[編者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話]近(jin)年(nian)學校著力推(tui)行“文化(hua)育(yu)人(ren)(ren)(ren)、復(fu)合育(yu)人(ren)(ren)(ren)、協同育(yu)人(ren)(ren)(ren)”系(xi)統改革，“三育(yu)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念深(shen)入(ru)到(dao)每個(ge)深(shen)職(zhi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心，一批深(shen)職(zhi)學人(ren)(ren)(ren)自覺在各自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作和專業(ye)上用行動踐行“三育(yu)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方針，取得了很好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)績(ji)，藝術學院張小綱教授近(jin)期出版(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)冊《荷問》就是其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)秀(xiu)代(dai)表(biao)。此次我們特(te)別(bie)選編了畫(hua)冊中(zhong)系(xi)列作品供大家欣賞，以期看到(dao)更(geng)多老師潛(qian)心專業(ye)，以優(you)異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)果回報自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力、凝練出脫(tuo)俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文精神(shen)、營(ying)造(zao)優(you)雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍、沉(chen)淀高潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)校園文化(hua)。

　　荷，是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)化精神(shen)和(he)品格的(de)(de)(de)(de)象征，是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)氣韻(yun)和(he)筆墨(mo)的(de)(de)(de)(de)載體，張小綱從這(zhe)里順暢地(di)吸(xi)納了傳統文(wen)化的(de)(de)(de)(de)精華，使他的(de)(de)(de)(de)水彩畫(hua)穩穩地(di)立(li)足(zu)于民族藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)沃土，營造了空(kong)靈、虛(xu)靜(jing)，而(er)又生(sheng)氣勃勃、遒勁有力、虛(xu)實相生(sheng)的(de)(de)(de)(de)審美境界(jie)。同時，張小綱著力在中(zhong)(zhong)西(xi)融合(he)中(zhong)(zhong)尋求二者(zhe)的(de)(de)(de)(de)優勢互(hu)補，創造了自己獨特的(de)(de)(de)(de)圖(tu)式語言(yan)，或(huo)寫實或(huo)抽象;或(huo)形似或(huo)意會;或(huo)潑彩或(huo)用線;或(huo)用水的(de)(de)(de)(de)沖(chong)洗、沉淀浸潤(run)或(huo)用枯筆焦墨(mo)……構建了他豐(feng)富多彩的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)世界(jie)。學界(jie)有人(ren)這(zhe)樣(yang)評述：他在變法探索中(zhong)(zhong)，始(shi)(shi)終(zhong)立(li)足(zu)于保持(chi)水彩畫(hua)本體語言(yan)的(de)(de)(de)(de)特色，以多方吸(xi)收、多樣(yang)探索為用，既(ji)不(bu)死守(shou)現成(cheng)的(de)(de)(de)(de)水彩畫(hua)模(mo)式，也不(bu)喪失(shi)水彩畫(hua)的(de)(de)(de)(de)本性，并始(shi)(shi)終(zhong)保持(chi)著他自己抒情性的(de)(de)(de)(de)優雅(ya)風(feng)格，而(er)又并不(bu)固步自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱， 國家一(yi)級(ji)美術師。我院藝術設計學院教授(shou)。

　　中國(guo)美術家協(xie)會(hui)會(hui)員；

　　深圳市美術(shu)家(jia)協會副(fu)主席；

　　中國職業(ye)教育學會教學工作(zuo)委(wei)員會藝術設計(ji)研究會主(zhu)任；

　　中國(guo)高等職(zhi)業技(ji)術教育研究會藝術設計(ji)協作委員會主任(ren)。

　　張小綱所創作(zuo)(zuo)的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)曾20余次(ci)入選國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家級展覽，包括(kuo)“全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)展覽”、“全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩、粉畫(hua)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)展”、“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)大(da)(da)展”、“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩百年(nian)展”、“紀念(nian)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)改(gai)革開放三十周年(nian)藝術(shu)成(cheng)就展”、“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)節?全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)優秀美(mei)(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)展”、“上海(hai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)彩畫(hua)雙年(nian)展”、“意(yi)大(da)(da)利國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)彩畫(hua)雙年(nian)展”等(deng)。并8次(ci)獲獎。作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)還多(duo)次(ci)作(zuo)(zuo)為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)文(wen)化(hua)交流項目赴美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、加拿大(da)(da)、新加坡、土耳其、日(ri)本、韓國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)等(deng)過展出。曾在海(hai)內外舉辦(ban)個展、聯展21次(ci)，代表作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)為(wei)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)館、深(shen)圳美(mei)(mei)術(shu)館、江蘇美(mei)(mei)術(shu)館、北(bei)京(jing)市美(mei)(mei)術(shu)家協會、中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)家博物(wu)館及海(hai)內外收(shou)藏(zang)機(ji)構收(shou)藏(zang)。中央電視(shi)臺、《人民日(ri)報（海(hai)外版）》《新華每日(ri)電訊》《文(wen)藝報》《中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)教育部》《中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)報》《北(bei)京(jing)青年(nian)報》等(deng)媒體以及《美(mei)(mei)術(shu)》《美(mei)(mei)術(shu)研究》《裝飾》等(deng)專業刊物(wu)對其作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)均(jun)有介紹。

　　主要成果：

    1992年2月(yue)， 作(zuo)品《秋水無聲(sheng)》入選《中國水彩畫精選百(bai)人展》 韓國漢城美術館(guan)

　　1992年(nian)8月， 作品《暖(nuan)冬》入(ru)選《亞洲水彩畫聯盟展(zhan)》 臺灣美術館

　　1992年10月(yue) 作品《秋賦(fu)》入(ru)選《第二屆全國水彩、粉畫展》 徐(xu)州博物館

　　1994年10月，作品《湖畔》入選《第八屆全國美術作品展覽》 中(zhong)國美術館

　　1996年4月， 作品《窗》入選(xuan)《第三屆全國水彩(cai)、粉(fen)畫作品展(zhan)覽》獲銅(tong)獎 中(zhong)國美術館

　　1997年7月(yue)， 作品《初夏》入選《中國藝術大展(zhan)》 中國美術館

　　1998年8月， 作(zuo)品《椅上(shang)的(de)瓶花(hua)》入(ru)選《第(di)四(si)屆全國(guo)水彩、粉畫作(zuo)品展》獲(huo)銅(tong)獎 山東(dong)青島美術館

　　1999年1月， 作品《初夏(xia)》入選《廣東省首(shou)屆水彩畫展(zhan)》獲銅獎 廣東省美術(shu)館

　　1999年12月，作品(pin)《周末的清晨》入選《第九屆全國(guo)(guo)美(mei)(mei)術作品(pin)展覽(lan)》獲優秀獎 中國(guo)(guo)美(mei)(mei)術館

　　2000年10月，作(zuo)品《花之韻系列》入選《第五屆全國水彩畫(hua)(hua)、粉畫(hua)(hua)展覽》獲銅獎 廣東省(sheng)美術館

　　2002年9月(yue)， 作品《冷香》入選《第六(liu)屆全國水(shui)彩、粉畫(hua)展(zhan)》 上海美(mei)術(shu)館

　　2004年(nian)6月(yue)， 作品《光與影(ying)的對話》入選(xuan)《廣東省第三屆水彩畫展》 廣東省美術(shu)館

　　2005年(nian)10月 作(zuo)品《清荷滴翠》入選《第七(qi)屆全國水彩、粉(fen)畫展》 河南(nan)鄭州美術館

　　2006年10月(yue) 作(zuo)品(pin)《初夏》入選《中國(guo)水彩百年展(zhan)》 中國(guo)美(mei)術館

　　2009年1月 作品(pin)《銀夢(meng)》入選《紀(ji)念中國(guo)改革開(kai)放(fang)三十周年藝術(shu)成就展》 中國(guo)國(guo)家博物館

　　2010年4月 作品(pin)《荷·華》入選(xuan)《中國上海（朱家角）國際(ji)水彩畫雙年展(zhan)》 上海全華美術館

　　2014年3月作品入選(xuan)“第十屆(jie)中國(guo)藝術(shu)節·全國(guo)優秀(xiu)美術(shu)作品展覽(lan)”，并獲優秀(xiu)作品獎

　　個展及聯展：

    1992年(nian)5月(yue) 《張小(xiao)綱水彩(cai)畫(hua)展》 中國岳陽(yang)文化(hua)中心

　　1994年10月，《張小(xiao)綱水彩畫展》 日本(ben)千葉美術館

　　1994年11月，《張小綱水彩畫(hua)展(zhan)》 日本茂原市民中(zhong)心

　　1995年8月， 《張(zhang)小綱等四人水(shui)彩畫(hua)展》 北京(jing)中國美術館

　　1997年(nian)5月， 《中國中青(qing)年(nian)水彩畫家(jia)作品邀(yao)請展》 廣西北海(hai)博物館(guan)

　　1998年9月(yue) 《98全國(guo)中青年水(shui)彩畫家提名展》 深圳美(mei)術館(guan)

　　2002年10月 《中(zhong)國(guo)水彩名家精(jing)品(pin)展》 上海劉海粟(su)美術(shu)館(guan)

　　2005年8月 《花(hua)之韻——張小(xiao)綱水彩畫(hua)展》 韓(han)國斧山文(wen)化中(zhong)心

　　2007年(nian)3月 《中國·深圳五人畫展(zhan)》 日本高(gao)崎(qi)美(mei)術館

　　2010年9月 《同(tong)行·同(tong)行——八人(ren)繪畫作品(pin)展》 深圳美術館

　　作品收藏

    中國美術館

    深(shen)圳(zhen)美(mei)術館(guan)

    江蘇美(mei)術館

    北京市美術(shu)家(jia)協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)對荷(he)花(hua)(hua)有著(zhu)特(te)殊(shu)的感情，我以(yi)為這大(da)概(gai)有三(san)層因緣，一是(shi)荷(he)花(hua)(hua)闊(kuo)葉(xie)纖頸，葉(xie)浮蕊擎，色彩淡雅，高貴(gui)脫(tuo)俗(su)，恰好契合(he)中(zhong)華(hua)民族的審美趣味；二是(shi)荷(he)花(hua)(hua)品性(xing)卓(zhuo)異，“出淤泥而不(bu)染(ran)，濯(zhuo)清漣而不(bu)妖，中(zhong)通外直(zhi)，不(bu)蔓不(bu)枝，香遠益(yi)清，亭(ting)亭(ting)凈植(zhi)”（語(yu)見周敦(dun)頤(yi)《愛蓮說(shuo)》），這恰恰是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)文人(ren)(ren)士大(da)夫所推崇的“君子(zi)人(ren)(ren)格”的形象寫照；三(san)是(shi)蓮花(hua)(hua)乃佛(fo)(fo)教之圣花(hua)(hua)，佛(fo)(fo)祖以(yi)蓮花(hua)(hua)裝飾寶座(zuo)，菩薩持(chi)蓮花(hua)(hua)播撒(sa)法雨，蓋因蓮花(hua)(hua)乃圣潔之象征(zheng)，由此，荷(he)花(hua)(hua)又被賦予(yu)了濃厚(hou)的宗教色彩。有此三(san)者，荷(he)花(hua)(hua)便(bian)足(zu)以(yi)超越(yue)世(shi)間任何(he)奇花(hua)(hua)異卉，而幻化成一種精神寄寓和人(ren)(ren)格象征(zheng)。

　　中(zhong)國(guo)(guo)畫家對(dui)荷(he)(he)花也有著(zhu)(zhu)特殊的(de)(de)(de)偏嗜(shi)，古往今來，荷(he)(he)花幾(ji)乎貫穿(chuan)了(le)整部中(zhong)國(guo)(guo)美(mei)術史，名家比肩(jian)，高峰相(xiang)望，不(bu)勝枚舉。個中(zhong)緣由，除了(le)上面列(lie)舉三者之外，我覺得(de)大概也與荷(he)(he)花的(de)(de)(de)造型非常適宜用(yong)中(zhong)國(guo)(guo)畫的(de)(de)(de)筆墨技(ji)法來表現(xian)，有著(zhu)(zhu)直接的(de)(de)(de)關系。因此，荷(he)(he)花之于繪事，絕對(dui)是很中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)題材(cai)。然(ran)而(er)，當時(shi)代車輪駛入當今這個多元(yuan)而(er)多彩(cai)、跨界而(er)混搭的(de)(de)(de)新世紀(ji)之際，靜謐的(de)(de)(de)荷(he)(he)花凈域(yu)卻忽(hu)然(ran)闖進(jin)來一(yi)(yi)位“外來畫種”的(de)(de)(de)寫蓮妙手，頓時(shi)令人眼前一(yi)(yi)亮耳目一(yi)(yi)新，這就是水(shui)彩(cai)畫家張小綱教授。

　　水(shui)彩(cai)(cai)畫起源于歐洲，從德國的(de)(de)(de)丟勒到英國的(de)(de)(de)桑(sang)德比，數(shu)百年間(jian)，一代(dai)代(dai)歐洲畫家把水(shui)彩(cai)(cai)畫演(yan)繹得五彩(cai)(cai)斑斕美(mei)輪美(mei)奐，早已成為一個十分成熟也十分歐洲的(de)(de)(de)獨特畫種。張(zhang)(zhang)小綱學水(shui)彩(cai)(cai)是(shi)科班出身，德國英國都(dou)去尋過根問過祖，畫水(shui)彩(cai)(cai)從正宗入道，專心致志，目不斜視，孜(zi)孜(zi)矻(ku)矻(ku)，一畫就是(shi)三(san)十年。其(qi)作(zuo)品令內行首(shou)肯，為民眾喜愛，傳遍(bian)大(da)江南北，而且遠赴歐亞各國，可謂(wei)成就斐然，無(wu)須贅(zhui)述。就是(shi)這(zhe)樣一位(wei)很(hen)地道很(hen)傳統的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫家，近(jin)年來(lai)卻(que)忽(hu)然迷(mi)上了(le)畫荷(he)。我曾戲言，他這(zhe)是(shi)念著從西方取回(hui)來(lai)的(de)(de)(de)“真經”，畫著中國最(zui)古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)題(ti)材，表現的(de)(de)(de)卻(que)是(shi)當代(dai)中國人的(de)(de)(de)詩意情懷。而這(zhe)本(ben)以荷(he)花為主題(ti)的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫冊，就是(shi)張(zhang)(zhang)小綱“藝(yi)術嫁接”所結(jie)出的(de)(de)(de)第一批(pi)碩果。

　　張小(xiao)綱畫(hua)荷，是(shi)(shi)(shi)典(dian)型的(de)(de)“借(jie)他人之(zhi)(zhi)酒杯，澆(jiao)自家胸中之(zhi)(zhi)塊(kuai)壘”。何以言之(zhi)(zhi)？且看他的(de)(de)繪畫(hua)工具是(shi)(shi)(shi)西方(fang)的(de)(de)，顏料也是(shi)(shi)(shi)西方(fang)的(de)(de)；但其繪畫(hua)技法、構圖（或曰章法）以及所營(ying)造的(de)(de)藝術氛(fen)圍卻是(shi)(shi)(shi)一(yi)派中國(guo)意(yi)象。他的(de)(de)荷花，線條成為造型的(de)(de)主(zhu)要(yao)手段，暈染(ran)則(ze)完全(quan)用的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)國(guo)畫(hua)“家法”，尤其是(shi)(shi)(shi)荷葉的(de)(de)大塊(kuai)面(mian)，有(you)(you)點染(ran)有(you)(you)潑(po)墨也有(you)(you)潑(po)彩(cai)，可以說，張小(xiao)綱已把國(guo)畫(hua)的(de)(de)水墨技法發揮(hui)得淋漓盡致。以我的(de)(de)狹(xia)窄(zhai)見聞而視(shi)之(zhi)(zhi)，這種“大寫意(yi)”的(de)(de)水彩(cai)畫(hua)，在以往(wang)的(de)(de)水彩(cai)畫(hua)陣營(ying)中是(shi)(shi)(shi)絕無僅有(you)(you)的(de)(de)，這就是(shi)(shi)(shi)張小(xiao)綱的(de)(de)“新創”，這就是(shi)(shi)(shi)水彩(cai)畫(hua)的(de)(de)“夔一(yi)足”。

　　張小綱的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)，講究淡雅透明(ming)。這(zhe)其實也正是西方繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)理(li)論對水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)基本要求。不過，張小綱在(zai)追(zhui)求畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)淡雅透明(ming)時(shi)，卻有(you)意借鑒了中國繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)美學中“計白當(dang)黑”、“以(yi)虛代實”等美學觀念，刻(ke)意留白，刻(ke)意避(bi)實就虛，刻(ke)意避(bi)免畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)得太滿(man)，這(zhe)就使他(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)不僅淡雅透明(ming)，而且(qie)具有(you)某種(zhong)虛幻空靈的(de)(de)(de)迷蒙感和(he)神秘感。薄(bo)薄(bo)的(de)(de)(de)色彩(cai)，夢幻般(ban)的(de)(de)(de)氛圍，花在(zai)似(si)與不似(si)之(zhi)間(jian)，葉在(zai)似(si)有(you)似(si)無之(zhi)間(jian)，所有(you)物象均在(zai)若隱若現(xian)之(zhi)間(jian)，這(zhe)種(zhong)獨特(te)的(de)(de)(de)藝術效(xiao)果(guo)，無疑是中國傳統“詩畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)觀”的(de)(de)(de)獨特(te)路徑(jing)，即：以(yi)水(shui)為魂，以(yi)線為骨(gu)，以(yi)色為衣，以(yi)墨(mo)(mo)為象，以(yi)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為水(shui)墨(mo)(mo)，以(yi)荷(he)境(jing)(jing)造詩境(jing)(jing)，以(yi)具象之(zhi)物顯(xian)抽象之(zhi)美——這(zhe)套(tao)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)理(li)念和(he)語言技法，在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)荷(he)花中已然達致揮灑自(zi)如渾(hun)然天成的(de)(de)(de)境(jing)(jing)地(di)。我由此悟(wu)到，他(ta)雖然畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)是“外來畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)種(zhong)”，但(dan)其骨(gu)子里卻是個地(di)地(di)道(dao)道(dao)的(de)(de)(de)中國畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)。

　　張小(xiao)(xiao)綱的(de)荷(he)花，以至(zhi)清至(zhi)靜至(zhi)淡(dan)至(zhi)雅之風韻，滲透著(zhu)一種(zhong)無(wu)形而可感的(de)淡(dan)淡(dan)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)，這(zhe)是(shi)(shi)我(wo)(wo)最為(wei)癡(chi)迷也(ye)最為(wei)感佩的(de)藝(yi)術(shu)特(te)點，也(ye)是(shi)(shi)張小(xiao)(xiao)綱畫(hua)(hua)荷(he)花的(de)獨特(te)魅力(li)之所在。在美(mei)學(xue)欣賞的(de)領域里，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)與宗教信仰并無(wu)直接關聯；在中(zhong)外(wai)藝(yi)術(shu)理論中(zhong)，似(si)乎(hu)也(ye)找不(bu)(bu)到舉(ju)世公認(ren)的(de)關于禪(chan)(chan)意(yi)(yi)的(de)準確定(ding)義(yi)。在我(wo)(wo)看來，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)是(shi)(shi)一種(zhong)只可意(yi)(yi)會(hui)不(bu)(bu)可言傳的(de)審(shen)美(mei)境(jing)(jing)界(jie)，詩(shi)中(zhong)有(you)(you)(you)禪(chan)(chan)詩(shi)，畫(hua)(hua)種(zhong)有(you)(you)(you)禪(chan)(chan)畫(hua)(hua)，茶中(zhong)有(you)(you)(you)禪(chan)(chan)茶，曲(qu)中(zhong)有(you)(you)(you)禪(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)在中(zhong)國文化中(zhong)似(si)乎(hu)無(wu)處不(bu)(bu)在，又似(si)乎(hu)蹤(zong)跡無(wu)尋。繪畫(hua)(hua)中(zhong)的(de)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)，一般(ban)是(shi)(shi)指畫(hua)(hua)者(zhe)(zhe)的(de)虛融(rong)沖淡(dan)和畫(hua)(hua)面的(de)超(chao)逸空(kong)靈，尤其是(shi)(shi)那種(zhong)意(yi)(yi)在言外(wai)的(de)意(yi)(yi)旨和散澹超(chao)然的(de)情態，往(wang)往(wang)引(yin)人(ren)遐思(si)發(fa)人(ren)深(shen)省(sheng)(sheng)啟人(ren)頓悟。張小(xiao)(xiao)綱的(de)畫(hua)(hua)面夠(gou)空(kong)靈夠(gou)沖融(rong)夠(gou)超(chao)然也(ye)夠(gou)散澹。讀其畫(hua)(hua)，只覺(jue)清風拂面，纖塵不(bu)(bu)染，心(xin)靈被(bei)荷(he)花蓮韻所浸潤所濡染所凈化所洗滌，無(wu)論是(shi)(shi)艷蕊紅(hong)花還是(shi)(shi)高枝嫩葉，抑或是(shi)(shi)敗菡疏(shu)影零落殘紅(hong)，每每帶給觀者(zhe)(zhe)悠然心(xin)會(hui)的(de)感悟，從而生發(fa)出對(dui)生命的(de)叩問和對(dui)心(xin)靈的(de)內省(sheng)(sheng)，這(zhe)正是(shi)(shi)張小(xiao)(xiao)綱所向往(wang)達(da)致的(de)至(zhi)高境(jing)(jing)界(jie)。我(wo)(wo)不(bu)(bu)能(neng)說他的(de)荷(he)花已(yi)然達(da)致了如(ru)此境(jing)(jing)界(jie)，但是(shi)(shi)，我(wo)(wo)能(neng)深(shen)深(shen)感受到他對(dui)這(zhe)種(zhong)超(chao)逸禪(chan)(chan)境(jing)(jing)的(de)奮力(li)追求。

　　張小綱所選(xuan)擇的(de)是(shi)(shi)一條無休無止的(de)探索(suo)之(zhi)路，或者(zhe)(zhe)說，是(shi)(shi)一次足以令藝(yi)術家脫胎換骨(gu)、遠離顛倒夢想的(de)藝(yi)術探險。張小綱帶著從(cong)西洋學來的(de)“真經(jing)”，回到東方回到祖(zu)國回到自(zi)己(ji)生命(ming)的(de)沃土，以荷花(hua)為載體，心(xin)無掛礙的(de)抒寫(xie)著心(xin)中的(de)詩情畫(hua)意，顯(xian)然，他很(hen)過癮很(hen)快樂(le)也很(hen)享(xiang)受。如今，他把這些心(xin)智之(zhi)果奉(feng)獻出(chu)來，希(xi)望(wang)與大家分享(xiang)。而我(wo)(wo)則有幸(xing)成為最早的(de)分享(xiang)者(zhe)(zhe)之(zhi)一。張小綱希(xi)望(wang)我(wo)(wo)把讀(du)(du)畫(hua)的(de)感想寫(xie)出(chu)來，摯友重托，敢不從(cong)命(ming)，于是(shi)(shi)我(wo)(wo)寫(xie)下了這篇粗淺的(de)文字，權當是(shi)(shi)給(gei)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)朋友做(zuo)一回讀(du)(du)畫(hua)的(de)向導。

（作者(zhe)為(wei)文化學(xue)者(zhe)/散(san)文作家(jia)(jia)/藝(yi)術評(ping)論家(jia)(jia)）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是中(zhong)(zhong)(zhong)國文化(hua)的(de)(de)(de)精神(shen)，這(zhe)種(zhong)精神(shen)在(zai)(zai)(zai)今(jin)天不(bu)僅沒有(you)過時，而且(qie)在(zai)(zai)(zai)當(dang)今(jin)這(zhe)個消(xiao)費主(zhu)義、娛樂至死(si)的(de)(de)(de)年(nian)代(dai)，它還具有(you)很(hen)強的(de)(de)(de)現實針對(dui)性(xing)。古往今(jin)來，許多中(zhong)(zhong)(zhong)國畫(hua)家(jia)鐘情于荷(he)(he)，將它作為自(zi)己的(de)(de)(de)表(biao)現對(dui)象，其中(zhong)(zhong)(zhong)原因在(zai)(zai)(zai)于，在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國文化(hua)的(de)(de)(de)語(yu)境中(zhong)(zhong)(zhong)，荷(he)(he)已經被歷史(shi)化(hua)了(le)，在(zai)(zai)(zai)長期的(de)(de)(de)言說(shuo)、表(biao)現和審(shen)美的(de)(de)(de)關(guan)照中(zhong)(zhong)(zhong)，它早已不(bu)是一種(zhong)簡單(dan)的(de)(de)(de)植物，而是一種(zhong)承載(zai)了(le)很(hen)多歷史(shi)內容的(de)(de)(de)文化(hua)符號，是一種(zhong)具有(you)很(hen)強象征性(xing)的(de)(de)(de)人格精神(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我(wo)們知道，水彩是一個外(wai)來的(de)畫種，并非中(zhong)國國粹。小綱畫荷畫出了自己的(de)藝(yi)術追求，具體來說其意義有兩點：

　　其一(yi)，他用(yong)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)這種(zhong)(zhong)(zhong)外來的(de)(de)形(xing)(xing)式(shi)表現有(you)(you)深厚(hou)中(zhong)國人(ren)文積(ji)淀的(de)(de)荷(he)，這樣，他的(de)(de)畫是一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)意(yi)義的(de)(de)相遇，這是一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)雙向(xiang)的(de)(de)提(ti)升：他讓中(zhong)國人(ren)所熟悉的(de)(de)荷(he)，有(you)(you)了(le)除(chu)水(shui)墨等形(xing)(xing)式(shi)之外的(de)(de)更多表現語(yu)言(yan)；同時，水(shui)彩(cai)(cai)(cai)對(dui)中(zhong)國傳統題材的(de)(de)介入，也擴充了(le)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)文化內涵(han)，小(xiao)(xiao)綱的(de)(de)荷(he)一(yi)方面保留了(le)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)擅(shan)長風景，以(yi)及(ji)語(yu)言(yan)上的(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)(zhong)優雅、溫婉、明麗的(de)(de)特點之外，又賦予了(le)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)很(hen)強的(de)(de)東方魅力和文化蘊(yun)含。其二，在(zai)運(yun)用(yong)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)表現形(xing)(xing)式(shi)時，小(xiao)(xiao)綱將中(zhong)國藝(yi)術中(zhong)的(de)(de)水(shui)墨元(yuan)素運(yun)用(yong)到水(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)表現中(zhong)，例如暈染所產生(sheng)的(de)(de)類似水(shui)墨藝(yi)術的(de)(de)水(shui)暈墨章的(de)(de)效果；例如在(zai)水(shui)的(de)(de)流動(dong)中(zhong)產生(sheng)的(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)(zhong)隨意(yi)性(xing)、偶發性(xing)以(yi)及(ji)在(zai)與色彩(cai)(cai)(cai)相遇時的(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)(zhong)宛如天成的(de)(de)層次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面說(shuo)了(le)，古今(jin)畫(hua)(hua)荷者眾(zhong)多(duo)，它儼然(ran)已經成(cheng)(cheng)了(le)一個(ge)相(xiang)對(dui)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)關荷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)體(ti)系。對(dui)于(yu)喜愛荷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家(jia)來(lai)說(shuo)，畫(hua)(hua)荷，既(ji)是一種(zhong)誘惑(huo)，又是一種(zhong)危險(xian)。其(qi)危險(xian)在(zai)(zai)于(yu)，對(dui)于(yu)畫(hua)(hua)荷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術家(jia)而(er)言，最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題是出(chu)(chu)(chu)新(xin)(xin)(xin)。前人無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷佳作就在(zai)(zai)眼前，模仿沒有(you)出(chu)(chu)(chu)路，創新(xin)(xin)(xin)談何(he)容易？我認為，小(xiao)綱最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)(xin)(xin)點在(zai)(zai)于(yu)，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷過程中(zhong)，超越了(le)中(zhong)西兩種(zhong)畫(hua)(hua)法，成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩家(jia)之長，畫(hua)(hua)出(chu)(chu)(chu)形(xing)(xing)態各(ge)異、情趣(qu)豐富、具(ju)(ju)有(you)自己獨特個(ge)性，為他人所不(bu)可替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷。小(xiao)綱所描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷在(zai)(zai)形(xing)(xing)態和趣(qu)味上是多(duo)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)分(fen)較突出(chu)(chu)(chu)但也(ye)不(bu)是面面俱到，而(er)是具(ju)(ju)象(xiang)中(zhong)帶有(you)寫意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借用水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現語言，甚至借用了(le)現代抽象(xiang)水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)元素，具(ju)(ju)有(you)淋漓(li)酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)(chu)(chu)雅致(zhi)；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調野逸(yi)；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)炙熱；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)冷峻；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚大氣；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)新(xin)(xin)(xin)可人…總之，他創造了(le)一個(ge)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱畫(hua)荷(he)(he)又(you)豈止是(shi)(shi)(shi)(shi)在畫(hua)荷(he)(he)呢？這豐富的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)，是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)內心的(de)(de)(de)(de)(de)寫照，是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)獨白，在荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)中(zhong)，他(ta)(ta)沉(chen)浸了自(zi)(zi)己全部的(de)(de)(de)(de)(de)思想和(he)感(gan)受。就(jiu)像這個世(shi)界(jie)(jie)并不(bu)安靜一樣，藝術界(jie)(jie)也并非一片(pian)凈土，人各有(you)(you)(you)(you)志，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追求時尚，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追尋市場，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)渴望榮(rong)耀(yao)，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)潛心藝術。小綱屬于(yu)后者。小綱來深圳十多(duo)年(nian)，不(bu)求聞(wen)達，一心教學(xue)、創(chuang)作。在我們(men)多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)交往(wang)中(zhong)，始終能(neng)感(gan)到(dao)他(ta)(ta)心態從(cong)容，樂天(tian)知命。其實(shi)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)修行(xing)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)每日的(de)(de)(de)(de)(de)功課。很多(duo)時候選(xuan)擇(ze)藝術，就(jiu)意味著選(xuan)擇(ze)放棄，因為在燈紅酒(jiu)綠之(zhi)中(zhong)，很難出現這樣的(de)(de)(de)(de)(de)藝術，只有(you)(you)(you)(you)在荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)里(li)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心靈才能(neng)得到(dao)休憩。看起來，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)(li)世(shi)界(jie)(jie)很遠，離(li)(li)現實(shi)很遠，但是(shi)(shi)(shi)(shi)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)(li)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心很近，只有(you)(you)(you)(you)自(zi)(zi)覺(jue)和(he)世(shi)俗疏離(li)(li)，才可能(neng)親近自(zi)(zi)然，親近那(nei)一片(pian)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)田。

　　小綱(gang)的(de)(de)荷，代表了深圳繪畫(hua)的(de)(de)一種高度，深圳能出現這樣的(de)(de)畫(hua)家不容(rong)易。

　　他(ta)不(bu)忽悠(you)，我們不(bu)能因此(ci)就淡(dan)忘他(ta)；他(ta)不(bu)炒作(zuo)，我們反而(er)更要格外珍惜(xi)他(ta)。

　　（作者(zhe)為(wei)中(zhong)國(guo)美術(shu)學(xue)院教授、博士生導師/國(guo)家當代藝(yi)術(shu)研究中(zhong)心研究員(yuan)/深圳市(shi)公共藝(yi)術(shu)中(zhong)心藝(yi)術(shu)總監）