[編(bian)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話]近(jin)年學校(xiao)著力推行“文(wen)化育人(ren)、復合育人(ren)、協同(tong)育人(ren)”系統改(gai)革(ge)，“三(san)(san)育人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念深(shen)(shen)入到每個深(shen)(shen)職人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心，一批深(shen)(shen)職學人(ren)自覺在各(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作和專業上(shang)用行動踐行“三(san)(san)育人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)針，取得(de)了很好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)績，藝術學院張小綱教授近(jin)期出(chu)版的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫冊《荷問》就是其(qi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優秀代(dai)表。此次我們特別(bie)選編(bian)了畫冊中系列(lie)作品(pin)供大家欣(xin)賞，以期看到更多(duo)老師潛心專業，以優異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)果回報自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力、凝練出(chu)脫俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)精神、營造優雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍、沉淀高潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)校(xiao)園文(wen)化。

　　荷，是中國(guo)文化精神和(he)品格的象(xiang)征(zheng)，是中國(guo)畫(hua)氣韻和(he)筆(bi)墨的載體，張小(xiao)綱從這(zhe)里順暢地吸(xi)納了傳統文化的精華(hua)，使他(ta)的水(shui)(shui)(shui)彩畫(hua)穩穩地立(li)足于(yu)民族(zu)藝術的沃(wo)土，營造了空靈、虛(xu)靜(jing)，而又(you)生氣勃勃、遒勁有力(li)、虛(xu)實相生的審美境(jing)界。同時(shi)，張小(xiao)綱著力(li)在中西融合中尋求二者的優(you)(you)勢互補，創造了自己獨(du)特(te)的圖式(shi)語(yu)言，或(huo)寫(xie)實或(huo)抽(chou)象(xiang);或(huo)形似或(huo)意會;或(huo)潑彩或(huo)用(yong)線;或(huo)用(yong)水(shui)(shui)(shui)的沖洗、沉淀浸(jin)潤或(huo)用(yong)枯筆(bi)焦(jiao)墨……構建了他(ta)豐富(fu)多彩的藝術世界。學界有人這(zhe)樣評述：他(ta)在變(bian)法探索(suo)(suo)中，始(shi)(shi)終立(li)足于(yu)保持(chi)水(shui)(shui)(shui)彩畫(hua)本(ben)體語(yu)言的特(te)色(se)，以多方(fang)吸(xi)收、多樣探索(suo)(suo)為(wei)用(yong)，既不死守現成的水(shui)(shui)(shui)彩畫(hua)模(mo)式(shi)，也不喪失水(shui)(shui)(shui)彩畫(hua)的本(ben)性，并(bing)始(shi)(shi)終保持(chi)著他(ta)自己抒(shu)情性的優(you)(you)雅風格，而又(you)并(bing)不固步自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱(gang)， 國家(jia)一(yi)級美(mei)術(shu)師。我院藝術(shu)設計學院教授。

　　中國美術家協(xie)會會員(yuan)；

　　深圳市美(mei)術家(jia)協(xie)會(hui)副主席；

　　中國職業教(jiao)育學(xue)會(hui)教(jiao)學(xue)工作委員會(hui)藝術設計研究會(hui)主任(ren)；

　　中國高等職(zhi)業技術教育(yu)研究會(hui)藝(yi)術設計協作委(wei)員會(hui)主(zhu)任。

　　張小綱所創(chuang)作(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)品(pin)曾(ceng)20余次入(ru)選(xuan)國(guo)(guo)(guo)(guo)家級展(zhan)覽，包括“全國(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)覽”、“全國(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)、粉畫作(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)大(da)展(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)百年(nian)(nian)展(zhan)”、“紀念中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)改革開放(fang)三十周年(nian)(nian)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)成就展(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)節?全國(guo)(guo)(guo)(guo)優秀美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)”、“上海國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)彩(cai)畫雙(shuang)年(nian)(nian)展(zhan)”、“意(yi)大(da)利國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)彩(cai)畫雙(shuang)年(nian)(nian)展(zhan)”等(deng)(deng)。并8次獲獎。作(zuo)(zuo)品(pin)還多次作(zuo)(zuo)為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)文(wen)化(hua)交流項目赴(fu)美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)、加(jia)拿大(da)、新加(jia)坡、土耳(er)其、日(ri)本(ben)、韓國(guo)(guo)(guo)(guo)等(deng)(deng)過展(zhan)出。曾(ceng)在海內(nei)外舉(ju)辦個展(zhan)、聯展(zhan)21次，代表作(zuo)(zuo)品(pin)為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)館、深圳美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)館、江蘇美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)館、北(bei)京(jing)市美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)家協(xie)會、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)畫家博物館及海內(nei)外收藏(zang)機構收藏(zang)。中(zhong)(zhong)央電(dian)(dian)視臺、《人民(min)日(ri)報(bao)(bao)(bao)（海外版(ban)）》《新華每日(ri)電(dian)(dian)訊》《文(wen)藝報(bao)(bao)(bao)》《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)教育(yu)部(bu)》《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)報(bao)(bao)(bao)》《北(bei)京(jing)青年(nian)(nian)報(bao)(bao)(bao)》等(deng)(deng)媒體以及《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)》《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)研究》《裝飾》等(deng)(deng)專(zhuan)業刊物對其作(zuo)(zuo)品(pin)均有介紹。

　　主要成果：

    1992年(nian)2月， 作品《秋水無聲》入選(xuan)《中(zhong)國(guo)水彩畫(hua)精選(xuan)百人展》 韓國(guo)漢(han)城美術館

　　1992年8月， 作品(pin)《暖冬(dong)》入(ru)選《亞洲水彩畫聯盟展》 臺灣美術館(guan)

　　1992年10月 作品《秋(qiu)賦》入選(xuan)《第二(er)屆全(quan)國水(shui)彩、粉畫展》 徐州博物(wu)館

　　1994年10月，作(zuo)品《湖畔(pan)》入選《第八屆全(quan)國美(mei)術作(zuo)品展覽》 中(zhong)國美(mei)術館

　　1996年4月， 作(zuo)品《窗(chuang)》入選《第三(san)屆全國(guo)水(shui)彩、粉(fen)畫作(zuo)品展覽》獲銅(tong)獎 中國(guo)美術(shu)館

　　1997年(nian)7月(yue)， 作品《初夏》入(ru)選《中國藝術(shu)大展》 中國美術(shu)館

　　1998年(nian)8月， 作品(pin)《椅(yi)上的瓶(ping)花》入選《第四屆全國水(shui)彩、粉畫(hua)作品(pin)展》獲銅(tong)獎(jiang) 山(shan)東青島(dao)美術館

　　1999年1月(yue)， 作(zuo)品《初(chu)夏》入選《廣東省(sheng)首屆水彩畫展》獲銅獎 廣東省(sheng)美術館

　　1999年12月，作(zuo)品(pin)《周末(mo)的清晨》入選《第九(jiu)屆全國美術(shu)作(zuo)品(pin)展覽》獲優秀獎 中國美術(shu)館

　　2000年10月，作(zuo)品《花(hua)之韻系列(lie)》入選(xuan)《第五(wu)屆全國水彩(cai)畫、粉(fen)畫展覽》獲銅獎(jiang) 廣(guang)東省(sheng)美術館

　　2002年9月， 作品《冷香(xiang)》入選《第六屆(jie)全國水彩、粉畫展》 上海美(mei)術館

　　2004年6月， 作品《光(guang)與影的對(dui)話(hua)》入選《廣東(dong)省(sheng)第三屆水彩畫展》 廣東(dong)省(sheng)美術館

　　2005年10月 作品《清荷滴翠》入(ru)選《第七屆全國(guo)水彩、粉畫展》 河南鄭州美術館

　　2006年(nian)10月 作(zuo)品《初夏(xia)》入選《中國水彩(cai)百年(nian)展》 中國美(mei)術館

　　2009年1月 作品《銀夢》入選《紀(ji)念中國改革(ge)開放三十(shi)周年藝術成就(jiu)展》 中國國家博物(wu)館

　　2010年(nian)(nian)4月 作品《荷·華》入選《中國(guo)上(shang)海（朱(zhu)家角）國(guo)際(ji)水彩畫雙年(nian)(nian)展》 上(shang)海全華美術館(guan)

　　2014年3月作(zuo)(zuo)品入選“第十屆(jie)中(zhong)國(guo)藝(yi)術節·全(quan)國(guo)優(you)秀美術作(zuo)(zuo)品展覽”，并(bing)獲(huo)優(you)秀作(zuo)(zuo)品獎

　　個展及聯展：

    1992年(nian)5月 《張小(xiao)綱水彩畫展》 中國岳陽文化中心

　　1994年(nian)10月，《張小綱水(shui)彩(cai)畫展》 日(ri)本千(qian)葉美術館

　　1994年11月(yue)，《張小(xiao)綱水彩(cai)畫展》 日(ri)本茂原市民(min)中心

　　1995年8月， 《張小綱等四人水彩畫展》 北京中(zhong)國美(mei)術館

　　1997年5月， 《中(zhong)國中(zhong)青年水彩畫家作(zuo)品(pin)邀請展》 廣(guang)西北海博物館

　　1998年(nian)9月(yue) 《98全國中青年(nian)水(shui)彩畫(hua)家提(ti)名展》 深圳美(mei)術館

　　2002年10月(yue) 《中(zhong)國(guo)水彩名家精品展(zhan)》 上海劉海粟美術館

　　2005年(nian)8月(yue) 《花之韻——張(zhang)小綱水彩畫展》 韓國斧山(shan)文化中(zhong)心

　　2007年3月 《中國·深圳五人畫展》 日(ri)本高(gao)崎美術館

　　2010年9月 《同(tong)行(xing)(xing)·同(tong)行(xing)(xing)——八人繪畫作品展》 深圳美術館

　　作品收藏

    中國美術館

    深圳(zhen)美術館

    江蘇美術館(guan)

    北京市美(mei)術(shu)家協(xie)會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國(guo)人對(dui)荷(he)花(hua)有(you)著(zhu)特殊的(de)感(gan)情，我(wo)以為這大(da)(da)概有(you)三(san)層因(yin)緣，一是(shi)荷(he)花(hua)闊葉纖(xian)頸，葉浮蕊擎，色彩淡雅，高貴脫(tuo)俗，恰好契合中華民族的(de)審美趣味；二(er)是(shi)荷(he)花(hua)品性卓異，“出淤泥而不染(ran)，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香(xiang)遠(yuan)益清，亭亭凈植”（語(yu)見周敦(dun)頤《愛(ai)蓮(lian)(lian)說》），這恰恰是(shi)中國(guo)文(wen)人士(shi)大(da)(da)夫(fu)所推崇的(de)“君(jun)子人格”的(de)形象(xiang)寫照；三(san)是(shi)蓮(lian)(lian)花(hua)乃佛教之圣花(hua)，佛祖(zu)以蓮(lian)(lian)花(hua)裝飾寶(bao)座(zuo)，菩薩持蓮(lian)(lian)花(hua)播撒法(fa)雨，蓋因(yin)蓮(lian)(lian)花(hua)乃圣潔(jie)之象(xiang)征(zheng)(zheng)，由此，荷(he)花(hua)又被賦予(yu)了濃厚的(de)宗教色彩。有(you)此三(san)者，荷(he)花(hua)便足以超越世間任何奇(qi)花(hua)異卉，而幻化成一種精(jing)神寄寓和人格象(xiang)征(zheng)(zheng)。

　　中(zhong)國(guo)(guo)畫家對荷(he)(he)(he)花(hua)也有(you)著特殊(shu)的(de)偏嗜，古(gu)往今來(lai)，荷(he)(he)(he)花(hua)幾(ji)乎貫穿(chuan)了整部中(zhong)國(guo)(guo)美(mei)術史(shi)，名家比肩(jian)，高峰相望，不勝枚舉。個中(zhong)緣由，除了上面(mian)列(lie)舉三者(zhe)之外，我覺得大概也與荷(he)(he)(he)花(hua)的(de)造型(xing)非常適(shi)宜用(yong)中(zhong)國(guo)(guo)畫的(de)筆(bi)墨技法來(lai)表現，有(you)著直接的(de)關系。因此(ci)，荷(he)(he)(he)花(hua)之于(yu)繪事(shi)，絕對是(shi)很中(zhong)國(guo)(guo)的(de)題材。然而(er)(er)，當時(shi)代車輪駛入當今這個多元而(er)(er)多彩、跨(kua)界(jie)而(er)(er)混搭的(de)新(xin)世紀之際，靜謐的(de)荷(he)(he)(he)花(hua)凈域卻忽然闖進來(lai)一位“外來(lai)畫種”的(de)寫蓮(lian)妙手，頓時(shi)令人眼前一亮(liang)耳目一新(xin)，這就(jiu)是(shi)水彩畫家張小綱教授。

　　水彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)起(qi)源于歐(ou)(ou)洲，從德國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)丟勒到(dao)英(ying)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)桑德比，數(shu)百年間，一(yi)(yi)代代歐(ou)(ou)洲畫(hua)(hua)(hua)(hua)家把水彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)演繹得五彩斑斕美輪美奐，早已(yi)成(cheng)為一(yi)(yi)個(ge)十(shi)分(fen)成(cheng)熟也(ye)十(shi)分(fen)歐(ou)(ou)洲的(de)(de)(de)(de)獨特畫(hua)(hua)(hua)(hua)種。張小綱學水彩是(shi)科班出(chu)(chu)身，德國(guo)(guo)(guo)英(ying)國(guo)(guo)(guo)都去(qu)尋(xun)過根(gen)問(wen)過祖，畫(hua)(hua)(hua)(hua)水彩從正宗入道，專心(xin)致志，目不斜視(shi)，孜孜矻(ku)(ku)矻(ku)(ku)，一(yi)(yi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)就(jiu)是(shi)三十(shi)年。其作品令內行首肯，為民眾喜(xi)愛，傳(chuan)(chuan)遍大(da)江南北(bei)，而(er)(er)且(qie)遠赴(fu)歐(ou)(ou)亞(ya)各國(guo)(guo)(guo)，可謂成(cheng)就(jiu)斐(fei)然，無須贅述。就(jiu)是(shi)這(zhe)樣一(yi)(yi)位很地道很傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)(de)水彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)家，近年來卻忽然迷上了畫(hua)(hua)(hua)(hua)荷。我曾戲言(yan)，他這(zhe)是(shi)念著從西方取回來的(de)(de)(de)(de)“真經(jing)”，畫(hua)(hua)(hua)(hua)著中國(guo)(guo)(guo)最古(gu)老的(de)(de)(de)(de)題(ti)材，表現的(de)(de)(de)(de)卻是(shi)當代中國(guo)(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)詩意情懷。而(er)(er)這(zhe)本以(yi)荷花(hua)為主題(ti)的(de)(de)(de)(de)水彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)冊，就(jiu)是(shi)張小綱“藝術嫁接”所(suo)結出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)批碩果。

　　張小(xiao)(xiao)綱畫(hua)(hua)荷，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)典(dian)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“借他人之(zhi)(zhi)酒杯，澆自家胸中之(zhi)(zhi)塊(kuai)壘(lei)”。何(he)以言之(zhi)(zhi)？且看(kan)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)工具是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，顏料也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；但其(qi)繪畫(hua)(hua)技(ji)法、構圖（或曰章法）以及所營造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)氛圍卻是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一派中國意象。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷花，線條(tiao)成為造(zao)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要手段(duan)，暈染(ran)則完(wan)全用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)國畫(hua)(hua)“家法”，尤(you)其(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)荷葉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)塊(kuai)面，有(you)點染(ran)有(you)潑(po)墨(mo)也(ye)(ye)有(you)潑(po)彩(cai)(cai)，可以說，張小(xiao)(xiao)綱已把國畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨(mo)技(ji)法發揮得淋(lin)漓盡致(zhi)。以我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狹窄見聞(wen)而視之(zhi)(zhi)，這(zhe)種“大(da)寫意”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)，在以往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)陣營中是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)絕無僅有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)張小(xiao)(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“新(xin)創”，這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“夔一足(zu)”。

　　張小(xiao)綱的(de)畫(hua)(hua)面，講究(jiu)淡雅透明(ming)(ming)。這其實(shi)(shi)也正是(shi)西方(fang)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)理論對(dui)水彩(cai)畫(hua)(hua)的(de)基本(ben)要求(qiu)。不(bu)過，張小(xiao)綱在追求(qiu)畫(hua)(hua)面的(de)淡雅透明(ming)(ming)時，卻有(you)(you)意(yi)借鑒(jian)了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)美(mei)(mei)學中(zhong)(zhong)“計白(bai)當黑(hei)”、“以(yi)虛代實(shi)(shi)”等美(mei)(mei)學觀(guan)念(nian)，刻(ke)意(yi)留(liu)白(bai)，刻(ke)意(yi)避實(shi)(shi)就(jiu)虛，刻(ke)意(yi)避免畫(hua)(hua)得(de)太(tai)滿，這就(jiu)使(shi)他(ta)的(de)畫(hua)(hua)面不(bu)僅淡雅透明(ming)(ming)，而且具(ju)(ju)有(you)(you)某種(zhong)虛幻空靈(ling)的(de)迷蒙感和神秘(mi)感。薄薄的(de)色彩(cai)，夢(meng)幻般的(de)氛(fen)圍，花(hua)在似與不(bu)似之(zhi)間(jian)，葉(xie)在似有(you)(you)似無之(zhi)間(jian)，所(suo)有(you)(you)物(wu)象(xiang)均在若(ruo)隱若(ruo)現之(zhi)間(jian)，這種(zhong)獨(du)特的(de)藝術效果，無疑是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)統“詩(shi)畫(hua)(hua)觀(guan)”的(de)獨(du)特路徑，即(ji)：以(yi)水為魂，以(yi)線為骨(gu)，以(yi)色為衣，以(yi)墨為象(xiang)，以(yi)水彩(cai)畫(hua)(hua)為水墨，以(yi)荷境(jing)(jing)造詩(shi)境(jing)(jing)，以(yi)具(ju)(ju)象(xiang)之(zhi)物(wu)顯(xian)抽象(xiang)之(zhi)美(mei)(mei)——這套繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)理念(nian)和語言技(ji)法(fa)，在他(ta)的(de)荷花(hua)中(zhong)(zhong)已然達致揮灑自(zi)如渾然天(tian)成的(de)境(jing)(jing)地(di)。我(wo)由此悟到，他(ta)雖(sui)然畫(hua)(hua)的(de)是(shi)“外(wai)來畫(hua)(hua)種(zhong)”，但其骨(gu)子(zi)里卻是(shi)個地(di)地(di)道(dao)(dao)道(dao)(dao)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)家。

　　張(zhang)(zhang)(zhang)小綱的(de)(de)(de)荷(he)花(hua)，以至(zhi)(zhi)清至(zhi)(zhi)靜至(zhi)(zhi)淡(dan)(dan)至(zhi)(zhi)雅(ya)之風韻(yun)，滲透著(zhu)一(yi)種(zhong)無(wu)形而(er)可(ke)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)，這(zhe)是(shi)(shi)我(wo)最為(wei)癡(chi)迷(mi)也最為(wei)感(gan)(gan)佩的(de)(de)(de)藝術特點(dian)，也是(shi)(shi)張(zhang)(zhang)(zhang)小綱畫荷(he)花(hua)的(de)(de)(de)獨特魅力之所(suo)在。在美學欣賞的(de)(de)(de)領(ling)域(yu)里，禪(chan)(chan)(chan)意(yi)與宗教信仰并無(wu)直接關聯；在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)藝術理論中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，似(si)乎(hu)也找不(bu)(bu)到(dao)舉世(shi)公認的(de)(de)(de)關于(yu)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)的(de)(de)(de)準確(que)定義。在我(wo)看來(lai)，禪(chan)(chan)(chan)意(yi)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)只(zhi)可(ke)意(yi)會不(bu)(bu)可(ke)言傳的(de)(de)(de)審(shen)美境(jing)(jing)界(jie)，詩中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)(chan)詩，畫種(zhong)有禪(chan)(chan)(chan)畫，茶中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)(chan)茶，曲中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)(chan)在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文化中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)似(si)乎(hu)無(wu)處(chu)不(bu)(bu)在，又似(si)乎(hu)蹤跡無(wu)尋(xun)。繪畫中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)，一(yi)般是(shi)(shi)指畫者(zhe)的(de)(de)(de)虛融沖淡(dan)(dan)和畫面(mian)的(de)(de)(de)超逸(yi)空靈(ling)，尤(you)其是(shi)(shi)那種(zhong)意(yi)在言外(wai)的(de)(de)(de)意(yi)旨和散澹超然(ran)的(de)(de)(de)情態，往往引(yin)人(ren)(ren)(ren)遐思發人(ren)(ren)(ren)深省(sheng)啟人(ren)(ren)(ren)頓悟。張(zhang)(zhang)(zhang)小綱的(de)(de)(de)畫面(mian)夠(gou)空靈(ling)夠(gou)沖融夠(gou)超然(ran)也夠(gou)散澹。讀(du)其畫，只(zhi)覺清風拂面(mian)，纖塵不(bu)(bu)染，心(xin)(xin)(xin)靈(ling)被荷(he)花(hua)蓮韻(yun)所(suo)浸潤所(suo)濡染所(suo)凈化所(suo)洗滌，無(wu)論是(shi)(shi)艷蕊紅花(hua)還是(shi)(shi)高枝嫩(nen)葉，抑或是(shi)(shi)敗菡疏影零落殘紅，每每帶給(gei)觀者(zhe)悠然(ran)心(xin)(xin)(xin)會的(de)(de)(de)感(gan)(gan)悟，從而(er)生發出(chu)對生命(ming)的(de)(de)(de)叩問和對心(xin)(xin)(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)內省(sheng)，這(zhe)正是(shi)(shi)張(zhang)(zhang)(zhang)小綱所(suo)向(xiang)往達致的(de)(de)(de)至(zhi)(zhi)高境(jing)(jing)界(jie)。我(wo)不(bu)(bu)能說他的(de)(de)(de)荷(he)花(hua)已然(ran)達致了如此境(jing)(jing)界(jie)，但是(shi)(shi)，我(wo)能深深感(gan)(gan)受到(dao)他對這(zhe)種(zhong)超逸(yi)禪(chan)(chan)(chan)境(jing)(jing)的(de)(de)(de)奮力追(zhui)求。

　　張小綱所(suo)選擇的(de)(de)是一(yi)條無休無止的(de)(de)探(tan)索之(zhi)路，或者說，是一(yi)次足以令藝(yi)術(shu)家(jia)脫胎換骨、遠離顛倒夢想(xiang)的(de)(de)藝(yi)術(shu)探(tan)險。張小綱帶著從西洋學(xue)來的(de)(de)“真(zhen)經”，回到東方回到祖國回到自(zi)己生命的(de)(de)沃土(tu)，以荷花(hua)為(wei)載體，心無掛礙的(de)(de)抒寫(xie)著心中的(de)(de)詩情畫(hua)意(yi)，顯然，他(ta)很過癮很快樂也很享受。如今，他(ta)把(ba)這(zhe)些(xie)心智之(zhi)果(guo)奉獻(xian)出(chu)來，希(xi)望(wang)與(yu)大家(jia)分享。而我(wo)(wo)則有幸成為(wei)最早的(de)(de)分享者之(zhi)一(yi)。張小綱希(xi)望(wang)我(wo)(wo)把(ba)讀畫(hua)的(de)(de)感想(xiang)寫(xie)出(chu)來，摯友重托(tuo)，敢不從命，于是我(wo)(wo)寫(xie)下了這(zhe)篇粗(cu)淺的(de)(de)文字，權當是給讀者朋友做一(yi)回讀畫(hua)的(de)(de)向導。

（作者為文化(hua)學者/散文作家/藝術評論(lun)家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是中(zhong)國(guo)文(wen)化的(de)(de)精神(shen)，這種(zhong)精神(shen)在今(jin)天不僅沒有(you)(you)過時，而(er)且在當今(jin)這個消費主義、娛(yu)樂至死的(de)(de)年代，它還具有(you)(you)很強(qiang)的(de)(de)現(xian)實針對性。古(gu)往(wang)今(jin)來，許多(duo)中(zhong)國(guo)畫(hua)家鐘(zhong)情于荷，將它作(zuo)為(wei)自己的(de)(de)表現(xian)對象(xiang)，其中(zhong)原因在于，在中(zhong)國(guo)文(wen)化的(de)(de)語(yu)境中(zhong)，荷已經被歷史(shi)化了，在長期(qi)的(de)(de)言說、表現(xian)和審美的(de)(de)關照中(zhong)，它早(zao)已不是一種(zhong)簡(jian)單的(de)(de)植物(wu)，而(er)是一種(zhong)承載了很多(duo)歷史(shi)內容的(de)(de)文(wen)化符號，是一種(zhong)具有(you)(you)很強(qiang)象(xiang)征性的(de)(de)人格精神(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們(men)知(zhi)道，水(shui)彩是一個外來的畫種，并非中(zhong)國(guo)國(guo)粹。小(xiao)綱畫荷(he)畫出了(le)自己(ji)的藝術追求，具體來說(shuo)其意(yi)義有兩點：

　　其(qi)一(yi)，他用水(shui)(shui)(shui)彩這種(zhong)(zhong)外(wai)來的(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)表(biao)(biao)現(xian)(xian)有(you)深厚(hou)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人文(wen)積淀的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)，這樣，他的(de)(de)(de)(de)畫是一(yi)種(zhong)(zhong)有(you)意(yi)義的(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇，這是一(yi)種(zhong)(zhong)雙向的(de)(de)(de)(de)提升：他讓中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人所(suo)熟悉的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)，有(you)了(le)(le)除水(shui)(shui)(shui)墨等形(xing)式(shi)之外(wai)的(de)(de)(de)(de)更多表(biao)(biao)現(xian)(xian)語言；同時，水(shui)(shui)(shui)彩對中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統(tong)題材的(de)(de)(de)(de)介入，也擴充了(le)(le)水(shui)(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)內涵，小綱的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)一(yi)方(fang)面保留了(le)(le)水(shui)(shui)(shui)彩擅(shan)長風景，以及(ji)語言上的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)優雅(ya)、溫(wen)婉、明(ming)麗的(de)(de)(de)(de)特點(dian)之外(wai)，又(you)賦予了(le)(le)水(shui)(shui)(shui)彩很強的(de)(de)(de)(de)東方(fang)魅力和文(wen)化(hua)蘊含。其(qi)二，在運(yun)用水(shui)(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)(xian)形(xing)式(shi)時，小綱將中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝術(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)墨元素(su)運(yun)用到水(shui)(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)，例如(ru)暈染所(suo)產(chan)(chan)生的(de)(de)(de)(de)類似水(shui)(shui)(shui)墨藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)暈墨章的(de)(de)(de)(de)效果(guo)；例如(ru)在水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)流動(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)產(chan)(chan)生的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)隨意(yi)性、偶發性以及(ji)在與(yu)色彩相(xiang)遇時的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)宛如(ru)天成的(de)(de)(de)(de)層次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前(qian)面說了(le)(le)，古今(jin)畫荷(he)(he)者眾多(duo)，它儼然已經成了(le)(le)一個相對(dui)獨立的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)關(guan)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)體系。對(dui)于(yu)喜愛荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)畫家來說，畫荷(he)(he)，既是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)誘(you)惑，又是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)危(wei)險。其危(wei)險在(zai)于(yu)，對(dui)于(yu)畫荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)藝術家而(er)言(yan)(yan)，最(zui)大的(de)(de)(de)(de)難題(ti)是(shi)(shi)出(chu)(chu)新(xin)。前(qian)人無數的(de)(de)(de)(de)畫荷(he)(he)佳作就在(zai)眼前(qian)，模(mo)仿沒有(you)(you)出(chu)(chu)路，創新(xin)談何(he)容易？我認為(wei)，小綱最(zui)大的(de)(de)(de)(de)創新(xin)點在(zai)于(yu)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)畫荷(he)(he)過(guo)程中(zhong)(zhong)，超越了(le)(le)中(zhong)(zhong)西兩種(zhong)(zhong)畫法(fa)，成功的(de)(de)(de)(de)融匯兩家之長(chang)，畫出(chu)(chu)形(xing)態(tai)各異、情趣(qu)豐(feng)富、具有(you)(you)自己獨特個性(xing)，為(wei)他(ta)(ta)人所不(bu)可(ke)替代的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)。小綱所描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)在(zai)形(xing)態(tai)和趣(qu)味上是(shi)(shi)多(duo)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)具象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)成分較突(tu)出(chu)(chu)但也(ye)不(bu)是(shi)(shi)面面俱到，而(er)是(shi)(shi)具象(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)帶(dai)有(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)特點；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)借(jie)用(yong)(yong)水墨的(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)語言(yan)(yan)，甚至借(jie)用(yong)(yong)了(le)(le)現(xian)(xian)代抽象(xiang)(xiang)水墨的(de)(de)(de)(de)某(mou)種(zhong)(zhong)元素，具有(you)(you)淋漓酣(han)暢的(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)突(tu)出(chu)(chu)雅致(zhi)；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)強調(diao)野逸；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)炙熱；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)冷峻；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)渾厚(hou)大氣(qi)；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)清(qing)新(xin)可(ke)人…總之，他(ta)(ta)創造(zao)了(le)(le)一個獨特的(de)(de)(de)(de)、豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)世(shi)界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)綱畫荷(he)又豈止是(shi)在畫荷(he)呢？這豐富的(de)(de)(de)(de)荷(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界，是(shi)他(ta)(ta)內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)寫照(zhao)，是(shi)他(ta)(ta)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)獨白(bai)，在荷(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)沉浸了(le)自己全(quan)部的(de)(de)(de)(de)思(si)想和(he)感(gan)受。就像這個世(shi)(shi)界并(bing)不(bu)安靜(jing)一(yi)(yi)樣(yang)，藝術(shu)界也并(bing)非一(yi)(yi)片凈土，人各有(you)志，有(you)的(de)(de)(de)(de)追求時(shi)尚，有(you)的(de)(de)(de)(de)追尋市場，有(you)的(de)(de)(de)(de)渴望榮耀，有(you)的(de)(de)(de)(de)潛心(xin)(xin)藝術(shu)。小(xiao)綱屬于后者(zhe)。小(xiao)綱來(lai)(lai)深圳(zhen)十多(duo)年，不(bu)求聞達，一(yi)(yi)心(xin)(xin)教學、創作。在我們多(duo)年的(de)(de)(de)(de)交往中(zhong)(zhong)，始終能(neng)感(gan)到他(ta)(ta)心(xin)(xin)態從容，樂天(tian)知命。其實，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)畫就是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)行(xing)，就是(shi)他(ta)(ta)每日的(de)(de)(de)(de)功(gong)課。很(hen)(hen)(hen)多(duo)時(shi)候選擇藝術(shu)，就意味著選擇放棄，因為在燈紅酒綠之(zhi)中(zhong)(zhong)，很(hen)(hen)(hen)難出現這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)，只有(you)在荷(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界里，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈(ling)才(cai)能(neng)得到休(xiu)憩。看起來(lai)(lai)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)離世(shi)(shi)界很(hen)(hen)(hen)遠，離現實很(hen)(hen)(hen)遠，但(dan)是(shi)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)離他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)很(hen)(hen)(hen)近(jin)，只有(you)自覺和(he)世(shi)(shi)俗疏離，才(cai)可能(neng)親近(jin)自然，親近(jin)那一(yi)(yi)片美的(de)(de)(de)(de)荷(he)田。

　　小綱的(de)荷，代表了(le)深圳繪畫(hua)的(de)一種高度，深圳能出現這樣的(de)畫(hua)家不容易。

　　他(ta)不(bu)忽悠，我們(men)不(bu)能因此就淡忘他(ta)；他(ta)不(bu)炒作，我們(men)反而更要(yao)格外珍惜他(ta)。

　　（作者為中(zhong)國美術(shu)學院教授、博士生導(dao)師/國家當代藝(yi)術(shu)研究中(zhong)心研究員/深(shen)圳(zhen)市(shi)公共藝(yi)術(shu)中(zhong)心藝(yi)術(shu)總(zong)監(jian)）