著心(xin)中的(de)(de)(de)(de)詩情畫意(yi)，顯然，他很(hen)過癮(yin)很(hen)快樂也很(hen)享(xiang)(xiang)受(shou)。如今(jin)，他把(ba)(ba)這(zhe)些心(xin)智之果奉獻出來，希(xi)望與大家(jia)分(fen)享(xiang)(xiang)。而我則有(you)幸成為最早的(de)(de)(de)(de)分(fen)享(xiang)(xiang)者(zhe)之一(yi)。張(zhang)(zhang)小綱希(xi)望我把(ba)(ba)讀(du)畫的(de)(de)(de)(de)感(gan)想寫出來，摯友(you)重(zhong)托，敢不從命(ming)(ming)，于是(shi)我寫下(xia)了這(zhe)篇粗(cu)淺的(de)(de)(de)(de)文字(zi)，權(quan)當是(shi)給讀(du)者(zhe)朋(peng)友(you)做一(yi)回讀(du)畫的(de)(de)(de)(de)向導(dao)。

（作(zuo)(zuo)者(zhe)為(wei)文(wen)化學(xue)者(zhe)/散文(wen)作(zuo)(zuo)家/藝術評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是(shi)中國(guo)文化(hua)的(de)(de)精(jing)神(shen)，這(zhe)種精(jing)神(shen)在今(jin)天不僅沒(mei)有過(guo)時，而且(qie)在當今(jin)這(zhe)個消費主義、娛樂(le)至(zhi)死的(de)(de)年代，它還具(ju)有很(hen)強的(de)(de)現(xian)(xian)(xian)實針對性。古往今(jin)來，許多(duo)中國(guo)畫(hua)家(jia)鐘情于荷，將(jiang)它作為自(zi)己(ji)的(de)(de)表現(xian)(xian)(xian)對象，其中原因在于，在中國(guo)文化(hua)的(de)(de)語境(jing)中，荷已(yi)經(jing)被歷(li)史(shi)化(hua)了，在長期的(de)(de)言說、表現(xian)(xian)(xian)和審美的(de)(de)關照(zhao)中，它早已(yi)不是(shi)一(yi)(yi)種簡單(dan)的(de)(de)植物，而是(shi)一(yi)(yi)種承載了很(hen)多(duo)歷(li)史(shi)內(nei)容(rong)的(de)(de)文化(hua)符號，是(shi)一(yi)(yi)種具(ju)有很(hen)強象征性的(de)(de)人格精(jing)神(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水彩是一個外來(lai)的畫(hua)種，并非中國國粹。小綱畫(hua)荷畫(hua)出了自(zi)己的藝(yi)術追求(qiu)，具體來(lai)說其意義有兩(liang)點：

　　其一(yi)，他(ta)用水彩(cai)(cai)這(zhe)種外(wai)來的(de)(de)(de)形式(shi)表現(xian)(xian)(xian)有(you)深(shen)厚中(zhong)國人文積淀的(de)(de)(de)荷，這(zhe)樣，他(ta)的(de)(de)(de)畫是一(yi)種有(you)意(yi)義的(de)(de)(de)相遇，這(zhe)是一(yi)種雙向(xiang)的(de)(de)(de)提升：他(ta)讓中(zhong)國人所熟悉的(de)(de)(de)荷，有(you)了除水墨(mo)等形式(shi)之(zhi)外(wai)的(de)(de)(de)更多(duo)表現(xian)(xian)(xian)語言(yan)；同時(shi)，水彩(cai)(cai)對(dui)中(zhong)國傳統題材的(de)(de)(de)介入，也擴充了水彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)文化內涵，小(xiao)綱的(de)(de)(de)荷一(yi)方面(mian)保留了水彩(cai)(cai)擅長風景，以及(ji)語言(yan)上的(de)(de)(de)那種優雅、溫(wen)婉、明(ming)麗的(de)(de)(de)特點之(zhi)外(wai)，又賦予了水彩(cai)(cai)很強的(de)(de)(de)東(dong)方魅力(li)和文化蘊含(han)。其二，在(zai)(zai)(zai)運(yun)用水彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)表現(xian)(xian)(xian)形式(shi)時(shi)，小(xiao)綱將中(zhong)國藝術中(zhong)的(de)(de)(de)水墨(mo)元素(su)運(yun)用到(dao)水彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)表現(xian)(xian)(xian)中(zhong)，例如暈染所產生(sheng)的(de)(de)(de)類似水墨(mo)藝術的(de)(de)(de)水暈墨(mo)章(zhang)的(de)(de)(de)效果；例如在(zai)(zai)(zai)水的(de)(de)(de)流動中(zhong)產生(sheng)的(de)(de)(de)那種隨意(yi)性、偶發(fa)性以及(ji)在(zai)(zai)(zai)與色彩(cai)(cai)相遇時(shi)的(de)(de)(de)那種宛如天(tian)成(cheng)的(de)(de)(de)層次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面(mian)說了，古今畫荷(he)(he)(he)者眾多，它(ta)儼然已經成了一(yi)個相對獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)關荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)體系。對于(yu)喜愛荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫家(jia)來說，畫荷(he)(he)(he)，既是一(yi)種誘惑，又(you)是一(yi)種危(wei)險。其危(wei)險在于(yu)，對于(yu)畫荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術家(jia)而(er)言，最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題是出新。前人(ren)無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫荷(he)(he)(he)佳(jia)作就在眼前，模(mo)仿沒有(you)(you)(you)出路，創新談何容易？我認為(wei)，小(xiao)綱最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新點在于(yu)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫荷(he)(he)(he)過程中，超越(yue)了中西兩(liang)種畫法，成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)匯兩(liang)家(jia)之(zhi)長，畫出形態各異、情趣(qu)豐(feng)富(fu)、具(ju)有(you)(you)(you)自己(ji)獨特個性，為(wei)他(ta)人(ren)所(suo)(suo)不可(ke)替代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)。小(xiao)綱所(suo)(suo)描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)在形態和趣(qu)味上是多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分(fen)較突出但也不是面(mian)面(mian)俱到，而(er)是具(ju)象(xiang)中帶有(you)(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)借用(yong)水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現語言，甚至借用(yong)了現代(dai)抽象(xiang)水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)種元素，具(ju)有(you)(you)(you)淋(lin)漓(li)酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出雅(ya)致(zhi)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調野(ye)逸(yi)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩炙熱；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩冷峻；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚(hou)大(da)(da)氣；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新可(ke)人(ren)…總之(zhi)，他(ta)創造了一(yi)個獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱畫(hua)荷(he)又豈止(zhi)是(shi)(shi)在(zai)畫(hua)荷(he)呢(ni)？這(zhe)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)，是(shi)(shi)他(ta)內心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫照，是(shi)(shi)他(ta)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨白，在(zai)荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)中(zhong)，他(ta)沉浸了(le)自(zi)己全部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和感(gan)受。就像(xiang)這(zhe)個世(shi)界(jie)(jie)并(bing)不(bu)安(an)靜一(yi)樣(yang)，藝(yi)術界(jie)(jie)也并(bing)非一(yi)片凈(jing)土(tu)，人各有(you)(you)(you)(you)(you)志，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)(zhui)求時尚，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)(zhui)尋市場，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望(wang)榮(rong)耀，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛心(xin)(xin)(xin)藝(yi)術。小綱屬于后者。小綱來深圳(zhen)十多年，不(bu)求聞達，一(yi)心(xin)(xin)(xin)教學、創作。在(zai)我們多年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)往(wang)中(zhong)，始終能(neng)感(gan)到他(ta)心(xin)(xin)(xin)態(tai)從容，樂天(tian)知命(ming)。其實，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)就是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修行，就是(shi)(shi)他(ta)每(mei)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功課。很多時候(hou)選擇藝(yi)術，就意味著選擇放棄，因為在(zai)燈(deng)紅酒綠之中(zhong)，很難出現這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術，只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)(you)在(zai)荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)里(li)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)靈才能(neng)得到休憩。看起(qi)來，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)離世(shi)界(jie)(jie)很遠，離現實很遠，但是(shi)(shi)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)離他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)很近，只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)(you)自(zi)覺(jue)和世(shi)俗疏離，才可能(neng)親近自(zi)然，親近那一(yi)片美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)田。

　　小(xiao)綱的(de)(de)荷，代表了深圳(zhen)繪畫的(de)(de)一種高度(du)，深圳(zhen)能出(chu)現這樣的(de)(de)畫家不(bu)容易(yi)。

　　他(ta)不(bu)忽悠(you)，我(wo)們不(bu)能(neng)因此就(jiu)淡(dan)忘(wang)他(ta)；他(ta)不(bu)炒作，我(wo)們反而更要格(ge)外珍(zhen)惜他(ta)。

　　（作者為中(zhong)國美術(shu)學院教授(shou)、博士生導師/國家當代藝術(shu)研究(jiu)中(zhong)心(xin)研究(jiu)員/深(shen)圳市(shi)公共(gong)藝術(shu)中(zhong)心(xin)藝術(shu)總監）