[編(bian)者的(de)話(hua)]近年學(xue)校著(zhu)力(li)推(tui)行(xing)(xing)“文化(hua)育人(ren)、復合(he)育人(ren)、協同育人(ren)”系統改革，“三育人(ren)”的(de)理念(nian)深入到每個(ge)深職人(ren)的(de)內心，一批深職學(xue)人(ren)自覺在各自的(de)工作和專業上用行(xing)(xing)動踐(jian)行(xing)(xing)“三育人(ren)”的(de)方(fang)針，取得(de)了很好的(de)成績，藝術學(xue)院(yuan)張(zhang)小綱教(jiao)授近期(qi)出版的(de)畫冊(ce)(ce)《荷問》就是(shi)其中的(de)優秀代表。此次我們特別選編(bian)了畫冊(ce)(ce)中系列作品(pin)供大家欣(xin)賞，以期(qi)看到更多(duo)老師潛心專業，以優異(yi)的(de)成果回報自身的(de)努力(li)、凝(ning)練出脫俗的(de)人(ren)文精神、營造優雅的(de)氛圍(wei)、沉(chen)淀(dian)高潔的(de)校園文化(hua)。

　　荷，是中國(guo)文化精神(shen)和品格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征，是中國(guo)畫氣(qi)韻和筆墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)載(zai)體，張小(xiao)綱(gang)從這里順(shun)暢地(di)吸納了(le)傳統文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華，使(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩畫穩穩地(di)立足于(yu)民族藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沃土(tu)，營(ying)造了(le)空(kong)靈、虛靜，而又生氣(qi)勃勃、遒(qiu)勁有(you)力(li)、虛實(shi)相生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美境界(jie)(jie)。同時(shi)，張小(xiao)綱(gang)著(zhu)力(li)在中西融合中尋求二者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)勢互(hu)補，創造了(le)自(zi)己獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖式語言，或(huo)(huo)寫實(shi)或(huo)(huo)抽象(xiang);或(huo)(huo)形似或(huo)(huo)意(yi)會;或(huo)(huo)潑彩或(huo)(huo)用(yong)線;或(huo)(huo)用(yong)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖洗(xi)、沉淀(dian)浸潤或(huo)(huo)用(yong)枯筆焦墨……構建了(le)他豐富多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術世(shi)界(jie)(jie)。學界(jie)(jie)有(you)人這樣評述：他在變法(fa)探索(suo)(suo)中，始(shi)終立足于(yu)保持(chi)水(shui)彩畫本體語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色，以多(duo)方吸收、多(duo)樣探索(suo)(suo)為用(yong)，既不(bu)死守現成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩畫模式，也不(bu)喪(sang)失水(shui)彩畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本性(xing)(xing)，并(bing)始(shi)終保持(chi)著(zhu)他自(zi)己抒情(qing)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)雅風(feng)格(ge)，而又并(bing)不(bu)固步自(zi)封(feng)……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張(zhang)小綱， 國(guo)家(jia)一(yi)級美術師(shi)。我院藝術設計學院教授。

　　中(zhong)國美術家協會(hui)會(hui)員；

　　深圳市美術家協會副主席；

　　中國職(zhi)業教育學(xue)會(hui)教學(xue)工作委員(yuan)會(hui)藝(yi)術(shu)設計研究會(hui)主(zhu)任(ren)；

　　中國高等職業(ye)技術(shu)(shu)教育(yu)研究會(hui)藝術(shu)(shu)設計(ji)協作委(wei)員會(hui)主(zhu)任。

　　張小綱(gang)所創作(zuo)(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)曾20余次(ci)(ci)入選國(guo)家(jia)級展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)，包(bao)括“全國(guo)美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)”、“全國(guo)水(shui)彩(cai)、粉畫作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)藝術(shu)(shu)大展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)水(shui)彩(cai)百年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“紀(ji)念中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)改(gai)革開放(fang)三十周年(nian)(nian)藝術(shu)(shu)成就展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)藝術(shu)(shu)節?全國(guo)優秀美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“上海(hai)國(guo)際水(shui)彩(cai)畫雙(shuang)年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“意大利國(guo)際水(shui)彩(cai)畫雙(shuang)年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”等。并8次(ci)(ci)獲獎。作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)還多次(ci)(ci)作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)國(guo)際文化交流項目(mu)赴(fu)美(mei)國(guo)、加(jia)拿(na)大、新(xin)加(jia)坡、土耳其(qi)、日(ri)本、韓國(guo)等過展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)出。曾在(zai)海(hai)內外舉辦個展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)21次(ci)(ci)，代(dai)表(biao)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)美(mei)術(shu)(shu)館(guan)、深圳(zhen)美(mei)術(shu)(shu)館(guan)、江蘇美(mei)術(shu)(shu)館(guan)、北(bei)京(jing)市美(mei)術(shu)(shu)家(jia)協(xie)會、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)畫家(jia)博物(wu)館(guan)及海(hai)內外收藏機(ji)構收藏。中(zhong)(zhong)(zhong)央電視臺、《人(ren)民日(ri)報（海(hai)外版）》《新(xin)華每日(ri)電訊》《文藝報》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)教育部》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文化報》《北(bei)京(jing)青年(nian)(nian)報》等媒體(ti)以及《美(mei)術(shu)(shu)》《美(mei)術(shu)(shu)研究》《裝飾》等專(zhuan)業刊(kan)物(wu)對其(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)均有(you)介紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋水無聲》入(ru)選《中(zhong)國水彩畫精選百人(ren)展》 韓國漢城美術館(guan)

　　1992年(nian)8月， 作(zuo)品《暖(nuan)冬》入(ru)選《亞洲水彩畫(hua)聯(lian)盟展》 臺(tai)灣美術館

　　1992年10月 作品《秋賦》入選《第二屆全國水彩(cai)、粉(fen)畫展(zhan)》 徐州(zhou)博物(wu)館(guan)

　　1994年10月，作(zuo)(zuo)品(pin)《湖畔》入選(xuan)《第八屆全國(guo)美術(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)覽(lan)》 中國(guo)美術(shu)館

　　1996年4月， 作品《窗》入選《第三屆全(quan)國(guo)(guo)水彩、粉(fen)畫作品展(zhan)覽》獲銅獎 中國(guo)(guo)美術館

　　1997年7月， 作品(pin)《初(chu)夏》入(ru)選(xuan)《中國藝術(shu)大展(zhan)》 中國美術(shu)館

　　1998年8月(yue)， 作品(pin)《椅(yi)上的瓶花(hua)》入選《第四屆全國(guo)水彩、粉畫作品(pin)展》獲(huo)銅獎 山東青島美術館(guan)

　　1999年1月(yue)， 作品《初夏》入選《廣(guang)東(dong)省(sheng)首屆水彩畫展》獲銅獎 廣(guang)東(dong)省(sheng)美術館(guan)

　　1999年12月(yue)，作品《周末的清晨》入選《第九屆全國美術作品展(zhan)覽(lan)》獲優秀(xiu)獎 中國美術館(guan)

　　2000年10月，作品《花之韻系列》入選(xuan)《第五屆全國水彩畫、粉畫展覽》獲(huo)銅(tong)獎 廣東省美術館

　　2002年9月， 作品《冷(leng)香(xiang)》入選《第(di)六屆(jie)全(quan)國水彩、粉(fen)畫展(zhan)》 上海美(mei)術館

　　2004年6月， 作品《光與(yu)影的對(dui)話》入選《廣(guang)東(dong)省(sheng)第三屆(jie)水彩畫展》 廣(guang)東(dong)省(sheng)美(mei)術(shu)館(guan)

　　2005年10月 作品《清荷滴(di)翠》入選《第(di)七屆全(quan)國(guo)水彩、粉(fen)畫展》 河南鄭州美(mei)術(shu)館

　　2006年10月 作品《初夏》入選《中(zhong)國(guo)水彩百年展》 中(zhong)國(guo)美術(shu)館

　　2009年1月 作品《銀(yin)夢》入選(xuan)《紀念中(zhong)國改革開放(fang)三十周年藝術成就展》 中(zhong)國國家(jia)博物館(guan)

　　2010年(nian)4月 作品(pin)《荷·華》入選《中國上(shang)海（朱家角）國際(ji)水彩畫雙年(nian)展(zhan)》 上(shang)海全華美術館(guan)

　　2014年(nian)3月作(zuo)品入選“第十屆中國藝術節·全國優秀(xiu)美術作(zuo)品展覽”，并獲優秀(xiu)作(zuo)品獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張(zhang)小綱水彩畫(hua)展(zhan)》 中國岳陽文化(hua)中心(xin)

　　1994年10月，《張小綱水彩畫展》 日本千葉美術(shu)館

　　1994年(nian)11月，《張小綱水彩畫展》 日本(ben)茂原市民(min)中心(xin)

　　1995年8月， 《張小(xiao)綱等四人水彩(cai)畫展(zhan)》 北京中國美術館

　　1997年(nian)5月(yue)， 《中(zhong)國中(zhong)青年(nian)水(shui)彩畫家作(zuo)品邀請展》 廣西(xi)北海(hai)博物館(guan)

　　1998年9月 《98全國中青年水彩畫家提名展》 深圳美術(shu)館(guan)

　　2002年10月 《中國(guo)水彩名(ming)家精品展》 上海劉(liu)海粟(su)美(mei)術館

　　2005年8月 《花之韻——張小綱水彩畫展》 韓(han)國斧山文化中心

　　2007年(nian)3月(yue) 《中國·深(shen)圳五人畫展》 日本高崎美術館

　　2010年9月 《同行·同行——八人(ren)繪(hui)畫作品展》 深圳美術館

　　作品收藏

    中國美(mei)術館

    深圳美術館

    江蘇美術館

    北(bei)京(jing)市美術家(jia)協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中(zhong)國(guo)人(ren)對荷(he)花(hua)(hua)(hua)有(you)(you)著特殊的感(gan)情，我以(yi)(yi)(yi)為這(zhe)大(da)概有(you)(you)三(san)層因(yin)緣，一(yi)(yi)是荷(he)花(hua)(hua)(hua)闊葉(xie)纖頸，葉(xie)浮(fu)蕊擎，色彩(cai)淡雅，高(gao)貴脫(tuo)俗(su)，恰好契合中(zhong)華民族的審美趣味；二是荷(he)花(hua)(hua)(hua)品性卓異(yi)(yi)，“出(chu)淤泥而(er)(er)不染(ran)，濯(zhuo)清(qing)漣而(er)(er)不妖，中(zhong)通(tong)外直(zhi)，不蔓不枝，香(xiang)遠益清(qing)，亭亭凈植”（語見周敦頤《愛蓮(lian)說(shuo)》），這(zhe)恰恰是中(zhong)國(guo)文(wen)人(ren)士(shi)大(da)夫(fu)所推崇的“君子人(ren)格(ge)(ge)”的形象寫(xie)照；三(san)是蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)乃佛(fo)(fo)教(jiao)之圣花(hua)(hua)(hua)，佛(fo)(fo)祖以(yi)(yi)(yi)蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)裝飾寶座，菩薩持蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)播撒法雨，蓋因(yin)蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)乃圣潔(jie)之象征，由此(ci)，荷(he)花(hua)(hua)(hua)又被賦予(yu)了濃(nong)厚的宗教(jiao)色彩(cai)。有(you)(you)此(ci)三(san)者(zhe)，荷(he)花(hua)(hua)(hua)便足以(yi)(yi)(yi)超越世間任何奇花(hua)(hua)(hua)異(yi)(yi)卉，而(er)(er)幻化成(cheng)一(yi)(yi)種精神寄寓和(he)人(ren)格(ge)(ge)象征。

　　中(zhong)國(guo)畫(hua)家對(dui)荷花(hua)也有著特殊的(de)偏嗜，古往今來(lai)(lai)(lai)，荷花(hua)幾乎貫穿了整部中(zhong)國(guo)美術史，名(ming)家比(bi)肩，高(gao)峰相望，不勝枚舉。個(ge)中(zhong)緣由，除了上面列(lie)舉三者之外，我(wo)覺得大概也與荷花(hua)的(de)造型非常(chang)適宜用中(zhong)國(guo)畫(hua)的(de)筆墨技法來(lai)(lai)(lai)表現，有著直接的(de)關(guan)系。因此，荷花(hua)之于(yu)繪事(shi)，絕對(dui)是很中(zhong)國(guo)的(de)題材(cai)。然而(er)，當時(shi)代車輪駛入當今這個(ge)多元而(er)多彩、跨界而(er)混搭(da)的(de)新(xin)世(shi)紀之際，靜謐(mi)的(de)荷花(hua)凈域卻忽然闖進來(lai)(lai)(lai)一(yi)位“外來(lai)(lai)(lai)畫(hua)種”的(de)寫蓮妙手(shou)，頓時(shi)令人眼前一(yi)亮耳目(mu)一(yi)新(xin)，這就是水彩畫(hua)家張小綱(gang)教授。

　　水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)起源于歐洲，從德國的(de)(de)(de)丟勒(le)到英(ying)國的(de)(de)(de)桑德比，數百(bai)年間，一代(dai)代(dai)歐洲畫(hua)(hua)(hua)(hua)家把水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)演繹得五彩(cai)(cai)(cai)斑斕美輪美奐，早已成為一個十(shi)分成熟也(ye)十(shi)分歐洲的(de)(de)(de)獨特畫(hua)(hua)(hua)(hua)種。張小(xiao)綱學水(shui)彩(cai)(cai)(cai)是(shi)科班(ban)出身(shen)，德國英(ying)國都去尋過根問過祖，畫(hua)(hua)(hua)(hua)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)從正宗入道，專心致志(zhi)，目不(bu)斜視，孜孜矻(ku)(ku)矻(ku)(ku)，一畫(hua)(hua)(hua)(hua)就是(shi)三十(shi)年。其(qi)作品(pin)令內行首肯，為民眾喜愛，傳(chuan)(chuan)遍大江(jiang)南北，而(er)且遠赴歐亞各國，可(ke)謂成就斐(fei)然，無須贅述。就是(shi)這(zhe)樣(yang)一位(wei)很(hen)地道很(hen)傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家，近年來(lai)卻(que)忽然迷上了(le)畫(hua)(hua)(hua)(hua)荷。我曾戲言(yan)，他這(zhe)是(shi)念著從西(xi)方取回來(lai)的(de)(de)(de)“真經(jing)”，畫(hua)(hua)(hua)(hua)著中國最古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)題材，表現的(de)(de)(de)卻(que)是(shi)當(dang)代(dai)中國人的(de)(de)(de)詩意(yi)情懷。而(er)這(zhe)本以荷花為主(zhu)題的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)冊，就是(shi)張小(xiao)綱“藝術(shu)嫁(jia)接”所結(jie)出的(de)(de)(de)第一批碩果。

　　張(zhang)(zhang)小綱(gang)畫(hua)(hua)(hua)(hua)荷，是(shi)(shi)典型的(de)(de)“借他人之酒杯，澆自家(jia)胸中之塊壘”。何以(yi)言之？且看他的(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)工(gong)具是(shi)(shi)西方的(de)(de)，顏料(liao)也(ye)是(shi)(shi)西方的(de)(de)；但其繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)技法、構圖（或曰章(zhang)法）以(yi)及(ji)所營造(zao)的(de)(de)藝(yi)術(shu)氛圍卻是(shi)(shi)一派中國(guo)意象。他的(de)(de)荷花，線(xian)條成為造(zao)型的(de)(de)主要手段，暈染(ran)(ran)則完全用的(de)(de)是(shi)(shi)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)“家(jia)法”，尤(you)其是(shi)(shi)荷葉的(de)(de)大塊面，有(you)點染(ran)(ran)有(you)潑(po)墨也(ye)有(you)潑(po)彩，可以(yi)說，張(zhang)(zhang)小綱(gang)已把國(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)水(shui)(shui)墨技法發揮得淋(lin)漓盡致(zhi)。以(yi)我的(de)(de)狹窄見聞(wen)而視之，這種(zhong)“大寫意”的(de)(de)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)，在以(yi)往的(de)(de)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)陣營中是(shi)(shi)絕無僅有(you)的(de)(de)，這就是(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小綱(gang)的(de)(de)“新創”，這就是(shi)(shi)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)“夔一足”。

　　張(zhang)小綱的(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)，講(jiang)究淡雅透明。這其實(shi)(shi)也正是西方(fang)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)理(li)論對(dui)水彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)基本要求。不(bu)過，張(zhang)小綱在(zai)追求畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)淡雅透明時，卻有(you)意(yi)(yi)借(jie)鑒了(le)中國繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)美(mei)學中“計白當黑”、“以(yi)(yi)虛(xu)代實(shi)(shi)”等美(mei)學觀念，刻意(yi)(yi)留(liu)白，刻意(yi)(yi)避(bi)(bi)實(shi)(shi)就(jiu)(jiu)虛(xu)，刻意(yi)(yi)避(bi)(bi)免畫(hua)(hua)(hua)(hua)得太(tai)滿(man)，這就(jiu)(jiu)使他的(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)不(bu)僅淡雅透明，而且具有(you)某種虛(xu)幻空(kong)靈的(de)迷蒙感(gan)和(he)神秘感(gan)。薄(bo)薄(bo)的(de)色彩(cai)(cai)，夢幻般的(de)氛圍，花(hua)在(zai)似(si)(si)與不(bu)似(si)(si)之(zhi)間，葉在(zai)似(si)(si)有(you)似(si)(si)無之(zhi)間，所有(you)物(wu)象(xiang)均在(zai)若(ruo)隱若(ruo)現之(zhi)間，這種獨(du)(du)特的(de)藝(yi)術效(xiao)果，無疑(yi)是中國傳統“詩畫(hua)(hua)(hua)(hua)觀”的(de)獨(du)(du)特路徑，即：以(yi)(yi)水為魂，以(yi)(yi)線為骨，以(yi)(yi)色為衣，以(yi)(yi)墨為象(xiang)，以(yi)(yi)水彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)為水墨，以(yi)(yi)荷(he)境(jing)造(zao)詩境(jing)，以(yi)(yi)具象(xiang)之(zhi)物(wu)顯抽象(xiang)之(zhi)美(mei)——這套繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)理(li)念和(he)語言技法，在(zai)他的(de)荷(he)花(hua)中已然達致揮灑自如(ru)渾然天成的(de)境(jing)地(di)。我由(you)此悟到，他雖(sui)然畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)是“外(wai)來畫(hua)(hua)(hua)(hua)種”，但其骨子里卻是個地(di)地(di)道道的(de)中國畫(hua)(hua)(hua)(hua)家。

　　張(zhang)(zhang)(zhang)小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)荷花，以至(zhi)(zhi)清至(zhi)(zhi)靜至(zhi)(zhi)淡(dan)(dan)(dan)至(zhi)(zhi)雅之風韻，滲(shen)透(tou)著一種(zhong)(zhong)(zhong)無(wu)形而(er)可(ke)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)淡(dan)(dan)(dan)淡(dan)(dan)(dan)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)，這是(shi)(shi)(shi)我(wo)最為癡迷也最為感(gan)佩的(de)(de)(de)(de)(de)藝術特點，也是(shi)(shi)(shi)張(zhang)(zhang)(zhang)小綱(gang)畫(hua)(hua)荷花的(de)(de)(de)(de)(de)獨特魅(mei)力之所在(zai)。在(zai)美(mei)學欣賞的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)域里，禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)與宗教信(xin)仰(yang)并無(wu)直接關聯(lian)；在(zai)中(zhong)(zhong)外藝術理論(lun)中(zhong)(zhong)，似(si)(si)乎也找(zhao)不(bu)到舉(ju)世公(gong)認(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)關于禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)準確定義。在(zai)我(wo)看(kan)來，禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)(zhong)只(zhi)可(ke)意(yi)(yi)會不(bu)可(ke)言傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)境(jing)界(jie)，詩(shi)中(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)(chan)詩(shi)，畫(hua)(hua)種(zhong)(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)(chan)畫(hua)(hua)，茶(cha)中(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)(chan)茶(cha)，曲(qu)中(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)(chan)在(zai)中(zhong)(zhong)國文化(hua)中(zhong)(zhong)似(si)(si)乎無(wu)處不(bu)在(zai)，又似(si)(si)乎蹤跡無(wu)尋。繪畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)，一般是(shi)(shi)(shi)指畫(hua)(hua)者的(de)(de)(de)(de)(de)虛融沖(chong)(chong)淡(dan)(dan)(dan)和畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)超逸空(kong)靈，尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)那種(zhong)(zhong)(zhong)意(yi)(yi)在(zai)言外的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)旨和散澹(dan)超然的(de)(de)(de)(de)(de)情態，往往引人(ren)(ren)遐思發人(ren)(ren)深(shen)省啟人(ren)(ren)頓悟(wu)。張(zhang)(zhang)(zhang)小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)夠空(kong)靈夠沖(chong)(chong)融夠超然也夠散澹(dan)。讀其(qi)畫(hua)(hua)，只(zhi)覺清風拂(fu)面(mian)，纖塵不(bu)染(ran)，心靈被荷花蓮韻所浸(jin)潤所濡(ru)染(ran)所凈化(hua)所洗(xi)滌，無(wu)論(lun)是(shi)(shi)(shi)艷蕊紅花還是(shi)(shi)(shi)高枝(zhi)嫩葉(xie)，抑或是(shi)(shi)(shi)敗菡疏(shu)影零落殘紅，每每帶(dai)給觀者悠然心會的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)悟(wu)，從而(er)生發出對生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)叩問和對心靈的(de)(de)(de)(de)(de)內省，這正是(shi)(shi)(shi)張(zhang)(zhang)(zhang)小綱(gang)所向往達(da)致(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)至(zhi)(zhi)高境(jing)界(jie)。我(wo)不(bu)能說他的(de)(de)(de)(de)(de)荷花已然達(da)致(zhi)(zhi)了如此境(jing)界(jie)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)，我(wo)能深(shen)深(shen)感(gan)受(shou)到他對這種(zhong)(zhong)(zhong)超逸禪(chan)(chan)(chan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)奮力追求。

　　張小(xiao)綱(gang)所選(xuan)擇的(de)是一(yi)條無休無止的(de)探(tan)索之(zhi)路(lu)，或者(zhe)說(shuo)，是一(yi)次足以(yi)令藝術家脫(tuo)胎換骨、遠離顛倒(dao)夢想(xiang)的(de)藝術探(tan)險。張小(xiao)綱(gang)帶著從西洋學來的(de)“真(zhen)經”，回到(dao)東方回到(dao)祖(zu)國(guo)回到(dao)自己生(sheng)命(ming)的(de)沃土，以(yi)荷花為載體，心(xin)無掛(gua)礙(ai)的(de)抒寫著心(xin)中的(de)詩情(qing)畫(hua)意，顯(xian)然，他(ta)很(hen)(hen)過癮很(hen)(hen)快樂也很(hen)(hen)享(xiang)(xiang)受。如今(jin)，他(ta)把這(zhe)(zhe)些心(xin)智之(zhi)果奉獻(xian)出來，希(xi)望(wang)與大家分享(xiang)(xiang)。而我則有幸成為最早的(de)分享(xiang)(xiang)者(zhe)之(zhi)一(yi)。張小(xiao)綱(gang)希(xi)望(wang)我把讀(du)畫(hua)的(de)感想(xiang)寫出來，摯友重托，敢不從命(ming)，于是我寫下了(le)這(zhe)(zhe)篇(pian)粗淺的(de)文字，權當是給讀(du)者(zhe)朋友做一(yi)回讀(du)畫(hua)的(de)向導。

（作者(zhe)為文化學者(zhe)/散文作家/藝術評(ping)論(lun)家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是中國文化(hua)的(de)(de)精神，這(zhe)種(zhong)(zhong)精神在(zai)(zai)今天不(bu)僅沒有(you)過時(shi)，而且(qie)在(zai)(zai)當今這(zhe)個消費主義、娛樂至死的(de)(de)年代，它還具有(you)很強的(de)(de)現實針對性。古往今來，許多中國畫家鐘(zhong)情于(yu)(yu)荷，將它作為自己的(de)(de)表現對象(xiang)，其(qi)中原因在(zai)(zai)于(yu)(yu)，在(zai)(zai)中國文化(hua)的(de)(de)語境(jing)中，荷已(yi)經被(bei)歷史化(hua)了，在(zai)(zai)長(chang)期(qi)的(de)(de)言(yan)說、表現和審美(mei)的(de)(de)關照中，它早已(yi)不(bu)是一(yi)種(zhong)(zhong)簡單的(de)(de)植(zhi)物，而是一(yi)種(zhong)(zhong)承載了很多歷史內(nei)容(rong)的(de)(de)文化(hua)符號，是一(yi)種(zhong)(zhong)具有(you)很強象(xiang)征性的(de)(de)人格精神。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我(wo)們知道，水彩是一(yi)個外來的(de)(de)畫種，并(bing)非中國國粹(cui)。小綱畫荷畫出了自(zi)己的(de)(de)藝術(shu)追求(qiu)，具體來說其意義有兩點：

　　其一(yi)(yi)，他用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)這種(zhong)(zhong)外(wai)來的(de)(de)(de)(de)形式(shi)表現(xian)(xian)(xian)有深(shen)厚(hou)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)文(wen)積(ji)淀的(de)(de)(de)(de)荷，這樣，他的(de)(de)(de)(de)畫是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)有意義(yi)的(de)(de)(de)(de)相遇(yu)，這是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)雙向的(de)(de)(de)(de)提升：他讓(rang)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)所熟悉(xi)的(de)(de)(de)(de)荷，有了(le)(le)(le)除水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)墨等形式(shi)之外(wai)的(de)(de)(de)(de)更多(duo)表現(xian)(xian)(xian)語言；同(tong)時(shi)，水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)對(dui)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)傳(chuan)統題材的(de)(de)(de)(de)介入，也擴(kuo)充了(le)(le)(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化內(nei)涵，小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)荷一(yi)(yi)方面(mian)保(bao)留(liu)了(le)(le)(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)擅長(chang)風景，以(yi)及語言上的(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)優雅、溫婉(wan)、明麗的(de)(de)(de)(de)特點(dian)之外(wai)，又賦予(yu)了(le)(le)(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)很強的(de)(de)(de)(de)東方魅力和文(wen)化蘊含。其二，在(zai)(zai)運(yun)用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)(xian)形式(shi)時(shi)，小綱(gang)將中(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術中(zhong)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)墨元素運(yun)用(yong)到水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)(xian)中(zhong)，例如暈染所產(chan)生的(de)(de)(de)(de)類(lei)似水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)墨藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)暈墨章的(de)(de)(de)(de)效果；例如在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)流動中(zhong)產(chan)生的(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)隨意性、偶發性以(yi)及在(zai)(zai)與(yu)色(se)彩(cai)(cai)相遇(yu)時(shi)的(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)宛如天(tian)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)層次感(gan)。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面(mian)說了(le)(le)，古今畫(hua)荷(he)(he)者眾多，它儼然(ran)已經成了(le)(le)一(yi)(yi)個相對(dui)獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)關荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)形象體(ti)系(xi)。對(dui)于喜(xi)愛荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家(jia)來說，畫(hua)荷(he)(he)，既是(shi)一(yi)(yi)種誘惑，又是(shi)一(yi)(yi)種危險。其危險在(zai)于，對(dui)于畫(hua)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術家(jia)而(er)言，最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)難題是(shi)出(chu)(chu)新。前人無數的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)佳作就在(zai)眼前，模仿沒有(you)(you)出(chu)(chu)路，創(chuang)新談何容易(yi)？我認為(wei)，小綱(gang)最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新點(dian)在(zai)于，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)過程(cheng)中，超越了(le)(le)中西兩種畫(hua)法，成功的(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩家(jia)之長，畫(hua)出(chu)(chu)形態(tai)各異、情(qing)趣豐富、具有(you)(you)自己獨(du)特個性，為(wei)他(ta)人所(suo)不可替代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)。小綱(gang)所(suo)描繪的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)在(zai)形態(tai)和(he)趣味上是(shi)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)具象的(de)(de)(de)(de)(de)成分較(jiao)突出(chu)(chu)但也不是(shi)面(mian)面(mian)俱到，而(er)是(shi)具象中帶有(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)(jie)用(yong)水墨的(de)(de)(de)(de)(de)表現語言，甚至(zhi)借(jie)(jie)用(yong)了(le)(le)現代(dai)抽象水墨的(de)(de)(de)(de)(de)某種元素(su)，具有(you)(you)淋(lin)漓酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)(chu)雅致(zhi)；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)強調野逸；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)炙熱；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)冷峻；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)渾(hun)厚大氣；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)清新可人…總之，他(ta)創(chuang)造了(le)(le)一(yi)(yi)個獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)、豐富的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱畫荷(he)又豈止(zhi)是在畫荷(he)呢(ni)？這豐富的(de)(de)(de)(de)荷(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)，是他(ta)(ta)(ta)內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)照，是他(ta)(ta)(ta)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)獨(du)白，在荷(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)(ta)沉(chen)浸了(le)自(zi)己全(quan)部的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和感(gan)受。就像這個世(shi)(shi)界(jie)并不(bu)(bu)安靜一(yi)樣，藝(yi)術界(jie)也并非一(yi)片凈土，人各(ge)有(you)(you)志，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)追(zhui)求時尚(shang)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)追(zhui)尋市場，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)渴(ke)望榮耀，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)潛心(xin)(xin)藝(yi)術。小綱屬(shu)于后者。小綱來深圳十多年，不(bu)(bu)求聞達(da)，一(yi)心(xin)(xin)教學、創作(zuo)。在我們多年的(de)(de)(de)(de)交往中(zhong)(zhong)，始終能感(gan)到(dao)他(ta)(ta)(ta)心(xin)(xin)態從容，樂(le)天知命。其實，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)畫就是他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)行，就是他(ta)(ta)(ta)每日的(de)(de)(de)(de)功課。很(hen)多時候選擇藝(yi)術，就意味著(zhu)選擇放棄，因(yin)為在燈紅酒綠之中(zhong)(zhong)，很(hen)難(nan)出現這樣的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術，只有(you)(you)在荷(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)里，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈(ling)才(cai)能得到(dao)休憩。看起(qi)來，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)離(li)(li)世(shi)(shi)界(jie)很(hen)遠，離(li)(li)現實很(hen)遠，但(dan)是，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)離(li)(li)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)很(hen)近，只有(you)(you)自(zi)覺和世(shi)(shi)俗(su)疏離(li)(li)，才(cai)可(ke)能親近自(zi)然，親近那一(yi)片美(mei)的(de)(de)(de)(de)荷(he)田(tian)。

　　小綱的(de)荷，代表了深圳繪畫的(de)一種高度，深圳能出現這樣的(de)畫家(jia)不(bu)容易(yi)。

　　他(ta)不忽(hu)悠，我們不能(neng)因此就淡忘他(ta)；他(ta)不炒(chao)作，我們反而更(geng)要格外珍惜他(ta)。

　　（作者為(wei)中國美術學(xue)院教授、博士生導師/國家當代藝(yi)術研(yan)究中心研(yan)究員/深圳(zhen)市公(gong)共藝(yi)術中心藝(yi)術總(zong)監）