鄧(deng)一(yi)光的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)本(ben)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)集《深(shen)圳在(zai)北緯(wei)22°27′-22°52′》、《你(ni)可以(yi)讓百合生(sheng)長》、《深(shen)圳藍》大概是(shi)近年(nian)來(lai)關于(yu)深(shen)圳最具(ju)沖擊性的(de)(de)(de)(de)(de)文學表(biao)達了。看時(shi)總會想到作家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)"一(yi)光"這個(ge)(ge)名字。關于(yu)"光"，陶淵明《桃花源記》里有(you)(you)(you) "林盡(jin)水源，便(bian)(bian)得(de)一(yi)山(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)有(you)(you)(you)小(xiao)(xiao)(xiao)口(kou)，仿佛若有(you)(you)(you)光"，拿(na)來(lai)討論鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)或別有(you)(you)(you)意(yi)味(wei)。先說(shuo)(shuo)"林"，林里自(zi)然多動(dong)、植物，鄧(deng)對動(dong)植物特別感興趣，筆觸既細膩又(you)彌漫著寓意(yi)。再(zai)說(shuo)(shuo)"林盡(jin)水源，便(bian)(bian)得(de)一(yi)山(shan)(shan)(shan)"，語(yu)流里"便(bian)(bian)得(de)"的(de)(de)(de)(de)(de)邏輯看似簡單(dan)。鄧(deng)寫得(de)出(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)分明是(shi)把"便(bian)(bian)"中的(de)(de)(de)(de)(de)邏輯和情緒很真(zhen)切(qie)地呈現(xian)出(chu)來(lai)了，不(bu)(bu)那么完美的(de)(de)(de)(de)(de)也多是(shi)因為這個(ge)(ge)"便(bian)(bian)"略快了。"便(bian)(bian)得(de)一(yi)山(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)有(you)(you)(you)小(xiao)(xiao)(xiao)口(kou)"，這個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)(xiao)口(kou)在(zai)哪(na)里？不(bu)(bu)妨自(zi)問，如果是(shi)自(zi)己表(biao)達深(shen)圳的(de)(de)(de)(de)(de)話，切(qie)入口(kou)會在(zai)哪(na)里？鄧(deng)常從(cong)動(dong)、植物入手，其實，在(zai)現(xian)代主義文學譜系(xi)里，動(dong)物性的(de)(de)(de)(de)(de)膨(peng)脹是(shi)突出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象，鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)眼光極具(ju)現(xian)代感。最后一(yi)句，"仿佛若有(you)(you)(you)光"，"仿佛"就(jiu)是(shi)隱(yin)隱(yin)約約，小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)家(jia)(jia)自(zi)身內在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)世界是(shi)說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)清(qing)楚的(de)(de)(de)(de)(de)，正是(shi)一(yi)個(ge)(ge)"仿佛"的(de)(de)(de)(de)(de)世界。當(dang)然這一(yi)切(qie)最后歸于(yu)"若有(you)(you)(you)光"。鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)《深(shen)圳河(he)里有(you)(you)(you)沒有(you)(you)(you)魚(yu)》里有(you)(you)(you)個(ge)(ge)女人就(jiu)叫"林若"，讀的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)想起(qi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)陶淵明的(de)(de)(de)(de)(de)上述(shu)表(biao)述(shu)，好像是(shi)鄧(deng)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)內在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)機制(zhi)。

　　圣經也有"光"的(de)(de)(de)(de)(de)經典表述--"神說(shuo)要(yao)有光，就有了光"。有意思的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，"光"出現(xian)前(qian)還有一句話，即《創世紀》的(de)(de)(de)(de)(de)第二(er)(er)句話："地是(shi)空(kong)(kong)虛(xu)混(hun)沌，淵(yuan)面(mian)黑暗，神的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)運(yun)行在水(shui)(shui)(shui)面(mian)上(shang)(shang)。"鄧(deng)寫(xie)得(de)比(bi)較(jiao)深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)(xi)(xi)很像(xiang)這(zhe)(zhe)個機制。他(ta)面(mian)對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象(xiang)--都市文學，它涉(she)及的(de)(de)(de)(de)(de)內在的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)(xi)(xi)或者(zhe)是(shi)混(hun)沌的(de)(de)(de)(de)(de)，或者(zhe)是(shi)空(kong)(kong)虛(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)是(shi)兩個很大的(de)(de)(de)(de)(de)主題。臨近這(zhe)(zhe)些內容(rong)時(shi)，如(ru)(ru)果要(yao)采取一個更現(xian)代主義的(de)(de)(de)(de)(de)理解方式，一定會(hui)意識到這(zhe)(zhe)內容(rong)里面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)(xi)(xi)很淵(yuan)深(shen)，難(nan)題則(ze)在于雖(sui)然知道這(zhe)(zhe)些，但(dan)如(ru)(ru)何面(mian)對(dui)、保持"淵(yuan)面(mian)黑暗"感(gan)，怎(zen)么上(shang)(shang)手下探日(ri)常生活以(yi)下的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)，達至(zhi)"神的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)運(yun)行在水(shui)(shui)(shui)面(mian)上(shang)(shang)"，靈(ling)(ling)動的(de)(de)(de)(de)(de)緊貼(tie)，殊非(fei)易事。鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)某些小說(shuo)，譬如(ru)(ru)《離市民中(zhong)心二(er)(er)百米》，雖(sui)很努(nu)力(li)還是(shi)會(hui)覺得(de)不(bu)夠妥(tuo)帖(tie)，大概就是(shi)它稀(xi)釋了"淵(yuan)面(mian)"的(de)(de)(de)(de)(de)"黑暗"感(gan)，過于清(qing)晰了，會(hui)給人(ren)(ren)以(yi)符(fu)號化的(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)。但(dan)有的(de)(de)(de)(de)(de)篇目，像(xiang)《北環(huan)路空(kong)(kong)無一人(ren)(ren)》《如(ru)(ru)何走進歡(huan)樂(le)谷》，讓(rang)人(ren)(ren)會(hui)感(gan)受到"淵(yuan)面(mian)黑暗"，"靈(ling)(ling)運(yun)行在水(shui)(shui)(shui)面(mian)上(shang)(shang)"的(de)(de)(de)(de)(de)氣韻(yun)，這(zhe)(zhe)些真是(shi)很棒的(de)(de)(de)(de)(de)作品。

　　鄧(deng)小說(shuo)里可談的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西實(shi)在(zai)是太多，令人(ren)印象(xiang)(xiang)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術處理(li)方式(shi)有(you)(you)著很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卡夫(fu)卡式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)，譬如說(shuo)《深(shen)圳在(zai)北(bei)緯22°27′-22°52′》，它其(qi)實(shi)是兩種形(xing)(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)"變形(xing)(xing)記"。女主(zhu)人(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊周夢蝶，男主(zhu)人(ren)公則是變成(cheng)了(le)一匹馬(ma)，力(li)量感十足，想象(xiang)(xiang)是很強(qiang)悍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，把整(zheng)個(ge)小說(shuo)拉升了(le)起來。這些想象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節是完全(quan)按照貼近現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活邏輯表現出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一如卡夫(fu)卡那樣，細節是現實(shi)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，整(zheng)體上(shang)卻(que)充溢(yi)著現代主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣質，有(you)(you)很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓言性。鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)很多小說(shuo)都(dou)有(you)(you)這個(ge)特點(dian)。

　　鄧(deng)小說(shuo)很強悍的(de)勁道外，有些小說(shuo)比如說(shuo)《在龍(long)華跳舞的(de)兩(liang)個原則》更(geng)自覺地表達了抒(shu)(shu)情(qing)(qing)性的(de)內容。這種抒(shu)(shu)情(qing)(qing)性可能是(shi)鄧(deng)以(yi)后小說(shuo)里會出現更(geng)多的(de)質地。譬(pi)如說(shuo)軟弱的(de)情(qing)(qing)感，在《深圳藍》一書(shu)里就很精彩。一些海外學(xue)者(zhe)提(ti)出過中國(guo)文(wen)化的(de)抒(shu)(shu)情(qing)(qing)傳統(tong)，對深圳文(wen)學(xue)來說(shuo)，這也一個重(zhong)要(yao)的(de)命題。

　　鄧的(de)(de)(de)(de)(de)這三本小說集，如(ru)果(guo)從符號性、影(ying)響力的(de)(de)(de)(de)(de)話，《深圳(zhen)在(zai)(zai)北緯(wei)22°27′-22°52′》在(zai)(zai)深圳(zhen)文學的(de)(de)(de)(de)(de)版圖上會(hui)有(you)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)意義，不(bu)過個(ge)人最喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)《如(ru)何走進歡樂(le)谷(gu)》和《你可(ke)以(yi)讓(rang)百合(he)生(sheng)長(chang)》。《如(ru)何走進歡樂(le)谷(gu)》有(you)很多內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)元素(su)，"淵面黑暗"與(yu)流動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感，都很好。《你可(ke)以(yi)讓(rang)百合(he)生(sheng)長(chang)》這個(ge)小說也特別生(sheng)動(dong)，敘(xu)述者是(shi)一個(ge)有(you)些(xie)混(hun)不(bu)吝的(de)(de)(de)(de)(de)十四歲的(de)(de)(de)(de)(de)少女，像深圳(zhen)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)正在(zai)(zai)快速成長(chang)中的(de)(de)(de)(de)(de)城市，對它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)表達怎么可(ke)能少得了這類視角。可(ke)以(yi)說《你可(ke)以(yi)讓(rang)百合(he)生(sheng)長(chang)》的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述者叛逆的(de)(de)(de)(de)(de)語氣正是(shi)這篇小說的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)動(dong)之(zhi)源。

　　這(zhe)三本書讓深圳(zhen)(zhen)文學有"光"，深圳(zhen)(zhen)也正期(qi)待著(zhu)自己的(de)城(cheng)市(shi)文學代(dai)言(yan)人，鄧是有筆力(li)且自覺的(de)，蠻值得期(qi)待。

　　張克