6月30日，學校(xiao)第(di)8期文(wen)(wen)化育(yu)(yu)人(ren)(ren)沙龍在(zai)留仙洞(dong)校(xiao)區明德樓(lou)109會議(yi)室舉行(xing)。北京(jing)大(da)學原常務副(fu)校(xiao)長、我校(xiao)文(wen)(wen)化育(yu)(yu)人(ren)(ren)研(yan)究(jiu)與(yu)發展中心顧問王(wang)義遒教(jiao)(jiao)授作(zuo)客文(wen)(wen)化育(yu)(yu)人(ren)(ren)沙龍，為我校(xiao)教(jiao)(jiao)師(shi)帶來一場(chang)題為“文(wen)(wen)化育(yu)(yu)人(ren)(ren)就是回(hui)歸教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的本(ben)原”的專題講座(zuo)。文(wen)(wen)化育(yu)(yu)人(ren)(ren)研(yan)究(jiu)與(yu)發展中心兼(jian)職研(yan)究(jiu)員，國(guo)家職業(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)研(yan)究(jiu)院(yuan)深圳分院(yuan)、教(jiao)(jiao)務處相關教(jiao)(jiao)師(shi)，學校(xiao)文(wen)(wen)化素質課(ke)程、通識課(ke)程任課(ke)教(jiao)(jiao)師(shi)30余人(ren)(ren)參(can)加講座(zuo)。

　　講(jiang)座中，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授緊緊圍繞(rao)“文化育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本原”進行闡述(shu)。首先，他從(cong)國(guo)(guo)際視野出(chu)(chu)發(fa)(fa)，結合早年(nian)在美(mei)國(guo)(guo)訪學(xue)(xue)和工作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷，介紹(shao)了(le)美(mei)國(guo)(guo)和世界上(shang)其他發(fa)(fa)達國(guo)(guo)家高(gao)(gao)(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都十分重(zhong)(zhong)視人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全面(mian)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)。然后(hou)，他將(jiang)目(mu)光從(cong)國(guo)(guo)外(wai)投(tou)入到國(guo)(guo)內。從(cong)我國(guo)(guo)五(wu)十年(nian)代高(gao)(gao)(gao)校院(yuan)系大(da)調整開始(shi)，我國(guo)(guo)高(gao)(gao)(gao)校專(zhuan)業劃分越(yue)來(lai)越(yue)細，過分強調專(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)導致大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文情懷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺失，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)培養出(chu)(chu)現(xian)了(le)諸多問題。為(wei)了(le)扭轉這種(zhong)(zhong)不(bu)利境況，以楊叔子院(yuan)士為(wei)代表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一批(pi)知名(ming)學(xue)(xue)者提出(chu)(chu)了(le)素(su)(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，旨在強調專(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，不(bu)可忽(hu)略人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文素(su)(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，以培養具有健全人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格、全面(mian)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。緊接著，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授批(pi)判了(le)目(mu)前社會上(shang)出(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“取(qu)消素(su)(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論斷。他認為(wei)，“素(su)(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”是(shi)在基礎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領域(yu)，針(zhen)對“應(ying)(ying)試(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”而提出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。應(ying)(ying)試(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)是(shi)一種(zhong)(zhong)理論，而是(shi)一種(zhong)(zhong)現(xian)象，素(su)(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)就(jiu)是(shi)要改變這種(zhong)(zhong)現(xian)象，讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)回(hui)歸到全面(mian)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)上(shang)來(lai)。高(gao)(gao)(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)更(geng)具有現(xian)實(shi)意(yi)義，更(geng)是(shi)要強調不(bu)能(neng)只專(zhuan)注于專(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)而不(bu)顧人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文情懷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。所以，高(gao)(gao)(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)但不(bu)能(neng)取(qu)消素(su)(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，而應(ying)(ying)該更(geng)加(jia)強調。接下來(lai)，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授從(cong)腦科學(xue)(xue)角度對比了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和動物出(chu)(chu)生(sheng)(sheng)時大(da)腦所占(zhan)身體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比重(zhong)(zhong)，揭示出(chu)(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)腦在出(chu)(chu)生(sheng)(sheng)后(hou)還有很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)長空(kong)間，從(cong)生(sheng)(sheng)理角度說(shuo)明人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)天教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要性。并從(cong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)角度說(shuo)明對人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)進行全面(mian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)具有重(zhong)(zhong)要意(yi)義。王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授還從(cong)文化哲學(xue)(xue)角度，引經據典，來(lai)說(shuo)明高(gao)(gao)(gao)校實(shi)施文化育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要性。

　　講座后半部分，王教授與(yu)我(wo)校教師(shi)進(jin)行了(le)交流互動，并(bing)就一些問題進(jin)行了(le)熱烈(lie)討(tao)論。王教授尤其對我(wo)校開設文(wen)(wen)化(hua)素質(zhi)課(ke)程、編寫專業(ye)文(wen)(wen)化(hua)教材十分贊(zan)賞。他認(ren)為，單(dan)獨進(jin)行文(wen)(wen)化(hua)素質(zhi)教育很難取得良好(hao)效果，需要和專業(ye)教育相結(jie)合(he)。整場講座學術性強，加深(shen)了(le)我(wo)校教師(shi)對素質(zhi)教育的認(ren)識，堅定了(le)我(wo)校開展文(wen)(wen)化(hua)育人工作的信心。

（宣傳部 朱永坤）