6月(yue)30日，學校第8期(qi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)(yu)人(ren)沙龍在留(liu)仙洞校區(qu)明德樓109會議室(shi)舉行。北(bei)京大學原常務(wu)副校長、我校文(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)(yu)人(ren)研究與發(fa)展(zhan)(zhan)中心顧問王義遒(qiu)教(jiao)(jiao)(jiao)授作客文(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)(yu)人(ren)沙龍，為我校教(jiao)(jiao)(jiao)師帶來一(yi)場題為“文(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)(yu)人(ren)就是回歸教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的本原”的專題講座(zuo)。文(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)(yu)人(ren)研究與發(fa)展(zhan)(zhan)中心兼職(zhi)研究員，國家職(zhi)業教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)研究院深(shen)圳(zhen)分院、教(jiao)(jiao)(jiao)務(wu)處相關教(jiao)(jiao)(jiao)師，學校文(wen)(wen)化(hua)(hua)素質課程、通識課程任課教(jiao)(jiao)(jiao)師30余人(ren)參(can)加(jia)講座(zuo)。

　　講座(zuo)中，王(wang)教(jiao)(jiao)授(shou)(shou)(shou)緊緊圍繞(rao)“文(wen)(wen)化育(yu)(yu)(yu)(yu)人是(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)本原”進行(xing)闡述。首先，他從(cong)(cong)國(guo)(guo)際視野出(chu)(chu)發，結合早年在美國(guo)(guo)訪(fang)學和工作的(de)(de)(de)經歷，介(jie)紹了(le)(le)美國(guo)(guo)和世界上其(qi)他發達國(guo)(guo)家高(gao)(gao)(gao)等教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)都十分重(zhong)視人的(de)(de)(de)全面(mian)發展。然后，他將目光從(cong)(cong)國(guo)(guo)外投入到(dao)國(guo)(guo)內。從(cong)(cong)我(wo)國(guo)(guo)五十年代高(gao)(gao)(gao)校(xiao)院系(xi)大調(diao)(diao)整(zheng)開始，我(wo)國(guo)(guo)高(gao)(gao)(gao)校(xiao)專(zhuan)業(ye)劃分越來越細，過分強(qiang)調(diao)(diao)專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)導致大學生人文(wen)(wen)情懷(huai)的(de)(de)(de)缺(que)失，人才培(pei)養出(chu)(chu)現(xian)了(le)(le)諸多(duo)問(wen)題。為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)扭轉(zhuan)這種(zhong)不(bu)(bu)利境況，以楊叔子院士為(wei)(wei)(wei)代表的(de)(de)(de)一(yi)批知名學者提出(chu)(chu)了(le)(le)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，旨(zhi)在強(qiang)調(diao)(diao)專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)同時，不(bu)(bu)可(ke)忽(hu)略人文(wen)(wen)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，以培(pei)養具有健(jian)全人格、全面(mian)發展的(de)(de)(de)人。緊接著，王(wang)教(jiao)(jiao)授(shou)(shou)(shou)批判了(le)(le)目前社會上出(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)(de)“取消素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)(de)論(lun)斷。他認為(wei)(wei)(wei)，“素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)”是(shi)在基礎教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)領域(yu)，針(zhen)對“應(ying)試教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)”而(er)(er)提出(chu)(chu)的(de)(de)(de)。應(ying)試教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)是(shi)一(yi)種(zhong)理(li)論(lun)，而(er)(er)是(shi)一(yi)種(zhong)現(xian)象，素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)就是(shi)要(yao)(yao)改變這種(zhong)現(xian)象，讓(rang)學生回(hui)歸到(dao)全面(mian)發展教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)上來。高(gao)(gao)(gao)等教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)領域(yu)的(de)(de)(de)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)更(geng)具有現(xian)實(shi)意(yi)義(yi)，更(geng)是(shi)要(yao)(yao)強(qiang)調(diao)(diao)不(bu)(bu)能(neng)只專(zhuan)注于專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)而(er)(er)不(bu)(bu)顧(gu)人文(wen)(wen)情懷(huai)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。所以，高(gao)(gao)(gao)等教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)但不(bu)(bu)能(neng)取消素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，而(er)(er)應(ying)該更(geng)加強(qiang)調(diao)(diao)。接下來，王(wang)教(jiao)(jiao)授(shou)(shou)(shou)從(cong)(cong)腦(nao)科學角(jiao)度對比(bi)了(le)(le)人和動(dong)物出(chu)(chu)生時大腦(nao)所占身體(ti)的(de)(de)(de)比(bi)重(zhong)，揭示(shi)出(chu)(chu)人腦(nao)在出(chu)(chu)生后還(huan)有很(hen)大的(de)(de)(de)生長(chang)空間，從(cong)(cong)生理(li)角(jiao)度說明人的(de)(de)(de)后天教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)性。并從(cong)(cong)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)學角(jiao)度說明對人進行(xing)全面(mian)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)具有重(zhong)要(yao)(yao)意(yi)義(yi)。王(wang)教(jiao)(jiao)授(shou)(shou)(shou)還(huan)從(cong)(cong)文(wen)(wen)化哲學角(jiao)度，引經據典，來說明高(gao)(gao)(gao)校(xiao)實(shi)施文(wen)(wen)化育(yu)(yu)(yu)(yu)人的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)性。

　　講(jiang)座后半(ban)部分，王教授(shou)與我(wo)校教師(shi)進行了(le)(le)交流互動，并(bing)就(jiu)一些問題(ti)進行了(le)(le)熱烈討(tao)論。王教授(shou)尤其(qi)對(dui)我(wo)校開(kai)設(she)文化素質(zhi)課程、編(bian)寫(xie)專業文化教材十分贊賞。他認為，單獨進行文化素質(zhi)教育(yu)很(hen)難(nan)取得良(liang)好效果，需要和專業教育(yu)相結合。整場講(jiang)座學術性強，加深了(le)(le)我(wo)校教師(shi)對(dui)素質(zhi)教育(yu)的(de)認識，堅定了(le)(le)我(wo)校開(kai)展(zhan)文化育(yu)人工作的(de)信心。

（宣傳部 朱永坤）